天作之合 □袁超群
在向往了多年之后，我踏进了这一片黄河边上的湿地。兴奋地张望，贪婪地呼吸，撷取眼前这一片醉人的绿色，追寻一段千古流传的爱情。
八月的阳光痴情而热烈，照射在洽川一望无际的湿地上，天边慢悠悠地蒸腾起一朵变化多端的云彩。茂密的芦苇在碧水中自由生长，葱葱郁郁，生机勃勃。乘船穿过碧波粼粼的河道，三米多高的芦苇像铜墙铁壁一般，密密麻麻排列在水道两侧，浪花在船尾激起层层波澜，向芦苇荡冲刷过去，惊起了一滩水鸟。
从关雎渡下船，穿行在用苇竿遮盖的长廊中，顿觉凉爽。弯弯曲曲的长廊两侧是一片片的荷塘，荷花正艳，十里香飘。跨上伊人桥，登上观景楼，放眼望去，东有黄河之水天上来，西有处女之泉地下涌，万亩蒹葭，千亩荷花，是一幅多么美好的画卷。
芦苇，古称蒹葭。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”。远古的先民在这一片土地上繁衍生息，载歌载舞，简单快乐。风儿从大河上来，吹动了千年前的情愫，让时光变得温馨而明亮。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。这个记载于《诗经》首篇里的爱情故事，从这一片芦苇荡中飘然而来。
那是一个春光明媚的季节，鱼儿在水里自由穿梭，雎鸠在草丛里欢快地吟唱，风度翩翩的君子姬昌从西岐而来，在这里遇见了美丽动人的太姒姑娘，美丽端庄的太姒让他一见钟情，倾心求爱，“求之不得，辗转反侧”，最后如愿以偿，在河洲之畔的莘里村姬昌迎娶了他的新娘，成了名副其实的天作之合。
几千年来，中国流传的爱情故事大多是悲悲切切，哭哭啼啼的，大都以悲剧收场的。譬如梁山伯与祝英台，活着不能长相厮守，只能死后化蝶成双；唐明皇与杨贵妃，贵妇香消玉殒后，只能梦中相见，祈求在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝；牛郎与织女，一个天上一个人间，每年才能相见一次，搭个鹊桥就要花很长时间。西安昆明池畔的石婆石爷像相传就是牛郎和织女，两个石像相距甚远，在享受人间香火时也不得相见；陆游与唐婉的爱情也因为有陆母的阻挠而不得善终，只留下了“东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索”的哀叹。
这些催人泪下的爱情令人同情，但幸福美满的爱情总是令人向往。文王与太姒的爱情实实让人羡慕，也让中国文人吟诵了千年。《关雎》诗里说文王是君子，因为他就像雎鸠鸟一样，一生只爱一个人，一生只认一个伴侣，那就是太姒。姬昌是一代明君，也是钟情男人的典范。他和太姒的爱情也让后人反复吟咏，在吟咏中也让人悟出了一个朴素的道理，那就是：阴阳调，家室和，事业兴。文王遇到了太姒，开启了美满的婚姻，他们生养了武王、周公等优秀的儿子，从而带来了周室八百年的兴盛。难怪古人说《关雎》是赞后妃之德，太姒于周，真是功莫大焉。
站在洽川景区的广场上，望着名为“天作之合”文王与太姒的巨幅雕像，我在想，爱情再轰轰烈烈，都难以抵挡时间的冲刷，唯有相濡以沫，相敬如宾，家庭才能和睦幸福，事业才能兴旺发达。
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