尘封千年 西夏塔龛悬葬现金昌 对了解西夏时期的建筑艺术,文化艺术等具有极大的考古价值
商报讯(记者 张振国)昨日,记者从金昌市文化局及武威西夏文化研究所获悉,几座尘封近千年的西夏塔龛悬葬于近日走入世人的视线。西夏塔龛悬葬蕴藏的西夏时期僧人葬俗,建筑艺术,文化艺术,寺院规模等诸多考古价值,引起国内考古界广泛关注。
3月14日,由金昌市宣传文化相关部门邀请西夏文化研究员孙寿龄、著名考古专家党寿山等对金昌市永昌县花大门、圣容寺一带宋元时期的遗址做进一步的考察,以期对遗址的石窟文化,西夏文化做进一步的发掘和研究。
考察期间,在永昌县花大门曾被认为元代的石刻群中,考古专家新发现两座塔龛石刻,塔龛石刻在石刻群中原有51处,位于岩壁上或浮雕或平面的塔下均有尺寸约为25cm×30cm×30cm的小龛,之前的考察认为是盛敛骨灰的石龛。新近发现的一座石龛规模都相对较大,在塔龛石刻群中,最大的一个龛的口径约1米见方,深约2米,龛的内壁雕有西夏文的“佛”字及两匹马的图案。经现场专家考证和比对后一致认为,这是典型的西夏时期的塔龛悬葬。
龛是盛放僧人舍利的器物,这是佛教界一贯的葬俗,金昌西夏塔龛悬葬的显现是中国唯一一处。我国南方长江流域有悬棺葬俗,在西夏时期的西凉府(今武威市),圣容寺、花大门(今永昌县)有塔龛悬葬风俗,可以确认是佛教界的葬俗,河西还曾发现过西夏塔林的葬俗。塔龛悬葬的龛中所葬者为级别较高的圆寂僧人,岩壁上塔龛位置的高低显示所葬者生前的身份等级。从另一个角度讲,西夏时期的圣容寺香火旺盛,住寺僧人众多。
专家考证后认为,大的佛龛用以修行所用,抑或大德高僧坐化圆寂之处,有待进一步考证。
考察中,专家们在据圣容寺不远的另一岩壁上还发现了西夏岩画,上有虎、狗等动物。进一步考察了西夏时唯一遗存至今的建筑遗址——千佛阁,遗址上发现多处西夏时期的王爷及僧人留下的西夏文与汉文题记,未发现元代题记的痕迹。
圣容寺对面的山崖上发现六体六字真言,汉文(唵嘛呢叭咪吽)、西夏文、藏文、吐蕃文、八思巴文、回鹘文书写。可以看出,元代时圣容寺有各民族僧人出家修行,也可以看出,几种文字在当时的佛教界普遍应用。
专家认为,金昌市境内以西夏塔龛悬葬为代表的西夏遗址的发掘和研究对了解西夏时期僧人葬俗,建筑艺术,文化艺术,寺院规模等具有极大的考古价值。
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