齐聚东方圣城，共襄儒学盛宴

济南日报 2017-09-28 10:31 大字

点击查看原图点击查看原图本报讯9月27日上午，第八届世界儒学大会青年博士论坛在孔子研究院儒学会堂隆重开幕。来自中国内地及港台地区和南非、澳大利亚、美国、英国、日本等近20个国家的150余名专家学者和青年博士，齐聚圣城，共襄儒学。

据了解，世界儒学大会至今已经走过十年历程，搭建了国际学术交流的平台，取得了丰硕的研究成果。为了给青年学者搭建交流学术成果、近距离接触儒学大家的良好平台，推动他们对儒家思想及中国传统文化的深入思考与研究。中国孔子研究院作为世界儒学大会秘书处，于2015年第七届世界儒学大会期间，举办了首届青年博士论坛，并邀请知名学者担任论坛评议导师，得到了学界前辈的高度赞同。

学界前辈对本次青年博士论坛的举办寄予了殷切期望。2012年度孔子文化奖获得者、孔子研究院学术委员会主任、中央民族大学教授牟钟鉴，2013年度孔子文化奖获得者、孔子研究院特聘儒学大家、北京大学人文讲习教授安乐哲为本届论坛开幕发来了贺信。牟钟鉴先生在贺信中提到，青年是人类的未来，优秀博士是青年的先行者。我们年长者寄厚望于你们，并相信你们会在推动全球文明的事业中做得比我们更好！安乐哲先生在贺信中提到，孔子儒学是一个活力充沛的文明的代代相传，一代一代，生生不已，嬗变递进。朝气蓬勃的年轻才俊，是我们的未来，是儒学的未来！

在第八届世界儒学大会青年博士论坛开幕式结束后，与会学者以“儒家信仰、礼乐文明与社会治理”为主题，共同探讨“儒家信仰的特质”、“礼乐文明与历代中国”、“儒家智慧与礼仪之邦重塑”、“中华礼乐与人类共同价值”等重大课题。这些紧贴时代脉搏、回应现实需求的重大课题，将进一步彰显儒学的当代精神和时代价值，对济宁曲阜乃至全国优秀传统文化的传承弘扬起到巨大的推动作用。

（苏茜茜报道）

“大家”谈杨朝明：中国礼乐研究的青年使命“这既是一场共享儒学与中国礼乐文明的智慧盛宴，更是一次海内外青年博士致敬孔子、回向社会的礼乐文明研究成果集萃。”孔子研究院院长杨朝明说，作为世界性儒学盛会和高端交流平台，历届世界儒学大会在倡导深入、扎实学理研究的同时，一向关注儒学、传统文化与现实社会的互动，以及与世界其他文明的对话等富于现实意义、时代价值的重大课题。在近几年的大会中，礼乐文明、礼乐文化研究越来越受到关注，礼乐元素越来越得以凸显。

中华民族，久为礼义之邦。杨朝明指出，礼乐文明，代表着中国古代文明的独特样态与内在特质。礼乐文化、礼学之学，是孔子儒学的主干与精髓。礼乐精神，涵育着中国古人修身、齐家、治国、平天下的根本之道。千百年来，正是礼乐文明、礼乐教化，维系着中国古代社会的持久和谐、稳定繁荣。当前，中华民族的伟大复兴同样意味着传统文化的传承、弘扬与复兴，而其中尤当包含中国传统礼乐文明。中华礼乐文明，历久而弥新；中国礼乐研究，与时而俱进。新时代的礼乐文明研究与传播是青年一代的责任。

（苏茜茜报道）杨朝明李姣摄魏衍华：遵从周礼“积德行义”“敬德保民”中国孔子研究院博士、山东省泰山学者青年专家魏衍华在昨日的青年博士论坛上发表《从周公“制礼作乐”看西周礼乐文明的高度与深度》的演讲。他认为，周公“制礼作乐”是中国文化史上的一件大事，它融合了夏、商和先周礼乐文明的精粹，也就是孔子所说的“周监于二代”。而“积德行义”、“敬德保民”是周公“制礼作乐”的根本和总纲，是中华传统礼乐文明活的灵魂。

魏衍华说，周公在中国传统文化中的地位很高，被称为“元圣”，即中国礼乐文化的奠基人。这种定位是伴随着人们将宏大的周礼系统制作权归功于周公的结果，是对礼乐文化的一种肯定。在传统上，长期以来人们还把《周礼》、《仪礼》、《诗经》等与礼乐相关的典籍的著作权都归于周公。随着学者研究的深入，许多学者认为，所谓的“制礼作乐”并非都是周公的创作，这些礼乐制度是以夏、商和先周的文化传统为基础，以周公为首的西周初期的统治者为稳定统治，规划秩序，建立了一整套而成熟的礼乐制度。由于“文献不足”的缘故，周公所制周礼的原貌已经很难再现于世，学者们相对统一的意见是，周公以西周“积德行义”、“敬德保民”的传统为总纲，也就是学者所说的“用‘德\’来概括原始礼”，制定出包括官制、刑法、仪式为主体的“礼”和包括舞乐、乐章在内的“乐”，使礼、乐相互配合，相互作用，共同体现周礼之德治精神。（苏茜茜报道）魏衍华李姣摄

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