胡琴老手艺“守”艺难
杜长江说，做胡琴得有耐心，否则干不了双忠祠街是济南老城区的一条东西小街。小巷里偶尔会有咿呀的胡琴声，这声音是从杜福庄胡琴铺里传出来的。杜长江是琴铺主人，他的爷爷和父亲都以制作胡琴为生，传承至今，这家琴铺已历经了百年风雨。2016年，杜福庄胡琴被列为济南市第四批非遗项目。作为第三代传承人，杜长江既心忧又无奈，因为这门手艺面临着失传。现在，59岁的杜长江仍然坚守着，他说，遇到真心想学而又愿学的人，他愿意教下去。文/图记者施娟
琴铺
琴铺靠近小巷的十字路口，杜长江早上7点多便从家出发来到琴铺，开始一天的工作。
一张摆放着各种工具的掉了漆的木桌，一个挂着各色样式胡琴的两层木柜，一个亮着黄色灯光的台灯，一张木凳，这便是杜长江平日里工作的办公桌。这间十几平米的小房间里堆放着各种制作胡琴的材料与工具。柜头上挂着蛇皮，这张蛇皮将用来蒙皮。衣架上晾着鱼鳔，这些鱼鳔晾干后将再次被融化，制作完成后将用来充当胶水的功能。桌上放着竹筒，琴弓，松香，马尾，这些都是制作胡琴必不可少的材料。
记者见到杜长江时，他正在制作琴轴。他穿着黑色布鞋，腰上系着一条白而发黄的围裙，鼻梁上架着一副眼镜。一下，两下，三下……烙红的铁与竹制琴杆碰触，青色的烟升了起来，圆形的孔渐渐形成。杜长江说，用火烙出来的孔不会对琴杆造成影响，“一个孔要烙20分钟左右吧，孔的大小正好要与琴轴对上，不能漏风。”
杜长江说，制作胡琴是一门非常讲究的活儿。“每一道工序都是手工制作，每一个材料都是采用自然的材料。”
讲究
“胡琴的三大要素是琴杆、琴筒和琴皮，从选材开始，每一个材料都非常讲究。”杜长江说。琴杆选用的是福建闽侯的紫竹，这些紫竹需要生长5年以上的时间。“这种专做胡琴的竹子只有那里产。”杜长江说，那里的竹子都是自然生长，非常适合做胡琴。“琴杆上有四个节，从上到下分别是8厘米、9厘米、10厘米、11厘米，这都是自然生长的。”不仅如此，杜长江说，琴杆的使用和竹子的生长刚好相反，“做琴杆时要把竹子倒过来，琴杆的头是竹子的底端，琴杆的底部是竹子的上面部分。”
琴杆一般是上粗下细，手握的地方直径在1.9到2厘米，杜长江说，采购竹子一次大约两千根，但是能用的只有两百根左右。而且，采购回来之后还要从中挑选出更好的。做琴筒需要的也是五年以上的竹子，叫毛竹，在福建、湖南、浙江才能买到。通常五至六米高的毛竹，做琴只需要根部七八厘米长度。
蒙在琴筒上的蛇皮也是有要求的，杜长江介绍，这种蛇叫乌鞘蛇，生长在武汉汉口，蛇皮“黑如炭，白如线”，正是蒙皮的好材料。他一边介绍，一边从柜子里拿出蛇皮，这些蛇皮用白布包裹得严严实实，是他前段时间从汉口采买回来的。他摸着蛇皮说，一张蛇皮好几百块钱，能用的只占三分之一左右。而这其中最好的部分，要属花纹成菱形状、大小差不多的蛇皮。接着，他告诉记者，蛇的年龄得七年以上，长到2米多长，“蛇皮一般是当年之内用完，最多不能超过两年，否则会影响蛇皮的韧性和油性。”蛇皮的薄厚、颜色、花纹形状都是影响蒙皮好坏的因素。而蒙皮最少需要3天时间。
采用的胶叫做鱼鳔，也都是手工熬制。马尾是采用的草原上的野马，一把胡琴要用一百七十到一百八十根马尾。尽管从某种程度上来说，材料的选用和制作都显得比较繁杂，但是杜长江认为，这些都是做一把好琴的“必需品”。杜长江说，每一个材料的选用都是沿袭着祖辈的传统，“材料真，做出来的东西才真。”
坚守
在杜长江的心中，胡琴对他来说，很是亲切，这不仅是一件工具与物品，更多的是背后的情感传承。
“我家开琴铺的历史要从爷爷那一辈开始说起。”杜长江说，爷爷是河北人，民国初期，爷爷去北京学做胡琴，学艺结业后，爷爷来到了济南。“济南当时算是曲艺文化的重镇，对胡琴的需求量也比较大。”
当年，杜长江的爷爷在济南鞭指巷8号开了一家店面，“那时的鞭指巷算得上是乐器一条街，有做三弦的，做胡琴的，还有做笙的。”杜长江介绍说，那时候他还跟着爷爷奶奶到芙蓉街卖过琴。
“父亲从爷爷手里接过了这门手艺，我又从父亲手里接了过来。”如今，杜长江的父亲已经90岁高龄。眼下，没有人跟着杜长江学习这门老手艺，但他仍然坚守着，“能做一天是一天，会做到干不动的那天。”
对于杜长江来说，制作胡琴是一件幸福的事儿，他很享受制琴的过程，“每一个都是艺术品。”杜长江看着挂在架子上的胡琴，“都是纯手工一点一点做出来的，把胡琴做好了，我觉得这就是我的价值。”杜长江说他没有其他爱好，平时大部分时间都花在做琴上。除了做琴，他也做些“修修补补”的工作。比如换马尾，重新蒙皮。不过顾客大部分都是老年人，年轻人很少。
“做这行首先得有兴趣，还得有耐心，耐不住性子的人是干不了的。”杜长江表示，如果有人真心想学，或者能学下去，杜长江说他愿意教下去，“这是一门老手艺，还是希望能传承下去。”
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