在汉代，若想看一场演出
□ 本报记者 张依盟
本报通讯员 杨璇
这是达官贵人家的宴会表演，还是一场与民共乐的“开放”演出？长袖善舞与杂技表演交相辉映，观赏者拱手而立、觥筹交错，笙、瑟、钟、鼓声或悠扬，或壮烈，或缠绵，或英武，仿佛穿越两千年时空，回荡在我们耳边……别以为只有现代人喜欢看演出，汉代的人们也是“戏迷”，并且表演水平相当之高。我们可以从国家一级文物西汉彩绘杂技乐舞陶俑（右图），一探究竟。
1969年，西汉彩绘杂技乐舞陶俑出土于济南市北郊的无影山，现藏于济南市博物馆，为其三大镇馆之宝之一。它可不是一般的陶俑，是我国首次发现的成组立体陶塑，因此一出土就引起了很大的轰动。
这套杂技乐舞陶俑有着迷你的“身材”，在一个长67厘米、宽47.5厘米的长方形陶盘上居然塑造了21个栩栩如生的人物，立体地描绘了汉代宴乐的场景：唱歌、跳舞、吹笙、击鼓、倒立、下腰……各就各位，十分热闹。
整组陶俑分三个区：表演区、乐队区和观赏区，每区各7人，21个小人儿撑起了一台戏。这个戏被称为“百戏”，一般是在主人宴会时表演的乐舞杂技。“百戏”内容丰富，除了杂技、舞蹈之外，还有角力、武术、幻术、驯兽、竞技、魔术等等，是一场艺术表演的“大杂烩”。
《太平御览》载：“‘百戏’起于秦汉。”而它的繁盛期是在两汉，当时已成为日常文化娱乐生活中不可缺少的一部分，这与经济、文化和统治者的喜好等密切相关。专家认为，西汉时经济发达，带动了广大群众的文化需求。再加上汉朝的开国皇帝刘邦及其大部分大臣都来自社会的中下层，对民间艺术情有独钟。
百戏受到皇室喜爱，汉武帝曾在未央宫举办过盛大的百戏表演，与民同乐。此后每年都要举办这样的活动，酒足饭饱之余看“百戏”表演的人越来越多，“杂舞”成功战胜“雅舞”，终于登上了大雅之堂，进入了风靡全国的繁盛时期。丝绸之路的开通也带来了西域的杂技，使得“百戏”的内容越来越丰富多彩。
这套西汉彩绘杂技乐舞陶俑集观赏、舞蹈、弹奏、杂技于一体，造型十分逼真，惟妙惟肖，很容易猜到这些小人儿分别在做什么，吹、拉、弹、唱样样都有，完整再现了当时欢歌笑语的表演场面。
位于最中心的是七个表演者，其中有四名男子穿着紧身的短衣，戴着尖顶的小帽，腰间还束着白带，一看就是杂技表演的服装。两人互相看着彼此，双手撑地，举足倒立。另外两个人表演的是柔术动作，一人向后下腰，保持翻跟斗的动作；一人在表演“叼花”，胸部着地，双腿反弓过肩，将身体反圈成一个圆形，双手扶脚，难度指数极高。
倒立和柔术都属杂技内容。“杂”是指多样，“技”指技艺，我国杂技历史悠久，春秋战国时期广泛出现，学者们多认为中国的杂技萌芽于新石器时代。杂技艺术的形成和发展，离不开人们的生产狩猎、与大自然的斗争以及民间舞蹈等。这组陶俑中的杂技表演者腰部、腿部伸屈自如，且神态从容，非常有自信，其惊险性和观赏性绝不亚于现代杂技，令人惊叹。
再看旁边，有两个一看就是精心梳妆打扮过的年轻女子，把头发梳成垂直模样，分别穿着一红一白的长袖花衣，随着音乐挥动着长袖，跳起了轻快的长袖舞。《韩非子》用“长袖善舞”很到位地总结了长袖舞的特点，它最经典的动作是“翘袖折腰”，就是把长袖向上甩起，同时腰肢向后弯折。据说汉高祖刘邦最宠爱的戚夫人最擅长长袖舞。
另外，表演队伍最前面有一人，身穿红色长袍，双臂向两侧张开，头微微向上昂起，奇特的是他的身子可以自由转动，看上去像在控制整个表演场面，应该是表演的指挥者。
在表演者的后面是由七个人组成的乐队，分工明确。最左侧的两个女子，头挽垂髻跪地吹笙，其余五个则是鼓瑟、击扁形小鼓、敲钟、击磬、击建鼓等，保持着双手抬起的动作，似是陶醉于音乐之中无法自拔。
笙、瑟、钟、鼓、磬都是我国最古老的乐器。鼓和磬在商代遗址中就能看到，笙和瑟则出现在东周时期的墓葬中。在春秋战国青铜器以及汉画像石的宴乐图中，基本上都是这几类乐器，是最常见的乐队组合。《诗经》中也有“钟鼓乐之”“琴瑟击鼓，以御田祖”“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的相关诗句。
位于两侧的是七个观赏者，都是长衣广袖，拱手而立，全神贯注地在观看演出。右边的三个人戴着冕形冠，面前还放着两只盛酒的壶。这两个壶叫做酒樽，贵族喝酒时都会在自己面前摆上两个酒壶来装酒，因此这三个人应该是达官显贵之类的。左侧四人地位就相对比较低了，其高耸于头上的环形发式非常引人注目，与鼓瑟人的发型相似，面前什么也没有，只是一般的观赏者。
专家认为，这件西汉杂技乐舞陶俑所表现的内容虽然复杂，但是布局却井然有序，人物主次分明。观众、乐队、表演者之间的安排非常合理。对于研究汉代的音乐、舞蹈、杂技、雕塑等都具有非常重要的意义。
新闻推荐
商报济南消息今年,济南力争2020年全市空气质量退出168个重点城市后20名。为扎实推进扬尘污染综合整治工作，打赢蓝天保卫...
济南新闻，故乡情，家乡事！故乡眼中的骄子，也是恋家的人。济南，是陪我们行走一生的行李。