空城计“版权”之争 浅品三国之被神化的诸葛亮
宋延坤/文
在很多人的印象中，诸葛亮就是智慧的化身，其中，《三国演义》中对空城计的使用，更是让这位蜀汉丞相有了不少“仙”气。那么，在真实的三国历史上，空城计的“版权”真的属于诸葛亮吗？如果不是，罗贯中为何在书中加上了这么一个桥段？
武侯弹琴退仲达，已成千古经典
诸葛亮对空城计的使用之所以家喻户晓，罗贯中所著的《三国演义》发挥了关键作用。在第九十五回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》中，空城计的前后经过大概是这样的：曹魏派遣司马懿统军进攻街亭，诸葛亮心腹爱将马谡请命驻守街亭，然而，轻敌大意的马谡却丢失了街亭。
拿下街亭的司马懿决定乘胜追击擒拿诸葛亮，然而，当司马懿率领十五万大军兵临城下后却发现，西城的城门大开，诸葛亮却在城楼上焚香抚琴，就像开个人演唱会一样。从他淡定自若的深情和婉转连绵的琴声来看，他面前的十五万人马哪是什么敌军，分明是自己的铁杆粉丝。看着面前这个毫无畏惧的对手和城门大开的小城，司马懿当时就犯了嘀咕，“诸葛亮做事向来谨慎不会冒险，如今摆出这幅架势来必定是诱我进城，如果我杀进了肯定会中计。”于是，司马懿赶紧下令后军变前军，一刻不敢等地撒丫子逃跑了。得知司马懿退军之后，诸葛亮也赶紧带着城中的两千来口老弱残兵和百姓撤回了汉中。
在《三国演义》中的《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》这一回，充分展现了诸葛亮一流的智慧和英雄气，然而，文学作品并不等于历史，《三国志》原书对此没有任何记载。从《资治通鉴》等高含金量史料的时间线上来看，诸葛亮当时的对手是魏将张郃，当时的司马懿还远在千里之外的洛阳，他的首要任务也不是攻杀诸葛亮。而是在擒杀孟达后在宛城驻军。那么，既然历史上的诸葛亮没用过空城计，为什么罗贯中在《三国演义》中还是加入了这个桥段？
虽是虚构之事件，却非空穴来风
因为历史上并不存在诸葛亮使用空城计这件事，很多人认为是罗贯中在私心的驱使下刻意编造，并试图通过这件事去拔高和神化诸葛亮的形象。在笔者看来，这种说法有一定的合理性，却也不是“私心”这一个词就能说清楚的。
古人在著书立说的时候，很容易会受到自己精神偶像的影响，罗贯中非常崇拜诸葛亮，他通过一些虚假事件去“丰满”偶像在后人心目中的形象，也能说得通。不过，还有一个非常重要的原因，决定了罗贯中在创作《三国演义》的时候主动替诸葛亮“造假”——空城计有一定的史料依据，罗贯中在创作时引用了。
据东晋史学家王隐所著的《蜀记》记载，在西晋的时候，有一些朝廷重臣在谈论诸葛亮时有讥笑这位蜀汉丞相的意思，这让一个叫郭冲的人非常不满，为了表达对诸葛亮的敬意，郭冲写了一篇名为《条亮五事》的文章，而这篇文章中的“三事”就是空城计，这或许应该是关于诸葛亮如何使用空城计的最早记录。那么，郭冲的《条亮五事》能有多少含金量？以下两个方面的细节也许很能说明问题：第一，陈寿写《三国志》时并未引用《条亮五事》，这一点足以证明他本人对郭冲所写文章的不认可；第二，裴松之在给《三国志》作注引时虽然引用了《条亮五事》，但他在引用的同时，也通过各种详实的史料对文章中的那五件事进行了一一驳斥，指出了郭冲文章的各种逻辑硬伤。
裴松之作注引时驳斥《条亮五事》的理由虽然很有说服力，不过，人和人的认知标准和历史观毕竟也是有差别的。所以，笔者认为，罗贯中在《三国演义》中加入了诸葛亮使用空城计的桥段，可以理解为私心作怪，也有可能是错误使用了不够详实的史料。
孙坚城外戏董卓，是最早空城计
诸葛亮没用过空城计这个风险极大的战术，却不代表别人没有胆量用，在三国时期，这个战术就被广泛使用过，其中，最早成功使用空城计的应该是孙坚。
据《三国志》记载，关东诸侯讨伐董卓的时候，豫州刺使孙坚驻军鲁阳时，在城的东门外与部将、首属为州督促军粮之长史公仇称饯行时，董卓派来了数万的骑兵前去应战。尽管已经有了数十名董卓的骑兵前锋赶到了东门，可孙坚不仅没把贼军放在眼里，还依旧喝酒说笑，同时，他还严令部下不要轻举妄动。等来到的敌军越来越多时，孙坚方才离开了酒桌，淡定地指挥部队有序撤入城中。董卓见到孙坚的部队不慌不乱，又看到人家已经做好了迎战准备，就被迫下达了撤军的命令。
孙坚用淡定的姿态吓退了董卓，可他未必能够想到，自己的儿子在将来却会成为同样计策的“受害者”。据《三国志》记载，孙权在226年秋天亲自率军攻打文聘所在的石阳）（《魏略》称是江夏），而石阳的城墙和栅栏也因为大雨失去了防御能力。想稳固城防已经来不及了，孙权又有五万大军，怎么办？危急时刻下，文聘安排城中的人全都躲起来，自己则在家中睡觉。没想到，这一招起了作用，孙权认为文聘在自己的大军到后竟然连应战的意思都没有，此举必定有诈，于是，孙权赶紧选择了退军。而从相关史料上来看，文聘使用的空城计，或是三国时期最后一次被使用的空城计。
多人使用空城计，实战效果不错
在三国时期用过空城计的人，可不止孙坚和文聘两个人，
据《英雄记》的描述，吕布在投靠袁绍后就使用过空城计。吕布被袁术赶到袁绍那里后，在征讨张燕的时候作战勇猛，立下了不少战功。当两个人产生芥蒂后，吕布便想前往洛阳，而袁绍则安排了兵士以护送为名准备半路将其杀死。发觉到袁绍想谋害自己后，吕布便安排人在营帐里弹琴，自己则悄悄溜走了。
195年，吕布与陈宫率领1万余人准备进攻曹操，而曹操军营里只有不到1000人，其他的士兵都被安排出去收麦子了。为了迷惑吕布，曹操安排妇女们在营垒里唱歌跳舞搞成办Party的样子，那不到1000人的兵力安排在附近，摆出了不怕吕布大军的样子。因为担心曹操在军营附近布下伏兵，吕布赶紧带领着大军撤退了。
曹操用过空城计，他的部下荀彧也用过。据《三国志》的记载，曹操率军征讨陶谦时，张邈和陈宫将吕布迎到了兖州，很多郡县给与了响应。而豫州刺史郭贡因为受吕布煽动，带来了数万兵马准备攻打鄄城，此时，守城的荀彧则坦然出城与郭贡见面。见荀彧毫无畏惧，郭贡认为鄄城已经做好了应战准备，自己不会轻易攻下，只好退兵。
219年，仅带着数十名骑兵的赵云和曹操大军碰上了，于是，赵云率领部下边打边退回到了营寨。有部下建议关闭营门准备拒敌，可赵云却大开营门，摆出了不打算死磕曹军的样子。曹军见状怀疑赵云安排了伏兵，便赶紧退军，可赵云却突然擂起战鼓喊出杀声，并安排部下用弓箭射杀曹军。于是，陷入恐慌的曹军不光是被射杀了不少，还有很多人因为慌乱死在了自己人的马下。这段故事虽然出自于《云别传》，不过《三国志·赵云传》却引用了。
从以上这些具体事例来看，空城计并不是诸葛亮的首创，他和空城计之所以被后来人大说特说、反复演绎，关键还是《三国演义》和诸葛亮的个人魅力使然。
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