灵魂的歌:阿肯阿依特斯
哈萨克族有句谚语:“阿肯是世界上的夜莺,冬不拉手是人间的骏马。”游唱诗人“阿肯”手捧冬不拉,弹拨琴弦,唱出绚烂的游牧史诗。记者见到努尔古丽和沃斯尔汉时,他们身着民族服装,抱着冬不拉,陶醉在美好的乐曲中。
阿肯阿依特斯是哈萨克族广为流传的最古老、最鲜明的一种艺术表现形式,表演双方以歌的方式斗智、斗勇、斗才、即兴编词、填词,来表现哈萨克民族的历史、文化、情感,既富有生活气息又生动活泼。2006年被列入首批国家级“非物质文化遗产”名录。
46岁的努尔古丽是阿克塞阿肯阿依特斯第三代传承人,也是阿肯阿依特斯市级传承人。她说,她是牧民的孩子,从小生活在草原,阿肯阿依特斯是他们血液中便带着的一种表达情感的音乐方式。
“阿肯阿依特斯表达内容很丰富,涉及社会生活的方方面面,而我最喜欢唱赞美草原的内容。”努尔古丽说。
从2002年至今,努尔古丽已经参加了阿克塞县举办的11次阿肯阿依特斯比赛,拿了两次冠军,参加过两次由全国三个哈萨克族民族县举办的阿肯阿依特斯比赛,现在她正准备今年8月中旬的第三次比赛。
努尔古丽的搭档,49岁的沃斯尔汉是阿肯阿依特斯省级传承人。10岁那年,对阿肯阿依特斯弹唱一直兴趣浓厚的他,跟着爷爷学起了阿肯阿依特斯。
“阿肯阿依特斯没有固定的唱词唱曲,阿肯必须具备敏捷的思维和丰富的知识,对事理透彻的了解和较高的艺术修养,能出口成章、瞬间对答如流、以理服人,我一直在不断学习和积累。”沃斯尔汉说。
努尔古丽现已收了两个徒弟,作为未来的传承人来培养。
“两个孩子十岁出头,学习很勤奋,虽然还没有登台演出,但表现已经很棒了,他们会是未来的传承人。”努尔古丽对徒弟的夸赞之情溢于言表。
努尔古丽说,随着社会不断变化,生活更加丰富,新信息层出不穷,两个徒弟更能捕捉到“新”东西,丰富阿肯阿依特斯的内容。
非物质文化遗产是一种时间的延续和传承,是一个地域、民族的精神气质和文化密码。作为国家级非物质文化遗产,阿肯阿依特斯今后的传承问题备受关注。
“阿肯阿依特斯是一种口头文学,没有固定唱词和唱曲,而且翻译之后会失去原有的味道,伴随着新的娱乐方式的冲击,阿肯阿依特斯面临逐渐消失的严峻局面。”阿克塞县文体中心陈鹤鹏说。
陈鹤鹏告诉记者,为做好阿肯阿依特斯的保护和传承,阿克塞县从2017年开始,定期组织阿肯阿依特斯传承人交流沙龙,每年8月固定举办阿肯阿依特斯比赛。同时组织传承人参加各区域的文化展示和展演,参加全国性的阿肯阿依特斯大型比赛。
“我们还有一个计划,在条件合适的时候,把传承人委派到族群中去,让他们教授阿肯阿依特斯。其实,开展对阿肯阿依特斯的抢救、保护、传承和发展是我们一项艰巨的任务。”陈鹤鹏说。
□本报记者王荣
阿克塞阿肯阿依特斯第三代传承人努尔古丽
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