追逐太阳梦想?寻根日照文化
赵玉仁编者按：
作为一个城市的名字，日照与太阳文化无疑已是水乳交融。弘扬太阳文化，使之成为日照文化发展、旅游发展的靓丽名片，是我们开设这个专栏的初衷。我们将约请市内外对日照太阳文化有兴趣的专家学者以及爱好者，撰文解读日照太阳文化。对稿件中的文化观点，我们将抱持宽容的态度，尽量原文展现。这并不代表我们认同文章中的观点，我们只是提供交流的平台，以求将日照太阳文化进行最大化的挖掘和阐释。欢迎赐稿，来稿邮箱：hhckcbb@163.com
寻根“日照”文化，根是什么？根是历史，根是生命。唯有其根，大树才会吸收营养，才会枝叶茂盛。一个城市也要有自己的根文化，而日照这座城市的根文化在哪里呢？日照二字的来源在哪里？有记载为1087年，即宋朝元祐二年。为什么在宋朝把海曲改为日照？而不是宋朝之前的其他朝代？带着这些疑问让我们探寻宋朝的历史文化。
日照：太阳文化在这里起源
宋朝在中国五千年的历史长河中，他的经济达到了空前繁荣，当时的宋朝都城汴京（开封），是世界上同期最大的城市，人口有百万之多，宋朝人的幸福指数是最高的，同时科技业也达到了世界先进水平。中国古代的四大发明，其中三大发明在宋朝得到了高度创新和使用。宋朝的文化也达到了登峰造极的高度，在这种文化大繁荣的背景下，宋朝人发掘东夷太阳文化，发现日照地区是上古时期日神祭祀之地，是太阳文化圣地，并对东夷地区作了两件事。一、在曲阜把少昊陵大规模扩建；二、把海曲改为日照。他们觉得日照这个地方是名副其实的“太阳古国”，是太阳文化的起源地，在全国只有这个地方才能真正配得上“日照”这两个字，日照这两个字的真正涵义应理解为“太阳文化在这里起源”。这是我的个人理解。至于后来金朝张行简的“日出初光先照”，那也只是他自己的理解。
日照是上古时期传说中的“十日国”的所在地，东夷部落由少昊带领，崇拜太阳，为东夷时期的鼎盛时期。东夷人崇拜太阳和凤鸟。其实太阳和凤鸟是同一个神灵，在古人的眼里鸟即是太阳，太阳即是鸟，有太阳神鸟之说。太阳是一个大神鸟，每天从东方飞到西方。太阳文化里面就包括了东夷文化，即东夷时期的太阳文化。
何为东夷文化？东夷人身材高大，诚实直爽，身背大弓，崇拜太阳和凤鸟，人种为环渤海高加索人种，也就是蒙古人种。东夷人的头饰为漂亮的羽毛，中间有冠顶（主要首领佩戴），在
重大祭祀时戴面具。所使用的器具在
当 时的工艺达到很高的技术水平，主要表现为黑陶，冠顶，玉器等，丝绸也是东夷人较早发现和使用的。东夷就是指以山东为中心的东部地区。生活在这一地区的土著居民被称为东夷人。东夷人所创造的文化也就称为东夷文化。东夷具体的范围包括山东全境及毗邻地区的河南东部，江苏北部，安徽东北部，河北南部及辽东半岛等广大地区，江浙、云南、朝鲜、日本乃至东南亚等都受到过东夷人的影响。
东夷人的杰出代表为少昊，少昊最早立国就在现在的日照一带地区，后来迁都曲阜，其死后，后人在曲阜建陵，因他能继承太昊伏羲氏的德行，故称少昊。
少昊族是以崇拜凤鸟为代表鸟图腾的庞大氏族部落群，有24个鸟氏族，而少昊则是这一部落的最高首领。少昊名鸷，鸷鸟是鹰类，最为凶猛，是少昊族的祖神。他曾以鸟命名官职，其中就设有掌管手工业和农业的官等。
当前对日照“太阳文化”的几个观点之商榷
现在有一部分人对日照太阳文化理解有很大的误区。
观点一，德州注册“太阳城”，就影响到日照对太阳文化的理解。日照有一个城市名片“东方太阳城”，是基于日照悠久的太阳文化，世界五大太阳文化起源地。而德州市已经在国家有关部门注册命名为“中国太阳城”“东方太阳都”，则是因为拥有很多家太阳能生产企业，为实施“中国太阳能”战略而宣传。
观点二，日照的太阳文化在天台山，市区其他地方的太阳文化内容就显得不重要。太阳文化是日照的主文化，如果在日照任何地方都能见到太阳文化印记，那就是真正的特色文化。
观点三，天台山顶刻字造假说。真和假应该是区分建立在什么情况下来判定，如果是建立在文物考古上，那真就是真，假就是假，绝不能有半点含糊。如果是建立在“旅游富市”的角度上，从为日照
扩大旅游资源这方面来考虑，我们后人能不能在原有的基础上加以创新、演义和传承呢？现在全国各地乃至世界各地都在争名人，争传说，就连韩国也在争中国的端午节。在中国某些城市就连西门庆这样的负能量人物也争，也要搞旅游。我们日照市有那么深厚的独有的太阳文化资源，更有条件去充分开发利用。
观点四，我们有大海，太阳似乎不是主题。大海是我们的特色资源，而海洋文化仅仅是我们的特色，但不是独有特色。我个人认为，日照太阳文化才是我们的独有特色。
对太阳文化未来发展的几点设想
设想一，每年的五月一日到十月一日，在日照的万平口景区每天日出之时祭拜太阳，太阳升起后跳太阳舞蹈庆祝等，这样久而久之就会形成口碑。每年六月十九日举办大型“国际太阳文化节”，邀请世界各地学者、游客以及全国各地热爱太阳文化的人士参加太阳文化论坛、太阳文化晚会等。来这里“祈福太阳，带走好运”。为日照城市创造一个好的品牌效应，对日照旅游将是一个极大的推动，预计未来太阳文化每年可给日照相关产业带来可观的经济效益。
设想二，日照市的建筑造型、公园、景区、雕塑等设计上尽量带有太阳文化的元素，图案，神话故事等。
设想三，建少昊庙和东夷太阳部落及世界太阳文化博物馆，太阳神雕塑等，让更多人了解东夷文化，了解太阳文化。
设想四，城市宣传口号中可否包含太阳元素。日照自古以来就是福地，冬无暴风雪，夏无强台风。
在日照市委、市政府的正确领导下，在相关部门和全市人民的共同努力下，日照的明天一定会有一个少昊盛世出现，日照这只太阳神鸟一定会腾飞。最后，由于本人专业水平有限，文中观点错误在所难免，请各位读者、老师、专家批评指正。
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