冰兄故里湾龙村：百年古楼今犹在 红色基因代代传 □特约摄影记者 蓝炳培 文/图
廖冰兄故居。
古井边有一道道被扁担拖陷形成的凹痕。
古祠堂的门槛和石鼓凳被坐得锃亮光滑。
湾龙村一角。秋日的田野一片金黄。
秋来凫雁下方塘，暮归老牛步夕阳。村径绕山松叶暗，朱门临水稻菽黄。层层梯田层层景，年年辛苦年年忙。更有古楼丹青手，情暖人间枕簟凉。
——行走湾龙村有感·自娱
湾龙村位于黔江河畔，距武宣县城约16公里。全村共有1700人，壮、汉杂居12个姓氏，其中冯、高、余是三大姓。他们从遥远的农耕原点走来，用不同的乡音唱着故乡的歌，祖祖辈辈，繁衍生息。
湾龙村地处坡地丘谷，阡陌纵横，竹林摇曳，一幢幢楼房鳞次栉比，隐于绿树蕉丛之间。这里没有城市的繁华，没有喧嚣的市声，只有忠厚的土地、自由的空气、洁净的蓝天和村人憨厚的笑脸。不少城里人喜欢来这里游玩，享受美丽的原野、如画的山水、悠闲的慢节奏生活，感受醇厚的文化和质朴的乡味。
功成名就 衣锦还乡
1982年，改革开放春风正熹，人们对美好生活充满期待和向往。早些年，农民生活不易，村里的年轻人陆续走出大山、走向城市。他们依然热爱自己的家乡，但更向往过上现代化的生活。
历史的车轮滚滚向前，改革的大潮汹涌澎湃。如今，农村的变化翻天覆地，农民种田免除税收，还有国家惠农补贴，生活在农村，甚至比城里更自然、舒适。许多青年人承袭着祖辈创业实干精神，在外努力打拼，小有所成的他们首先想到的是家乡。“有钱不还乡，就像穿着漂亮衣服在黑夜里行走，谁能看见呢？”衣锦还乡的情怀早已渗透他们的血脉。他们陆续回巢，围绕祖屋建起一幢幢新楼房，为建设“美丽乡村”添砖加瓦。
湾龙村以种植水稻、玉米和甘蔗为主，村前是连片开阔的高产稻田，被当地划为“永久农田保护区”。每年秋后，原野周边甘蔗茁壮，苞谷累累，稻田一片金黄，丰收在望。这是当地人辛勤劳作的见证。
近年来，随着农业机械化普及，人工大为减少。如种水稻，人们只需抛秧和打虫，其余的工作则由机械完成。水稻成熟时节，早有收割机在田头等候，收割速度快，工价也不贵。他们怀里揣着卫星定位，绕田走一圈就能知晓田亩面积，10多分钟打下来，田主即可把谷子装袋扛回家。
无波古井 沉默谦卑
通常，每一座古村落都会有一口井。过去，村里没有自来水，所有物质都是自给自足，包括饮用和生活所需的水资源。古井是家园的象征，也是农耕文明的标志。有水井的地方，就有炊烟人家、百态人生。那汩汩的清泉，涌出依依的乡情，酝酿着平淡的生活，诠释着一个民族的生存与发展。
在湾龙村中，有一口静置路边，与古村落同龄的古井。古井孤独而沉默，谦卑而内敛，虽已荒废，但井水仍清澈见底。井口以4块青石板围成，石板边缘有一道道深深的凹槽，这是村人打水时用扁担抽桶拖成的痕迹。石头被扁担拖陷，非一日之功。以前，村里每户人家都集聚到井边挑水，因水井只容得一人打水，排队、挑水的人围在井边，人来人往。隔江的勒马人看不过眼，自创民谣一首：“有女莫嫁湾龙村，湾龙挑水乱纷纷；早晨只吃咩咩菜，晚上只吃雷公根。”湾龙村人自不示弱，回怼一首：“有女莫嫁勒码头，勒马挑水上高楼；早晨只吃古麻菜，夜晚只吃烂芋头。”两首民谣虽属调侃，但也反映出当年民生贫苦。
古井承载着过往的岁月和远去的历史，蕴含着触手可及却再也回不去的乡愁。
低矮屋檐 高过天堂
湾龙村中有一座余氏祖祠，坐南朝北，一祠两进，两边设有回廊，面宽5间，穆如庙宇。在“美丽乡村”建设中，它已隐退于镶嵌瓷砖的楼房之下，但在村民心中，低矮的屋檐高过天堂。这里是象征团聚、饱含情感的空间，寄存着生命、岁月和血脉相承的动人故事。梁柱搁檩，抬梁构架，台地四壁，它的每个角落都已失去原有的光泽，露出岁月的痕迹，见证着已逝的历史，记载着大家族的悲欢离合。
每年清明，重子重孙都齐聚祖祠，给先祖焚香、祭酒、烧纸，并虔诚地磕头：“感谢祖宗，赐予我们智慧，感恩改革开放，给我们带来致富机缘；裔孙久旅他乡，思祖勿忘，千里跋涉，特归梓桑，伏祈先祖庇佑族裔，兴旺发达，光吾祖德，扬我家风。”他们相信，祖先的智慧始终庇护着子孙安居乐业。
祖祠大门为青石门槛，门槛外置有几墩石鼓凳，门槛和石凳表面被坐得黑光锃亮。以前，这里人气旺盛，午后或日暮时分，族人常聚在一起乘凉闲聊。如今，只剩下几墩石凳独守祖祠。
逢凶化吉 邂逅奇缘
1915年10月21日，廖冰兄于广州越秀山下出生，取名为廖东生，意为在广东出生。
100年前，中国军阀混战，局势动荡，风雨飘摇。廖冰兄4岁时，其父廖明刚（象州妙皇人）死于横祸，当时其妹廖冰仅1岁，母亲岑月清23岁（广州人）。家境贫寒，父亲逝世，一家人面临饿死的威胁，岑月清只得将廖冰抵押给富户当婢女。廖东生心急如焚，却又无可奈何。想妹妹时，他就跑到那户人家探看，妹妹廖冰在门里哭，廖东生则在门外哭。历经兄妹童年患难，廖东生由此改名为廖冰兄。自此，这个名字一直沿用到他生命的终点。
湾龙村村民余树新（86岁）是廖冰兄的堂弟，廖冰兄排行十三，余树新排十四。据余树新回忆，一天，岑月清正在家中打理家务，突然，稀疏的枪声和急促的脚步声从街上由远及近传来，当下即见一个被乱兵追杀的壮汉跑进家中。危急之时，岑月清将其藏入衣柜，躲过一劫。追兵走后，壮汉千恩万谢。岑月清见他身材魁梧，相貌端庄，料定是个当差的，便直言想到他家做佣人，以养育子女。“有恩不报枉为人”，大汉心念救命之恩，索性娶她为妻。
这名壮汉是湾龙村人，名叫余恩溥，在陆军速成学校学习期间，曾参加孙中山先生领导的秘密革命组织同盟会，是该校九名广西籍会员之一。余恩溥曾任修仁、荔浦及藤县等县县长，当时在军队任团长职务，因参加北伐，兵败后被对手追杀。岑月清嫁入余家时已是四姨太。
温馨古屋 恍如隔世
湾龙村中遗存有一座砖木结构的三层古楼，占地面积约90平方米，正是廖冰兄的故居，为余恩溥在民国初年所建。
1937年至1938年抗日战争期间，廖冰兄带妹妹廖冰回乡居住，在三楼作漫画200余幅，宣传抗日，并将漫画拿到桐岭小学展出。
以前，每当廖冰兄在家画画时，余树新总要跑去看。因两人辈分相同、关系融洽，一天晚上，廖冰兄邀余树新一起睡。木板床铺不大，廖冰兄睡外边，余树新睡里边，当他爬到墙角时，廖冰兄提醒他说：“你小心点，里面有枪！”余树新掀开被窝，只见下面藏着一支驳壳枪。当时局势动荡，行事须小心，这是廖冰兄走南闯北的防身武器。
从抗战时候起，廖冰兄的母亲和外婆就一直在湾龙村生活。1940年，慈祥的外婆在湾龙村去世。1953年，岑月清不堪种种打击而悲愤自杀。不久，余恩溥、余光仪也相继意外死亡，一家数人合葬于村背，长卧寒荒。据余树新回忆：“上世纪50年代，冰兄曾回来过几次，看望亲人的墓地。”余树新告诉他，祖墓一年只拜一次，清明时家里已祭拜先祖。冰兄闻言，只是跪拜，并不上贡烧香。
廖冰兄在广东时，余树新偶尔会去看他，当时坐船要花国币13万元。
廖冰兄家里没有沙发，椅子是他用木板钉成箱，安上靠背拼凑而成，木箱下可装书，物尽其用。电风扇坏了多年之后，他勉强买了个空调。开空调时，他总要站在椅子上看电表，一看到电表转动就觉得心疼。平日时，家里不到10人就不开空调。
沙田剿匪 爆破勇士
与廖冰兄相处久了，余树新耳濡目染，懂得不少革命道理。17岁那年，余树新心怀报国志，投身革命，与廖连原独立八团到藤县塘步镇沙田村剿匪，当地匪首勾结国军孤注一掷。
在攻击敌人最后一座炮楼时，余树新作为两名爆破手之一，在机枪火力掩护下猫腰箭步上前。不料，一号爆破手很快被击中，情急之下，余树新接过炸药包，匍匐前进。正当他接近炮楼的当口，突然一颗手雷飞来，将他炸翻，跌下土坑。卫生员身手敏捷，疾步上前将他拉起，所幸他只是被气浪掀翻。余树新只觉得两耳嗡嗡作响，稍做平复之后，他飞身跃起，疾步上前，手脚麻利地将炮楼炸毁。回想起这次战斗，余树新仍心有余悸。他说：“幸有祖公祐护，不然，小命早已马革裹尸还。”
后来，余树新解甲归田，勤劳一生，鲜少向人提起这段往事。他说，正如歌曲《岁月》的歌词一般：往事历历在目，牵牵手一放已是多年，总有遗憾简单一如从前，多少事情慢慢都变成回忆。如果廖冰兄仍然在世，他一定还会回湾龙走走，因为这里有最想念他的乡亲，这里是他的家乡。
托物言志 精神永存
1945年，廖冰兄的漫画《猫国春秋》在重庆北碚展出，文艺界的朋友宴请廖冰兄，当时在重庆的文化名人郭沫若、田汉、闻一多、王琦等也应邀赴宴。
廖冰兄一生作品无数，他渴求一个美好幸福的世界，用一辈子时间，以一种迂回曲折的创作方式表达自己的爱憎。
2006年，廖冰兄在广州病逝，享年91岁，其与夫人罗凤珍的骨灰被撒进山中，长眠于白云山山麓。
解放后，廖冰兄楼房被分给几户贫雇农居住。而后，余恩浦之孙余志结认为阿公祖宅吉地，福祉所托，因而花钱将房产买回，自行管理，但并不入住。如今人去楼空，古楼透出一种沧桑凝重之美，现已建成“武宣县廖冰兄故居反腐倡廉爱国主义示范教育基地”。
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