《性情诀》出版,本报记者专访诗人赫赫扬扬作诗做人,重在性情

济南日报 2022-02-22 11:38 大字

□本报记者陈炜敏

日前,济南著名诗人赫赫扬扬的古典诗词作品集《性情诀》由济南出版社出版发行。该书收录作者1975年至2021年潜心创作的312首诗词,包括310首古体诗词和两首现代诗。作者用古体诗词的“瓶”装现代人生的“酒”,以细腻的语言、唯美的意境、古典的情怀,道出个体心灵婉转、曲折、悱恻的无尽情思,令人感悟人世的繁华与沧桑。近日,记者对作者赫赫扬扬进行了专访。

古典诗词是“独一无二”的文学形式

赫赫扬扬1960年出生于淄博一个生活富足的大家族,幼年时家中的藏书给了他最初的古典文学的滋养,家族的经历又造就他敏锐的感受力。走上文学创作特别是古典诗词的创作之路,对于赫赫扬扬来说是自然而然的事情。诗集的名字“性情诀”就取自他15岁时创作的《无题》:“借尔性情诀,破我心中结。纸上生山河,笔下出日月。”

“不写作我就会死去”,很多文学家有过类似的表述。而赫赫扬扬说:“不写诗就会死”,不能表达自己就会“爆炸”。

在当今社会,即使是具有深厚古典文学修养、写作技巧娴熟的人,也未必能够创作古典诗词。为何会选用古典诗词这种今人难以驾驭的体裁呢?赫赫扬扬表示,古典诗词的技术性问题对于他从来不是问题,“有些人把技术看得太重,认为古诗一定要合辙押韵,严格遵守平仄,这种看法是不准确的。”赫赫扬扬认为,写诗要“存平仄韵律,而不拘于平仄韵律,重在性情,无论作诗还是做人。”“诗为心声,词是情话”,写诗最重要的就是写出内心的真情实感。

另一方面,赫赫扬扬认为,相比现代诗,古典诗词能够表达更为宽泛、深邃的思想,它那种含蓄、朦胧的风格也更适合自己情感的表达。

用诗歌去安慰人间

“人从哪里来?到哪里去?”赫赫扬扬说,对人类终极命运的追问,梦想和现实的冲突,这种思索与痛苦贯穿诗人的人生,一旦想通诗作就会自然流露,然后再进入下一个难题。这种写作的过程短暂,而思考与难题却是永恒的,写作也成为一个自己折磨自己的过程,折磨中产生的结晶就是诗词。这种折磨随着人生阅历和认知的深化会越来越强烈,作品也就会越来越深邃。

虽然是用古体诗的形式,但赫赫扬扬写的都是现代人的生活、现代人的情感。“我所写的诗歌最大的功能就是安慰这个世界,”赫赫扬扬表示,人生不如意者十之八九,“这个世界没有一个人是不需要安慰的,即便是那些所谓的成功者,也不是生来便成功的。我的诗词就是去安慰大家。”赫赫扬扬还有一个“疯狂”的想法:“我的诗歌不但要安慰人间,也要安慰那些逝去的灵魂。”

“世事已休心未休,风雨不近人自愁。燕子过江追往梦,新月攀山忆旧游。芳草路断古城外,波涛沙拒老船头。可怜鬓发染霜尘,相逢更待几春秋。”“归雁悠悠入闲云,黄昏独闭门。花开花落俱无因,谁懂故人心。思旧事,伤前尘。爱恨几沉沦。且让相思接断魂,灯残夜已深。”不同的人带着自己的故事、自己的人生读赫赫扬扬的诗词,可能会从他的作品中感到共鸣,这也是他所希望的:失意者能从他的诗词中找到同类的慰藉,从而感到不孤独。

济南是座诗城

少时读《红楼梦》给了赫赫扬扬深远的影响,至今提起最喜欢的诗词,他都把《红楼梦》中的诗词列为首位。而李商隐则是对他的创作影响很大的诗人,李诗的含蓄、朦胧乃至隐晦迷离,都和赫赫扬扬的诗作有着近似之处。李商隐以《无题》为名的爱情诗最为人们传颂,而赫赫扬扬的诗作中,《无题》也占了绝大多数。

“济南是座诗城。李清照、辛弃疾、张养浩是济南人永远的骄傲。”泉城深厚的文化底蕴给赫赫扬扬以滋养,在他的诗作中,有多处是对李清照、辛弃疾、张养浩诗词作品的化用。尤其对于张养浩,赫赫扬扬更是推崇备至,他认为张养浩是“人与诗完美结合”,他的作品道尽了封建社会的真谛。但现在张养浩的影响和他的地位并不匹配,很多人包括文化学者对于他都不甚了解。赫赫扬扬曾写过一首《题张公坟》:蝉低蛩高风正凉,月黑星白人彷徨。骊山四顾论输赢,潼关回首说兴亡。黄金带里豪气短,紫萝襕中忧患长。书生至此一把泪,不是情伤是心伤。这也被他认为是对张养浩灵魂的安慰。

赫赫扬扬认为,每个人来到这个世界,因为占用了社会的资源,是对这个世界有亏欠的。作为一名知识分子,要像张养浩一样,努力完成把世界变得更好的使命,这是我们的传统文化中一直有的,也是赫赫扬扬一直在追求的目标。

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