燕石岁月沉 铸就万古魂
□记者 时晔然 吴健
●小史记
燕子石生成于寒武纪后期，是古代节肢动物三叶虫死后形成的化石。莱芜圣井一带是我国燕子石储量最丰富的地区之一，而且品质上乘。虫化石色呈微黄，凸出石面，一般2～4厘米大小，形如飞燕，状若翔蝠；石质细腻，沉透如玉，叩有铜声，抚如凝脂。燕子石不但是研究古生物学的珍贵资料，也是一种独特的观赏石和工艺原料，用燕子石制作的砚台，保潮耐涸，易于发墨，明清时均有记载，称为福砚或鸿福砚，并作为贡品进贡宫廷。此外，它可以制成文房四宝、笔筒、花瓶、扇面、插屏等。当代著名书画家范曾先生曾为莱芜燕子石题诗曰：“化石峥嵘亿年沉，纷纷燕子入残痕。轰然地裂无边火，铸就混沌万古魂。”
9月28日，记者来到牛泉镇圣井村，漫山遍野的柿子树硕果累累，田间小路两侧长满了红彤彤的野酸枣，空气中弥漫着一丝花椒的清香。车行至村南围子山脚下，这里过去是燕子石的集中开采区。
传说明朝崇祯年间，一个名叫张华东的人在山东泰安大汶口发现了一种包埋在石头里的“怪物”，其外形容貌颇似蝙蝠展翅，于是他就命名为“蝙蝠石”。从那时起，燕子石因其特殊的收藏价值和观赏价值，成为文人墨客的挚爱。提起圣井燕子石，今年55岁的亓树军如数家珍：“老家的燕子石是个宝啊，储量大，品质高，色相好。”20世纪80年代开始，圣井村村民对燕子石进行开采加工，到1990年，全村已经有五六家燕子石加工和专卖店铺，在一定程度上带动了村民增收致富。亓树军年轻时曾经在家乡跟长辈学过5年的燕子石加工和打磨。1991年，怀着一股奋斗的热情和独门绝技，他走出圣井村的山沟沟，在莱城区成立了第一家燕子石专卖店———“树军燕子石”。然而在当时由于燕子石的知名度较低，市场价值被严重低估。不得已他白天骑着自行车，挨家挨户推销，晚上就在家自己不断地联系和揣摩雕刻加工技术。凭借着精湛的加工技艺和诚信的经营理念，树军燕子石的规模和影响力越来越大。2010年他被评为莱芜市民间艺术大师，2011年他的燕子石传统手艺被列入市级非物质文化遗产。此外，他还带动了圣井村近100户村民参与开采和加工，让他们实现了在家门口稳定就业。
然而，长期的大规模开采，使得圣井村南面的围子山曾经沟壑纵横，不仅破坏了环境，还影响了村民的土地耕作。从2011年开始，为了保护燕子石这一重要的地质遗迹，市地质主管部门建立了燕子石禁采区。该区域南起祥沟村,北至圣井村,西自南白塔村,东到鹁鸽楼水库，规定未经市地质矿产主管部门批准,任何单位和个人不得在禁采区内采挖燕子石及进行其他采矿活动。“鼎盛时期整个圣井村大约有100家燕子石专卖店，现在已不到30家。”亓树军说。
这几年，亓树军也开始把奇石行业作为下一步的主攻方向，逐渐减少燕子石的开采量。目前他正在筹备建设燕子石博物馆，目的是为全市市民特别是中小学生提供科普教育服务。
“自从禁采区设立之后，我们积极配合上级进行山体治理和修复，已取得明显成效。”圣井村村委委员尹延鹏说，“现在圣井村所有的采坑全部被回填，垫平，还修建起了直通云台山的水泥路，极大方便了周边村民出行。”
沿着围子山脚下的水泥路往东走，行驶大约5分钟的车程，我们来到了圣井村的南寺，红墙碧瓦、飞檐翘角、错落有致的殿宇建筑映入我们的眼帘，处处显出这座深山古刹的宏伟气魄和博大厚重。穿过大门，便来到绿意盎然的寺院广场，阳光透过松树洒在地上。
南寺建有一座“菩萨殿”，坐南朝北，东面有宿舍三间。寺庙内有2座明代雕刻的石碑，记载着这座寺庙的来历，小碑高1.3米，宽0.55米，碑高1.93米，宽0.86米。原寺庙修建于明朝万历年间，经过岁月的磨蚀只剩下大殿的地基。2005年因修建水库，整个寺庙沉于水下。2007年，全村村民集资重新修建了南寺。
“下一步，我们村将紧紧抓住南部旅游区的发展机遇，大力发展花椒种植和獭兔养殖业，通过农产品加工业提升附加值，带动农民增收致富。”尹延鹏说。
圣井村中的老街□记者 张晨 摄
南寺中保存的石碑□记者 张晨 摄
记者正在采访燕子石经营者□记者 张晨 摄
南寺外景□记者 张晨 摄
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