秋时节,敦煌市区一片恬静。谁都知道,敦煌的历史深藏在城外。鸣沙山、莫高窟、玉门关、阳关,这些如雷贯耳的名胜古迹都散落在辽阔的大漠深处。当日,“丝路甘肃行”全国网
深秋时节,敦煌市区一片恬静。谁都知道,敦煌的历史深藏在城外。鸣沙山、莫高窟、玉门关、阳关,这些如雷贯耳的名胜古迹都散落在辽阔的大漠深处。当日,“丝路甘肃行”全国网媒考察团将要参观莫高窟,这对于我们每个人来说,都是心中最期盼的。
莫高窟,又名千佛洞,位于敦煌三危山与鸣沙山接壤处的宕泉河岸断崖砾岩上,对面的三危山是其屏障。三危山的名气虽说远逊于三山五岳,但我们可不会小觑它分毫,因为传说中的三皇五帝都和三危山有关联,如《山海经》就这样记载,“舜逐三苗于三危”。再则,公元366年,第一个在此开窟的乐僔和尚云游至敦煌三危山下的大泉河谷,夕阳西下之时,对面的三危山金光万道。乐僔还看到,金光中掺着一束束五光十色的光圈。乐僔认为这是“三世佛”显出真容,是菩萨在诵经说法,是飞天仙女在金光中飞舞。乐僔当即决定留在此处修行拜佛,不再四处云游,于是,他开始四处化缘募捐,然后请来能工巧匠,在西岸的峭壁上开凿石窟。1600年前,莫高窟第一窟就这样在这块戈壁圣地上静静地诞生了。
自此,莫高窟燃起了香火,窟内响起了木鱼声。后来,法良禅师等继续在此开窟修禅,到北朝时,由于统治者崇信佛教,石窟建造较快。至隋唐年间,随着丝绸之路的繁盛,莫高窟更是进入到极为兴盛的时期。
莫高窟距离敦煌市区大约30分钟车程,沿途视野所及,皆是茫茫戈壁滩,几乎看不见绿色,亘古不变的苍凉透过那些古老的诗句扑面而来。
视野中忽然涌现出一片绿洲,眼前忽然浮现出一片楼阁,接着石窟、藏经洞,彩塑、壁画、佛像,就这样一一呈现,虚幻又玄妙,如在梦中。
敦煌石窟开凿在砾岩上,除南北大像是依山而建的石胎泥塑外,其余佛像多为木架结构。莫高窟佛像数量众多,有高达33米的坐像,也有十几厘米的小菩萨,堪称是一座大型雕塑馆。45窟和217窟开凿于盛唐时期,这次作为特窟专门打开供丝路网媒考察团参观。
彩塑为敦煌艺术的主体。莫高窟各个洞窟的四周和窟顶,大都绘有佛像、飞天、伎乐、仙女等。有经变画、佛经故事画和佛教史迹画,有神怪画和供养人画像,也不乏精美的装饰图案等。
飞天已成为举世闻名的敦煌壁画的标志,最为引人注目。敦煌飞天由西域文化、印度文化、中原文化共同孕育而成,但飞天壁画是纯中国特色的。细细观看,你会发现,飞天壁画总是配合佛陀说法而出现,一个个长袖轻舒,姿态轻盈曼妙,伴随着音乐的和声,有的腾跃,有的飞翔,有的扬手散花,有的相互顾盼,给人一种遨游太空的欢乐景象。
唐朝是莫高窟石窟开凿最多的朝代,也是莫高窟发展的盛世。这一时期,莫高窟的绘画艺术在继承中原汉民族及西域兄弟民族艺术的基础上,吸收融合了印度、伊朗、希腊等外国文化精华,壁画技艺精湛,线条流畅,色彩绚丽。1000多年过去了,雕塑壁画中风情习俗殊异的各民族、衣冠服饰不同的各阶层、生动灵活的歌舞百戏市井生活等场面,仍然一幅鲜活姿态,仿佛伟大的唐代离我们并不遥远。
在导游的带领下,我们陆续参观了九层楼、三层楼、藏经洞等。导游大致介绍了藏经洞概况,也讲到了王圆箓——这位令后人贬褒不一的王道士。
事实是,藏经洞发现后,王圆箓尽了他最大的努力,做了他能够做的一切。将敦煌文物的流失归因于王圆箓个人,这听起来的确有些滑稽。作为国家政权的清王朝尚处于风雨飘摇之中,一个小小的道士又能有多少能量呢?把国宝寄托于一个道士,这是历史对整个中国极大的反讽。我忽然想到陈寅恪教授说过的那句话:“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”其实,敦煌,尤其是那些敦煌莫高窟壁画经卷,被盗、被掠、被偷、被毁,给国人留下的刺痛和伤心,何止于学术?
导游的解说,打断了我的思绪。导游介绍,从藏经洞出土的文书多为写本,也有少量刻本,主体为汉文书写,其他则为藏文、梵文、回鹘文、龟兹文、希伯来文等。文书内容主要是佛经,此外还有道经、儒家经典、诗赋、史籍、地籍、帐册、历本、契据、信札等,不少都是绝本和孤本。
还好,导游并没有继续提说那些掠夺者的名字,我也暂且将他们忘却吧!
秋日的莫高窟,阳光和煦,一地浓荫,一波一波人流有序参观,所有参观者的脚步都是轻轻的,没有熙攘,听不到喧哗之声。置身于这个巨大的宝库中,游人无不眼花缭乱,目不暇接。一个个游客或沉思、或惊讶、或凝望、或感叹、或祈祷,神情各异,但莫高窟平和而沉静。
还是引用两位媒体同行的感言,结束这篇短文吧!西藏新闻网王慧芳说道:“敦煌莫高窟,美到说不出话!”中国西藏网瞿新颖莫高窟观后有感:“想留下来做个讲解员。”我想,这也是飞天后人对莫高窟最美的回敬。
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敦煌新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离敦煌市再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。