世界的孟雒川
金秋时节，瓜果飘香。当我再次走进孟氏故里时，灿烂的阳光下，是一派祥和的景象。田里的玉米开口笑着，路旁一排排高大的白杨树鼓掌欢呼，地气袅袅升起，唤起我许多美好的回忆。
行走在古老而神奇的土地上，禁不住又渐入沉思：这么偏僻的地方，这么贫瘠的土地，为何能出现享誉中国、影响世界的“孟雒川现象”？棒子麦子穷一辈子。或许是祖祖辈辈太贫困、太落后、太闭塞的缘故吧，使得后人不再甘于沉寂。他们一点点摸索着、尝试着、前行着，开始用经商改写农耕的命运。这当然是一个漫长的过程，是一代人甚至是几代人不懈努力的结果。奋争着，失败着，积淀着，到了一定程度，碰上一个机遇、一个突破口，于是水到渠成。孟雒川恰恰在历史的拐点，把握住了这一突破口，他毅然决然地走出乡野，走向全国，走向了世界。
章丘旧军村志上记载：孟氏徙居旧军后，垦草菜、营芦室，至大清初鼎，始由耕织变为耕读之家。兄弟子侄联翩鹊起，入痒致仕，有志未逯，遂选经商。先是游走集市，后开设布店，为旧军经商第一人。至清乾隆年间在济南和周村创建“祥”字号，由行商变为坐贾。1869年，孟雒川成为掌门人，在北京大栅栏创建瑞蚨祥。他贾而好儒，秉承“财自道生、利缘义取”“货真价实、童叟无欺”经营之道和“道之以德、齐之以礼”管理模式，运筹帷幄，驰骋商海，商号跨十三省，并东渡日本大阪设庄，商渠通联欧美。鼎盛时期，“祥”字号发展到130多家，员工3000多人，生意涉绸布、茶叶、皮货、眼镜、广货、金银、银号、当铺等，时有“南有胡学岩、北有孟雒川”之说。其“股权激励、连锁经营”机制，开世界经商之先河。世界最大的零售连锁巨头山姆·沃尔顿创办沃尔玛的灵感就源于瑞蚨祥。英国驻中国领事花二称孟氏商业“系宏业巨店，信誉服人，诚厚重义，为洋人所不及”。
事业的发展并非一帆风顺。孟氏企业快速发展的时期正值兵荒马乱，而恰恰是内忧外患更锤炼了人的毅志和韧性。看看这些带血的文字吧，就可知干事创业之艰难。1900年“庚子事变”，八国联军攻陷北京，瑞蚨祥、谦祥益惨遭火焚；军阀张宗昌勒索瑞蚨祥十万金；天津、济南“祥”字号先后遭兵变抢掠火焚：“七七事变”，“祥”字号俱被日寇占领，濒临倒闭。战争是无情的，好在“雄鸡一唱天下白”，终于从大乱走向大治。1949年10月1日，毛泽东主席在天安门升起的第一面五星红旗就出自瑞蚨祥。1954年“祥”字号率先在全国实行公私合营，1956年毛泽东说：“历史的名字要保存，同仁堂、瑞蚨祥……一万年要保存。”
抚去岁月的尘埃，吹沙见金。孟氏商业之所以能在社会动荡中站稳脚跟，根本的一条就是，义当先、利为后，这也是儒家思想的核心，是古老文明的火种。以孟雒川为代表的孟氏企业自奉俭素、崇儒向善，义举之先：癸丑助饷，慨输三万余金；黄河决堤捐万金，后又资助万缗；山东饥荒，赈款一万四千金；抗美援朝捐赠战机一架，斥巨资认购国债；津门水患，更以十万元巨资赈灾……对百姓的恩舍、对于家乡的回报更是难以计数。
我们去的当天正是旧军大集。卖鞋卖布的，卖吃卖喝的，卖粮卖油的，卖家什农具的……熙熙攘攘的人群，此起彼伏的叫卖，好不热闹。漫步于一代巨贾生于斯长于斯的地方，仿佛脚踏在历史的脊梁上，听到了前贤的呼吸。一方水土养一方人。孟氏之所以能把普通的布店做强做大，无非受益于两点，一是勤俭为本、乐善好施，二是不断地开拓进取。这两点如鸟之双翼、车之两轮，使其乘风破浪，永往直前。“吃亏是福”“人聚财聚”“世上无难事，只怕有心人”……这些土地里长出的智慧，不知影响了多少人。而孟雒川正是仰仗着这些淳朴的人性光芒、商业意识和血液里流淌着的儒家教化成全了自己，成就了事业。夫物芸芸各复归其根。当今天我们回望这些文明轨迹时，发现它们已经跨越时空，越发显得弥足珍贵。
孟雒川纪念馆坐落在村子的中央，是一处有着明清建筑特色的院落。还是那些窄窄的街巷，只是因为有了精神的平台，周边的文化气息一下就变得浓稠起来。纪念馆东北方，两棵高大的国槐枝繁叶茂，不远处传来孩子们琅琅的读书声。走进纪念馆，一座座修旧如旧的房舍透着精美，孟雒川的铜像栩栩如生，声光电一应俱全，令人赞叹。不过给人印象最深的还是那把陈列在玻璃盒里的木尺了。仔细看去，这是把比普通木尺长一寸的尺子，它凝聚的一切，或许正是每位观者探究的真谛——先与后取、只有舍才能得的道理。
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