启功：是“走来”，也是“回归”
■本报记者刘利民
2018年8月19日下午3时，华力集团东润酒行会客室，新任济宁市启功艺术研究会会长郑元华，刚送走最后一批领导及专家，大雨便又迫不及待地如注而下。郑元华情不自禁地笑了，他说：“好雨知人心，它一直就想下，却一直在耐心地等到我们会后。天助我们，启功助我们！”他高兴地又沏上一壶好茶，与吕建德、杜庆学、费秀旭、岳冉等嘉宾品茗聊天，继续分享回味大会成功举办的喜悦。
冒雨参会“为”启功
周日，济宁，一场罕见的特大暴雨之后，市区路面积水严重，交通陷入瘫痪，但上午的“济宁市启功艺术研究会成立大会”却如期召开，规格之高、人气之盛、气氛之浓、效果之佳，超过预期。
为了按时参加会议，与会人员大都涉水而来，可谓“八仙过海，各显其能”。每个人的“水上之路”都有各自的“水上故事”。
一场特大暴雨，既是对城市的考验，也是对文化的考验，更是对人心的考验。
千辛万苦之中，千方百计地赶来。满眼难忘的现场，诸多感人的情景。市里的老领导连广生、许谦迎等的亲临，给协会带来了支持与鼓励；与会专家的悉数到场，给大家带来了信心与力量；杜庆学台长等任城电视台领导的精心安排，成为大会成功召开的重要保证。裤腿是湿着的，鞋袜是湿着的，而大家脸上的笑意是真诚的，大家心中的感动是热烈的。
为了确保会议的成功举办，市委宣传部、市文联等部门给予了大力支持；会议筹备组的同志作了大量的前期准备工作；会长郑元华更是付出了大量心血，夜间的一场特大暴雨，噼噼啪啪拍打着他的窗户，也将他的睡眠拍得支离破碎，但他仍然早早起来，调度有关准备工作；华力集团的服务人员一早去市场买菜，因为路面水大，汽车烧了电瓶，调换了车辆后，继续风雨兼程，确保了会议用餐……点点滴滴中，满满情与爱。文化的力量，就是如此强大而神奇。
是的，一场特大暴雨，就是一场考验。启功艺术的热爱者们经受住了考验，崭新的启功艺术研究会经受住了考验，济宁文化经受住了考验。
发自肺腑“赞”启功
济宁市启功艺术研究会成立大会，其程序固然十分重要、不可或缺，但最让人记忆深刻、也最让人感动的，恰是大家的讲话与发言者普遍谈及的，启功其人、其事、其文、其艺，其真性情、真道德。
会长郑元华、副会长邹连忠、著名书法家吕建德、市文联副主席侯健、市里的老领导许谦迎等，分别从不同视角，对启功先生与艺术的当代价值，进行了精彩发言。
郑元华对启功先生十分敬仰，谈及先生对爱情、婚姻与生活的态度时，更是佩服得唏嘘慨叹，他说：“启功的这种人生高度，非一般人所能企及，反正我是做不到。”引起大家的笑声与掌声。
大家普遍认为：灿烂的中国文化史，培育出无数文化名人,有的“光照一代”，有的“各领风骚数百年”，有的甚至成为光耀千古的“永久光亮”，比如孔子，比如苏东坡。古人评价文化大师常用“道德、文章”为标准，具有高尚道德、文章的人固然伟大，但未见得都可亲可爱，一个完美的文化大师还须有“性情”，而启先生则恰到好处地将此三者完善结合。
西哲云：一切文化都会沉淀为人格；换言之，每个人的人格都形成于他的文化积淀。济宁是孔孟之乡，也是仁德道义之乡。也许这方“水土”，更适于启功艺术生长、启功精神的弘扬。
文化的认同，是最高级的认同，也是最长久的认同。艺术水平虽是成为文化大师的根本条件，但道德人品却是成为大师的首要前提，这是中国式的文化价值观。只有像孔子那样的“万世师表”，苏东坡那样的“情义兼备”，才能走入人的心灵深处，成为真正意义的文化大师。人们仰慕启先生，乐意奉他为大师，也得益于他身上的这种高洁的人品性情。无论以旧道德还是新道德来衡量，启先生都近乎完人，都与他的斋号“坚净”相符。
前些日子，我们在京城采访时，得知京城热爱启功的人们，甚至如此赞叹先生：“人无完人，启功例外”。可见启功人格魅力之大！
文化提升“借”启功
济宁启功艺术研究会终于成立了！
在诸多的期待与祝福里面，我们也听到了另一种“声音”——启功与济宁，八杆子打不着。济宁启功艺术研究会，价值何在？意义何在？
对于这种声音，郑元华认为，这不是责难，而是另一种形式的关心。他说，其实，他动念将“启功艺术研究会”从北京复制到济宁之始，也曾这样有过疑惑，也曾反复地追问过、思考过、论证过，但最终还是义无反顾地这么做了。郑元华说，我们坚定地认为，启功非但与济宁“八杆子打不着”，而是济宁就是启功的“精神之源头”，也是他的“艺术之源头”。因为孔子在这里，启功也必然会在“这里”。济宁成立启功研究会，既有历史意义更有当代价值。
“世无完人，启功例外。”这话当然有点夸张，不过却在一定程度上反映了启功先生人格的伟大，以及人们对他的无限崇敬和爱戴。中国知识分子的传统美德，仁、义、礼、智、信，他几乎无不具备。据了解，凡是有机会跟他接触的人，无不为他的人格魅力所折服。
启功达观开朗，胸襟旷达，淡泊名利。他66岁就给自己写好了墓志铭，表示“六十六，非不寿……身与名，一齐臭。”他从不把书法当成牟利的工具，不管三教九流，几乎有求必应。他担任中央文史研究馆馆长后，有人向他祝贺：“这可是部级呢。”他一笑了之：“不急不急，我真不急。”他写过一幅对联：“能与诸贤齐品目，不将世故系情怀。”这正是夫子自道。
启功为人谦和，但是外柔内刚，在原则问题上从不退让。1993年，因为有人假冒他的名义进行所谓的古字画鉴定，他郑重请人代发声明，愤然表示不再为任何个人鉴定字画。有一次，有人自称是某首长秘书，命他写字，被他断然拒绝。“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。”正是他性格和为人的真实写照。
启功心地善良，知恩图报，关心社会。他慷慨捐出创作所得，以恩师陈垣书斋名设立励耘助学奖学基金。他经常参加赈灾捐献活动，热心慈善事业。他特别重情重义，对家人、老师、朋友莫不如此。先生对人彬彬有礼，特别讲究礼节，甚至对晚辈说话都是称“您”，为朋友题签落款，都是“启功敬题”，每次送客，必到门外。
“我心中的佛就是启功。”中国书协主席、中国启功艺术研究会会长苏士澍先生说，启功先生为国家文化事业做出了卓越贡献。启功先生不光是书法家，他还是一代宗师、一个伟大的人。全方位地认识启功先生，更深层次地认知这样一个文化伟人作品的真正价值，对于文化的传承和市场的健康发展都颇有教益。
从某种意义上讲，启功先生就是当代的“孔夫子”，其艺术的价值与人生的启迪，永远对后人有益，对中国有益，对济宁书画有益，对济宁文化的提升有益。
济宁是孔子的家、是孔孟之乡；启功，中国当代文化最像孔子的人之一，所以我们今天恭迎他的到来，不是简单的机缘巧合，而是有着长远的文化思考。
启功是为我们而来，启功也是为孔子而来。
如果说，启功艺术研究会的成立，是启功的一个“召唤”，那么启功来到济宁，则是孔子的一个“召唤”。所以，启功出现在济宁，不是一种“走来”，而是一种“回归”。
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