马守义：修身不为名，做事唯利人
□牡丹晚报全媒体记者 赵德高
菏泽自古尚武，门派众多，名家辈出，社会上流传的传统武术拳种就有30多个。这些拳种中，洪拳在民众中的传播较为广泛，有“就算全家不吃盐，也要练练大洪拳”的俗语，足见人们对大洪拳的喜爱。
近日，牡丹晚报全媒体记者走进洪拳十三代传人马守义老拳师的家中，探索他与武术的不解之缘，分享他在习武路上的艰辛历程，了解他发扬传统武术做出不懈努力。
小院里生活的武术大师
牡丹区北城街道办事处傅堂村位于菏泽城区西北方向，82岁的老拳师马守义就生活这里。
刚走进傅堂村向村民打听马守义的家时，村民纷纷上前带路指引。
马守义的家并不大，庭院里的两棵柿树上挂满了长红的柿子特别诱人，堂屋门上悬挂一块“武术世家”的牌匾显得肃穆庄严。
马守义老拳师身材魁梧，声音洪亮，思维清晰这与他多年的习武生活有很大关系。
说起自己的武术成就，马守义非常低调。他把牡丹晚报全媒体记者领到屋内的一幅字画前，大声读出 “以孝事亲、以廉为吏、以学立身、以诚交友……”马守义说自己虽然习武多年，教过不少学生，但是学武一定要有武德，咱尊重了别人，别人自然也会尊重咱。
“菏泽的大洪拳具有悠久的历史渊源，可满足不同年龄、不同性别、不同人群的不同需求，可作为全面健身活动主要内容。”说起自己习练的拳种，马守义的话多了起来，在明朝精通武术的五台山高僧灵空禅师，云游到朱楼李庄村旁洪庙内讲经传艺。李先明从其学习黑虎拳，经十几年潜心修炼，尽得灵空禅师武术绝技真传。在灵空禅师所授技艺的基础上，李先明结合自幼习练的武功，从动作、内容、理论、拳术套路等各方面予以革新，创造出一种新的武术形式，因练功地点在洪庙，取名为“大洪拳”,即现在流行的大洪拳原初形态。后来，李先明设馆授徒，登门拜师学艺者络绎不绝。
如今，马守义现为洪拳十三代传人。
农家小院曾是热闹的练武场
菏泽习武风气遍布民间，马守义在6岁时即开始习武。当时傅堂村有块空场地，一到晚上油灯点起，这里便成了练武场。
马守义在习武的同时并没有放弃学习文化，他从小学到初中学习成绩都是第一名。说起其中的缘由，马守义笑着说：“习武身体好了，记忆力就强。老师讲完课不用复习，知识学完就能理解变成自己的，有时候也会帮助老师给同学解答难题。”
在初中时，因为有武术基础，自然被选入了体操队。考入菏泽农业专科学校后，留校成了一名老师。在求学甚至当老师期间，马守义仍然坚持每天习武。
艺多不压身，马守义提倡学武要求“专”和“厚”。“本门学派武术拳种一定要练精练透，其他拳种要应知应会。毕竟天下武术是一家，同根同源多了解一些对自己习武有很大帮助。”
练习传统武术需要长时间艰苦训练以达到身体潜能的最大发挥，同时又追求通过身体锻炼来促成无形精神的升华，实现理想人格的塑造。1959年，当时23岁的马守义开始收徒弟传授武术。“因为自己平时要教课，每周三休息一天，家里的小院就热闹起了，有很多郓城、鄄城和单县等周边县区的武术爱好者都过来学习。人数多的时候能达到300余人。”马守义说，他传授武术全部是免费的，有些学生离家远，蹭顿饭是常有的事情。
市洪拳协会主席陈勇36年前拜马守义为师，回忆当时习武经历深有感触，他说刚开始练习马步等基本功，师父就跟在后面，谁要是不听话，一杆子就打过来了，有时流的汗就能把鞋浸湿。尽管当时很苦很累，但一到了晚上立马就来了精神，可以跟着师父学习武术了。
“大洪拳有严格的门规，十不准一定要严格遵守，教授弟子注重德艺双修。”马守义说，中国武术的修炼强调身心俱修，除了身体层面的强身健体、防身抗暴，更重要的是培养勇者无畏、仁者无敌的武术精神。
传统武术要不断创新与时俱进
武术，不仅是体育，不仅是技击，也是文化。武术所承载的是博大精深的中国传统文化和武术精神，而武术精神无疑是中华武术的魂魄，它渗透于武术技术之中，贯穿于武术文化的始终。
“武术在冷兵器时代结束后，有过一段时间发展很慢。过去门派观念很强，也阻碍了武术的进步。”马守义说，当前我们要立足新时代、贯彻新思想、展示新作为，武术也应有变化，不用停留不动，老拳师更要老骥伏枥紧随时代步伐，多创编一些新的套路出来。
“当前很多外国人都学习我们的武术，作为老拳师我们更有义务和责任把武术传承发展下去。”马守义认为，部分老拳师年事渐高,一些绝技正在失传，这些都是今后要努力的方向。
对于青年人，马守义认为要多交一些朋友，多和一些有正能量的人交流来提升自己的修养。
“修身不为名传世，做事唯思利及人。”马守义告诉牡丹晚报全媒体记者，这是他的座右铭，也是自己一身追求的目标。
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