《我心归处是敦煌》 敦煌北区的重要遗迹
《我心归处是敦煌》樊锦诗 口述 顾春芳 撰写 译林出版社2019年10月
老彭的第一项工作是对北区石窟进行统一编号,第二项工作是对编号的洞窟逐一进行科学的考古清理发掘,再对发现的遗迹和出土的遗物进行系统整理和研究,并撰写考古发掘报告,以探索北区石窟的性质与功能,以及与南区洞窟的关系等。
这项工作非常复杂。由于北区的洞窟没有门,里面的沙土都是成百上千年积累下来的。在那些发掘清理的日子,老彭像一个民工一样,每天回家都是一身土。七年里,他对北区洞窟进行了六次考古发掘,几乎筛遍了北区洞窟里每一寸土,发掘出了大批珍贵文物。他最终确定了北区崖面现存洞窟总数为248个,其中243个为新编号的洞窟。连同南区的487个洞窟,莫高窟现存洞窟总数为735个,与唐代石碑所载莫高窟有“窟室一千余龛”的数字比较接近。
老彭对北区考古清理发掘之后,发现没有任何材料能证明北区洞窟是画工窟或塑匠窟。经过对已经发现的大量遗迹和遗物的考察和研究,他把北区崖面上的洞窟按功能和性质,分为六类:第一类是“禅窟”,就是供僧众禅修用的洞窟;第二类是“僧房窟”,就是过去供僧人日常起居生活用的洞窟;第三类是“僧房附禅窟”,也就是同一个洞窟具备生活和禅修两种功能;第四类是“瘗窟”,是用来瘗埋死去的僧人遗体和遗骨的洞窟;第五类是“礼佛窟”,顾名思义,是僧众、俗人向佛顶礼膜拜、举行佛事活动的洞窟,窟内有壁画或塑像;还有一类是“廪窟”,是用于储藏粮食等物品的洞窟。
在这六类中,僧房窟在敦煌地区是首次发现。老彭最后统计出僧房窟在北区现存50个,洞窟大多比较宽敞,窟顶较高,甬道也比较高,这是为了便于僧人在洞内行动。僧房窟主要用于僧人生活起居,所
以窟内有土炕、土灶,还有通向窟外的烟道,放置灯盏的小壁龛,有些灯龛至今还残存了厚厚的油垢。有的僧房窟还附设禅窟,这样的窟过去也没有发现过,这次总共发现了5个,大体结构是由两个后室共一个前室组成。
最重要的是,25个瘗窟的发掘,不仅填补了这类洞窟在敦煌地区的空白,而且数量如此之多,为其他石窟群所罕见。石窟瘗葬是露尸葬的一种形式。露尸葬源自印度,包括林葬和水葬,其中林葬被印度的苦行僧提升为一种修行方法。很有可能这种方式到了中国就改变了。僧人坐化于禅修石室,石室就当作他的葬所。瘗窟甬道口均用土坯或石块封堵,壁面上没有壁画。瘗窟也分几种,一种是专门为瘗埋死者而开凿的,这种窟比较低矮狭小,里面有棺床;第二种是由禅窟改为瘗窟的,这类窟的特征与一般的单室禅窟几乎没有什么区别。据老彭推测,这些被瘗埋者,生前或许就在窟里禅修,死后不做移动,禅修的洞窟就被当作埋葬他们的瘗窟。还有一种是经僧房窟改造而作为瘗窟用的。 (53)
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