禹导菏泽的传说
早在四千多年前，大禹治水时曾经“导菏泽”。《尚书》、《史记》等书对此事均有记载。民间也有相关故事交口相传。《史记》说：“当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧……禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土……道菏泽，被明都……泆为荥，东出陶丘北，又东至于菏，又北东会于汶，又东北入于海。”其大意是：早在帝尧治世的时候，洪水滔天，浩浩荡荡包围着大山和丘陵，老百姓非常忧惧。大禹与伯益、后稷等人尊奉帝舜的命令，敦促诸侯百官征调民工，动土治水，把洪水导进了菏泽，还治理了孟渚泽。从黄河流出的水汇成荥泽，向东流经陶丘北面，再往东注入菏泽。又往北往东流，与汶水汇合，再往东流入大海。
传说，早在尧舜时期，从仿山往西北，有一道鱼脊形的丘陵。这道长达百余里的鱼脊形丘陵，像拦河坝那样，把洪水拦在了仿山西南方。因此，每到夏秋雨季，仿山西南都洪水滔天，老百姓只好逃到高丘上去生活。这一天，禹王来到仿山，他站在仿山顶上往东北一望，只见有根水柱从地面往上喷射，水柱高度超过了树梢。那是一个泉水眼，用现在的话说叫作“管涌喷泉”。那泉水顺着一条天然渠道往东北流，流进了一片茫茫无边的沼泽。那沼泽就是著名的菏泽，其中有许多水汪，像珍珠那样镶嵌在碧绿的草丛中。禹王受泉水启发，心想，世上没有无源之水，那泉水肯定是从仿山西南经地下传过去的。他转身向西南一看，只见西南面的洪水中有个大漩涡。于是禹王命人找来一根长绳，绳端拴上一块木头，往漩涡处一扔，那木块立即就被漩涡吞没了，然后随地下管涌水运动，终于浮现在了泉水眼处。大禹想，如果把仿山劈开，使西面的洪水通过仿山，经泉水眼处往东北流入菏泽，即可使仿山以西的水患得以根治。想到这里，他用木耜往下一掘，不料，仿山上的土壤像骨头那样硬，根本挖不动。由此，禹王犯起愁来。此时，恰逢九天玄女下凡，飘落在了仿山上。她把一个蒲扇大的蚌壳递给禹王，二话没说，就返回了天空。那蚌壳上写有八个字：“开塞分流，道河被渚。”这其实是四项指示，意为，把堵塞的水道都疏通开；把大水分开成多股细水，使之分别流入多处；挖河道导水；在湖泽边沿筑坝，增大其蓄水量。禹王读罢蚌壳文，跪地拜道：“多谢玄女娘娘，多谢指点迷津。”可是，用木耜挖不动硬土，禹王因而又犯起愁来。站在一旁的伯益，指着蚌壳对禹王说：“九天玄女送的这蚌壳，不是挖土利器吗？你试试。”禹王双手持蚌壳，往脚下一挖，果然挖土四指多深。伯益又说：“我到过菏泽，那里蚌壳很多，可捡来挖土。”于是，禹王命人在仿山上挖了一个大豁口。那仿山以西的洪水，闯出山豁口，呼啸着向东北奔流，沿泉水渠道流入了菏泽。不几天，仿山以西的洪水就淌尽了，全都流入了菏泽。那仿山也被冲开为二，分成了东西两山，中间被冲开的那道二十多丈宽的山谷即阿谷，从阿谷流到菏泽的那条河即菏水西段（今名仿山河），至今犹存。据说，山脚处那口大井，就是当初大禹治水时吞没木块的那个管涌泉水眼，它直通东海龙宫。
由于洪水中泥沙的湮淤，大禹王开挖的那条人工河，早已被埋在了地下。后经多次湮埋和再挖，早已是河摞河，不知摞了多少层？然而其故址，却仍是如今的仿山河。今年春天，仿山河又进行了一次拓挖。河中又出现了“碧水映天、”“蛙声一片”等美丽景观。清澈的河水，滋润着两岸的万亩生态园和肥沃的吨粮田，实现了农田、林网、水利三种生态系统配套，使广袤的古鬷川，更加生机蓬勃，欣欣向荣。
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