张秀与漪园
□侯林 侯环
张泗水忠厚传家张家园百年不衰
明清时代，在济南城西东流水巷，巷南巷北各有一处依泉而建的私家园林，巷南的一家为张氏漪园，巷北的一家为贤清园（明时称伊人馆）。这两家泉水别墅，在济南园林史上最为声名显赫。
漪园建于康熙初年，建园人为历城人张秀。漪园依古温泉而建。这张秀实为一宽厚善良、有德有识之士。乾隆《历城县志》特将其收在列传九“一行”中，并作解说云：“其行著于家而德及于乡人者，谓之一行。”
张秀字泗水，本传称其“家素封，世以善良称于乡。”并列举了两个事例。
其一：（张秀）卧外寝，仆持械潜击之，误中床。左右执鸣官。秀为请曰：“仆素痴，或未审卧者为主翁，幸赦之。”
仆人险些要了他的命，他却以仆人“痴”为理由要求官府赦免，至于仆人是真“痴”还是假“痴”，只有张秀心里明白。其对下人宽厚容忍如此，实在难得。
其二：（张秀）有别业在西郭温泉侧，建台榭、种竹环之，曰“漪园”，为达官宴游之所。园之东，居民蓄粪草以肥田。一日，大府眺台上，令驱而徙之。秀跽请曰：“此方积秽历年所矣，驱之将敛怨，且细民生计颇艰，舍此更无隙地。”大府曰：“此长者之言也。”遂止。
上则是与仆人，此则是与穷苦邻居，本为游览胜地，却与粪草相邻，煞风景者，莫此为甚，此时，大府一句话便可令邻人将粪场搬离。而张秀却考虑到邻居生计困难，且此处蓄粪草由来已久，跪请大府收回成命。张秀的处世规则是不“敛怨”，这是宽厚，也是智慧。
古人云：善有善报。又云：君子之泽，三世而斩。自康熙初年至嘉庆初年，张氏漪园历经百余年风霜雨雪而屹立不倒（北邻的贤清园早已数易其主），其根本原因，不能不与张秀家族忠厚传家，与人为善的处世原则和家风家教密切相关。而这些，也正是济南人世代信奉并坚持的优秀传统价值观念。
张家园妙结构世人嗟叹王渔洋抖包袱泄露天机
迄今我们发现的写漪园最早的作品，是明末清初著名布衣诗人杜首昌写于康熙三十四年（1695）的三首诗歌。其中两首为：
《刘訒庵学使移尊张泗水漪园，邀晤邹石瞻太史、马裕斋仪部、苏次山观察、陈邻公大参》：（西郭名园构辟疆，秋深草木尚青苍。泉声引客穿花径，鸟语迎尊到草堂。碧沼观鱼游细藻，金鞍簇马系垂杨。暮林微雨斜□日，洗盏重斟酒更香。）
《张泗水漪园寻秋留饮花下》：（朱门曲榭跨泉开，池上观鱼步几回？杨柳绿围墙以外，海棠红映水之隈。为留细草何妨长，补空闲花不待栽。沽酒击鲜情缱绻，无嫌□数我常来。）（有的字漫漶不清）
刘訒庵学使，即时任山东学政的刘谦吉（字訒庵），他是杜首昌的山阳老乡。由此可知，漪园在康熙三十四年前后，已俨然成为山东和济南的官员们接待贵宾客人的场所。诗中最值得注意的诗句是“朱门曲榭跨泉开”，它告诉我们，漪园的建筑是在（泉）水之上的。因为诗的简约与抽象，这一景况显然不易表述，其后，王士禛的散文《游漪园记》则具体、详尽地描述、展示了这一美丽的景观。
康熙四十四年（1705）四月，刚刚由刑部尚书任上卸任归里的72岁渔洋山人王士禛，在好友朱缃、钟辕的陪同之下游览了漪园，写下《游漪园记》这篇著名的游记文章。整篇文章宛如导游图一般清晰，历历在目。文章中，王士禛以精妙恰切的语言，诗情画意地描述了漪园的景点或曰看点，如漱玉堂后泉池，“水清碧可鉴毛发，……金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏。池上有杨柳合抱，长条下垂披拂，与萍藻相乱，荫可一亩许。炎景却避，凉风洒然，游者徙倚不能去。”好一个诗意、灵动的清凉世界，尤其在济南炎热的夏季，这实在是一处难得的消暑胜地。又如清皓阁，那是一处登高望远、豁目开襟的高阁雅筑：高阁临风，济南形胜尽收眼底，下俯清流，涛喷珠跃，远观群山：“南山如画屏，萦青缭碧”。此外，漪园就连花木也十分讲究：“廊北皆巨竹”“亭前有栝桐”，而王士禛和济南人最为钟爱的“秋柳”，始终是漪园的“当家名旦”——或垂柳当门，或绿柳拂水，皆“婀娜可爱”，此真正济南特色也。
然而，漪园最大的特点还不在此。它最为绝妙的在于主人独创的结构：它以泉水为贯穿，因泉建园，以水景取胜，却又含而不露，蕴藉有味。未见其园的人，不会知道，漪园一切的建筑如厅堂楼阁等，全部是在水上的。整个漪园“跨水为亭、为堂、为楼阁、为长廊，皆因水而胜”，而且，该园又别具匠心地向游客抖了一个大大的“包袱”：先不告诉你；而深谙叙事之妙的王士禛便借此展示了他那纡回曲致的叙事技巧，他在文章开头说漪园“因水为胜，然始入门不知其为水也”，这是“藏锋”，它中间暗藏消息，于是，当他带你一一走过亭、堂、楼、阁、长廊，直至登上大溪阁之后，他才如同抖包袱般地告诉你：你一直是在水上走过的，你可知晓：“跨溪水登阁者不知水，至是乃知之，则阁如海市蜃楼矣。”
漪园，表达了中国古典造园艺术中藏与隐的妙用，展示了传统的高超的中国造园艺术。
主人世守妙结构，月廊箫鼓风流多
乾隆十三年（1748），张家发生了一件大事。这一年，乾隆皇帝东巡，张秀之父张明玉带着张秀年仅5岁的幼子张永清赶往长清迎驾，其间，“生而颖异”的张永清向乾隆一行人背诵了乾隆在藩邸时期诗集《乐善堂诗集》中的作品，大受奖赏，一时呼为“神童”。
此时，张家又对漪园进行了较大规模的整修与提升，他们添建了楼阁与栏槛，并且在观鱼池旁增建了新的亭子：逢源亭，以供人们观鱼时休憩。于是，自乾隆东巡之后，漪园迎来又一个名士荟萃、满园生辉的美好佳期。
清乾隆元年（1736）的状元金德瑛，堪称漪园的真正知音。这位后来做了都察院左都御史的高官，乾隆十七年（1752）任山东学政，这年秋天，他带领自己的爱徒、如今是最为器重的幕僚蒋士铨来到漪园，一见倾心，写下《张氏漪园率笔》（三首）：
历城泉水天下无，随地涌出皆明珠。张家园子分一曲，玲珑户牖如冰壶。
红鱼白鱼数十尾，方池戢戢游千里。可怜犹有贪饵情，相忘弗及江湖美。
新添楼槛俯清濠，称放渔舟绿玉篙。三人静坐无所语，只试茶烟一缕高。
三首诗写来轻灵洒脱，富于情趣。其一说漪园是“天下无”的济南泉水之一曲，但它是“户牖”即私家别业中的“玲珑冰壶”，这就凸显了漪园作为美丽的泉水园林且为（幸福的）私家所拥有的双重属性，这对主人显然是最好的祝福。其二写王士禛当年倾心描绘的游鱼，却转而以鱼的“贪饵”告诫世人（也许更是自我告诫），富含理趣。其三，写道漪园最近又添建了可以俯视护城河清流的楼阁与栏槛，诗人们欣然静观城壕之中往来的渔舟与如同绿玉的竹篙，这是多高的享受啊！
在诗坛上与袁枚、赵翼并称为“乾隆三大家”的蒋士铨，所作《八月十三日游济南城西张氏漪园》却以厚重有味而别树一帜：劳人出郭马脱衔，厌听市语声喃喃。那知湫隘閟泉石，展拓人境亭台嵌。入门水木露明瑟，坐见石齿流渐渐。树根煮汲响争沸，清味注腹殊酸碱。轩阶向背合疏密，露台俯仰皆可觇，清濠如练抱城脚，女墙侧放秋山尖。虚堂曾与驻青盖，亦觉花木增清严。下台缓步倚方沼，投饵一试群鱼馋。背廊觅径最幽邃，树隙日影浮襟衫。主人世守妙结构，已知胸次异俗凡。名泉随地涌珠玉，玲珑但少青巉巉。岂无达者恋丘壑？盛名清况知难兼。上马欲去柳拂面，仆隶何取俱回瞻？
泉石、亭台、水味、花木、鱼沼、虚堂及周边的清濠、女墙等，诗人从各个不同的角度和侧面展示了漪园的美质，然后追根溯源，这造就了美的根源在哪里？诗人的回答坚决而深刻：“主人世守妙结构，已知胸次异俗凡”。又是结构，真是英雄所见略同啊！蒋士铨认为，漪园的美在于一代又一代的主人世代相守，坚持并且维护了其固有的绝妙结构，由此可以看到主人非同常人的胸怀与见识。而这“妙结构”，显然就是上文看到的，王渔洋们所揭示的漪园作为水景园的高低错落、动静相生、显隐结合的迷宫或曰抖包袱的结构，而秉性刚直、不谐于俗的诗人还发现了漪园的缺陷与不足，并和盘托出：漪园缺山、缺假山。虽则“名泉随地涌珠玉”，但“玲珑但少青巉巉”。
百年之后荆榛易长，华屋幽榭变身酒家
漪园的全面衰落发生在乾隆末嘉庆初年。
当年被誉为“神童”的张永清，曾经被视为张氏家族的希望与未来。据《县志》载：张永清长大后“善诗赋”，殊知刚刚补上诸生，便突然离世，年仅23岁。
乾嘉年间在山东为官的滇南名士刘大绅写有《王镜沚邀饮漪园》诗：
夙负名园诺，今从好友过。门前流水细，楼上夕阳多。酒望新摇曳，诗人旧啸歌。百年悲往事，不醉复如何？园旧为渔洋、幔亭、圣舆、子青诸人觞咏地，今树酒旗矣。
刘大绅此诗作于“乙卯”，即乾隆六十年（1795），此时漪园已高挂酒旗，变身酒屋，刘大绅受好友之邀恰在此饮酒，他抚今追昔，想起此地乃百年文化胜地，今沦落至此，不胜伤感，只喝得酩酊大醉，败兴而归。
对漪园的寥落深有痛感的济南名士还有很多，他们或追怀漪园往日的美丽，或感叹岁月的无情。如董芸《漪园》：“柳外红楼竹外泉，座中曾擘薛涛笺。于今自笑垂垂老，一别名园三十年。”由这首诗我们方才知道，原来漪园的楼观是红色的，蓝天、红楼、绿柳、碧泉，那是什么成色？还有济南诗人范坰《漪园》诗：“龆年曾记戏漪园，花近高楼水映轩”，又是何等丰标！可叹范坰在此诗的注文里凄凄地说：“儿时嬉戏，园尚完好。四十年来芜败甚矣！”
我们禁不住为漪园的凋零落泪了……
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