闲话大孔 □李焕俭
“收了大孔小孔三截湾,小花狗都有裤子穿!”这是自古流传在秦集镇大孔村的歌谣。大孔村坐落在淮河支流天河末梢,拥有天河湾内最肥沃的土地。只要淮河不发大水,天河湾收一季小麦或大豆,大孔村家家粮囤冒了尖,两年吃不完存粮,三年烧不完存柴。富得连那小花狗都能做件新衣裳穿。
大孔村古地名有祝巷子、祝家塘、祝井沿、陆庄户、倪井沿、倪斗门等,唯独孔姓在此没有留下古地名,这里为啥叫大孔呢?话还要从孔姓迁徙谈起。
明朝初年,这里地广人稀,只有祝、陆、倪等老户人家居住。当年,这三大姓满打满算也就百十口人。先说这祝巷子的沧桑变迁。相传,这里是《梁山伯与祝英台》戏剧中主人公祝英台的故里。祝巷子村东,有梁山伯居住的关梁村。祝巷子附近还有凤凰山、观音堂、扳倒井。这些地名都与《梁祝》唱词中的地名相同。祝巷子的祝大员外,嫌贫爱富,棒打鸳鸯,导致家族人心涣散,祝姓人家相继离开这里,奔走他乡。斗转星移,时光如水,若干年后,偌大的村庄祝巷子在这里消失。唯有祝巷子、祝井沿等古地名,述说祝姓人家昔日的辉煌。
再说这里的陆姓,原本是勤劳人家。相传某年,陆姓出了个陆大员外。陆大员外良田百余顷,骡马百余头,瓦房百余间。由于近小人远君子,头脑瓜子突然发热,花费巨资,在庄台旁七八亩大水塘上,用木桩、木板,建起一处规模宏大的响场。这响场木板下挂铜铃铛,水塘里放大鱼和鹅鸭。新麦上场,十八匹高头骡马,拉起十八个大石磙,在木板场上隆隆转动压麦打场。陆员外在大水塘上打响场,轰动方圆百十里,数以万计的人前来猎奇。陆员外打响场,原本是夸富贵摆阔气,并无巴结官府之意,更无欺压乡邻的邪念。没有想到,这响场一打,家财外露,南山悍匪闻讯,喜出望外,这岂不是送上门的财神?结果,土匪屡屡光顾,陆家财帛散尽,儿孙出走,家道中落。偌大的陆家庄园,瓦砾遍地,荒草萋萋,只剩下陆响场、陆庄户等地名。还有这里的倪姓人家,不知何故,人口始终不旺,只有倪井沿、倪斗门等古地名,彰显其为老户人家。
风水轮流转,世事无常新。明朝,山东曲阜孔姓家族孔尚宝、孔尚珍两兄弟,因父亲在外为官,加之曲阜地窄人多,遂举家迁徙这里。他们在祝巷子村旁搭盖茅庐,开垦荒地,播种耕耘,落户为籍。孔姓仁义传家,友好四邻,子孙兴旺,数百载过去,成为名门望族。由于这里几乎都是孔姓人家,左右边方渐渐地遗忘了祝巷子、祝井沿、陆家庄等老地名,称这里为大孔家、孔家庄。1958年成立公社与生产大队,大孔家与九里塘的丁巷子、大王庄、南徐家等村,组成九塘生产大队。九塘生产大队人口多、地域大,1961年上级遂将其一分为二,划分为九塘、大孔两个生产大队。1984年取消公社大队称谓,大孔生产大队,改称大孔村。
农耕文化中的汉民族民间歌舞花鼓灯,为大孔村传统文化的精华。清末民初,大孔村的花鼓灯锣鼓灯歌,在当地小有名气。每当逢庙会开展抵灯赛灯,周边花鼓灯锣鼓班子都抵不过大孔村。大兰花孔繁彩的“唱”,小兰花孔繁龙的“浪”(婀娜多姿的舞蹈),花鼓手孔繁美的“蛤蟆鼓”,大锣手孔繁伦的“震天锣”,附近村庄名闻遐迩。
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