17世纪初，三位朝鲜诗人的趵突泉诗
□侯 林
作为有“天下第一泉”之称的历史悠久的趵突泉，它的影响早已经走出国门。最近，笔者从有关历史资料中发现，早在17世纪初叶，即明代天启年间，便有三位朝鲜正使来到济南，他们充满兴致地游览了济南名胜，写下5首咏歌趵突泉的诗作。
中国的古典诗歌有着复杂的形式和严格的格律，几位朝鲜人用中国古典诗歌的形式来描写中国名胜趵突泉，实属不易，甚至可以称得上是一个创举。由此可以看到他们对中华传统文化的热爱和精通，特别是具有独特魅力的趵突胜景对他们的深刻感染与深情感动。
吴允谦（1559—1636）朝鲜王朝诗人。字汝益，号楸滩、土塘。著有《楸滩集》。1623年即明天启三年，他作为朝鲜正使出使中国。其间游览了济南名胜趵突泉，写下《题历山书院东趵突泉》：
水槛亭前趵突泉，灵源分洒远从天。初闻淅历明珠涌，俄见澄泓一镜圆。灏气常凝琪树里，清光荡漾玉栏边。衰年已谢仙区分，此路还缠未了缘。
诗人在诗中运用了“灵源”“琪树”等概念，他显然是把趵突泉作为仙境来描述的。诗的颈联写得尤妙：“初闻淅历明珠涌，俄见澄泓一镜圆”，对仗工稳，措词讲究，把趵突泉曼妙的声音、色彩、形象之美质从容不迫地展示出来。作者说，本来以为自己年老体衰，再也没有游历仙境的福分了，但是这一趟趵突泉之行，却是那么圆满地实现了自己的宿缘。这结语尤其来得轻灵巧妙而情深意切。
另一位朝鲜王朝诗人名李民宬（1570—1629），李民宬字宽甫，号敬亭。1623—1624年出使中国，任朝鲜使团书状官。他精通诗文，著有《敬亭集》《敬亭续集》。他写的是《趵突泉次王阳明韵》（二首）：
济南奇胜世间无，妙契仙翁藏一壶。雪浪炰烹泉眼涌，蛰龙喷薄尾闾枯。一轩潇洒漱寒玉，万象虚明开鉴湖。偶着水川老居士，瑶池影里据床孤。
三伏炎蒸定有无，迎风露殿置水壶。洑流不待水经验，泽沸何曾泉眼枯。爽耳冷冷韵古磬，醒心湛湛涵灵湖。厖眉道士坐终日，清簟疏帘看鹤孤。
次人之韵，犹“戴着镣铐跳舞”，而这两首次王阳明韵的趵突泉诗却写得大气飘逸，独具声貌。“济南奇胜世间无，妙契仙翁藏一壶”，如此雪浪倒卷、鬼斧神工的趵突泉，在古人眼里只能是天地造化、神妙契合的产物。从诗人所用的“蛰龙”“尾闾”等语词来看，他对中华文化和济南的历史典故，包括趵突泉为海眼的传说亦熟识在心。此诗的妙处更在情趣。诗人由美丽的景致直接进入对人物的描写，“偶着水川老居士，瑶池影里据床孤”，写济南老百姓夏日里拖一张凉床，到泉边消夏乘凉的情景。诗的妙处不是实写，而是通过泉池的倒影来表达一个赛似神仙的“老居士”的潇洒与快乐。与此有相映成趣之妙的还有那个在清簟疏帘后面终日看鹤的，鹤发童颜不见老的厖眉道士，其风雅与超逸如在目前。
而朝鲜王朝著名文臣金尚宪（1570—1652）的趵突泉诗则体现出别一种气格和风貌。金尚宪字叔度，号清阴、石室山人。谥文正公，祭享于孝宗庙廷。1626—1627年作为朝鲜正使到中国。著有《清阴集》《野人谈录》等。其《趵突泉》：
灵源漱玉泻滔滔，水面跳珠一尺高。
倒浸雪楼涵气象，百年文字作波涛。其《白雪楼》：玉楼新构雪楼空，济上山川寂寞中。惟有文章喧万口，江河不废到无穷。
显然，较之前两位朝鲜作者，诗人感受最多的趵突泉的文化内涵，他为趵突泉深厚的文化内涵所打动。他说：趵突泉的波涛是由它的百年文字做就的，所以它才会有倒浸雪楼的涵大气象。这比喻恰切而活泼；而在《白雪楼》一诗中，诗人感叹白雪楼的萧条冷落的同时，更着重指出，作为白雪楼主，李攀龙的诗文却是永远喧自万口，江河不废万古流，这也正是文化艺术超越时空的无穷魅力之所在。
值得一提的是，当时的中国大明王朝和朝鲜都面临共同的敌人后金（清）政权的武装侵略。1627年，后金阿敏等攻朝鲜，至平壤，渡大同江。朝鲜被迫议和。因而这几位朝鲜诗人在济南的诗作更有着亲切、深沉、如晤故人般的温热与亲情。如今，这三位朝鲜正使的作品集静静地珍藏在韩国各大图书馆中，无言地诉说着将近400年前的那段与济南泉水亲切拥抱的历史。
（文中朝鲜诗人作品均见袁晓春编著《朝鲜使节咏山东集录》，黄河出版社2007年版）
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