蓝祥，为河池长寿文化添砖加瓦本报记者 杨 合
嘉庆皇帝赐给蓝祥的御笔诗石碑。
长寿，可以说是人类与生俱来的追求，“长生不老”的梦想几乎贯穿整个人类文明史。嫦娥偷药、彭祖不老、秦皇求仙、汉武炼丹等典故都与长寿有关，成为中华长寿文化的一部分。尤其是传说中古代最早的寿星彭祖，说是黄帝的孙子颛顼之玄孙，一直活到殷末，七百六十七岁才死。有的记载说是八百岁，成为神话中的人物。在神话和传说中活了八百岁的彭祖，却永远只能活在传说中。而在传说之外，河池市的历史上却有一位真实的寿星，他就是活了145岁的蓝祥。
作为世界长寿市，河池的长寿现象，是有历史渊源的，既有着一缕缕清晰的文化脉络，又有着一条条闪光的历史印记。200多年前的蓝祥，就是长寿历史印迹中，最为璀璨夺目的。据编纂于道光八年（1828年）的《庆远府志》记载，清朝嘉庆皇帝闻广西庆远府宜山县（现宜州区）永定土司境内，有位老人高寿142岁，遂于嘉庆十五年庚午嘉平月（1810年12月）为这位名叫蓝祥的寿星赐诗一首以祝寿。
蓝祥，时为庆远府宜山县永定土司（今宜州区石别镇、福龙乡一带）加峒村民。据《大清实录》记载，嘉庆十五年（1810年）农历十一月初十，广西巡抚钱楷给嘉庆皇帝上奏折，奏折中说：据宜山知县周冕禀报，该县永定土司境内寿民蓝祥，生于康熙七年（1668年）正月，届今嘉庆十五年一百四十二岁。奏折中还补充说：蓝祥由曾孙二人、元孙（即玄孙）一人侍养，因住在崇山峻岭之中，人迹罕至，以至于官府不曾知晓。经多方调查情况属实，其本人还亲自登门拜访，但见蓝祥“秉性淳良，持躬朴素，精神矍铄，言动安闲”。
嘉庆皇帝批阅奏折后大喜，发谕旨：“寿民蓝祥加恩赏，给六品顶戴，并颁御制诗章及匾额。”当时，嘉庆皇帝诗兴大发，特地写了一首七言律诗，为蓝祥贺寿。这首诗收在《清仁宗御制诗》中。
《庆远府志》载：御制诗序：“赐广西宜山县永定土司境内寿民蓝祥年一百四十二岁，喜成七言，用志人瑞：星弧昭瑞应交南，陆地神仙纪姓蓝。百岁春秋卌年度，四朝雨露一身覃。烟霞养性同彭祖，道德传心问老聃。花甲再周衍无极，长生宝箓丽琅函。”
嘉庆皇帝的这首诗从字面来看，翻译成现代话语的内容，意思大致如下：天上的弧矢星昭示的祥物显应在南方，一位姓蓝的长寿老人真的出现了。他度过了百年岁月后又加了四十年，一个人身上就延及了四个朝代的皇上恩泽。他既像古代寿星彭祖一样善于聚天地之气修身养性，又像老子一样无欲无求地清净修行。因而他能活了两个花甲再添二十年，估计还要延长不止，他的长寿养生之道，值得像道家的符箓被盛放在美丽的书匣里珍藏。
而钱楷所上报的这些奏折，被收藏于中国第一历史档案馆里。
除了庆远府志有关蓝祥的记述，在《都安县志》中同样记载：蓝祥，男，瑶族，清代永定土司加峒村（今福龙乡）人，生于清康熙七年（1668年）。蓝祥世居大石山区，一生经历康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝。
长寿现象，不是瞬间之功；长寿美誉，不是随口而至。关于蓝祥，在府志加以记录的前后，各种版本、各种形式的记录，也是层出不穷。
据《养生斋余录》卷二载：“嘉庆十五年（1810年）蓝祥一百四十二岁，赐六品顶戴，以为近代所罕存者。”嘉庆皇帝御赐诗文祝贺。
据清代梁绍任《两般秋雨庵随笔》载，蓝祥当时虽已142岁，但仍“耳目无翳障”，“饮啖过人”。
嘉庆皇帝赐诗文祝贺蓝祥后，知府、知县遵旨设席请蓝祥赴宴，其玄孙扶持来到府署，当时知府请画师为蓝祥做了一幅寿星图。知县周冕根据画像为蓝祥题诗。这些事情，被记录在《庆远府志》的艺文志里边：
清朝著作《希文图集》一卷，宜山知县周冕辑。嘉庆十五年（1810年），永定寿民蓝祥一百四十二岁，奉旨旌赏。冕命画工摹其像，传示缙绅，一时播为美谈，竞题像赞，赠送诗歌，冕因辑成卷帙，名曰希闻图集。
长沙罗南序略：希闻图者，周柳塘明府为蓝老人而作也。老人，世所习见，何为希闻？以老人现年一百四十二岁，故曰希闻也。
这里就引述《希文图集》里边的一部分诗文以飨读者。
周冕本人的题画像诗：“太平之世人多寿，不意遐荒见地仙。亥字重书烦仆数，古希再度又延绵。尧天舜日依光久，蛮洞猺烟抱璞全。洛社香山诸老辈，可同此叟竞高年。百龄锡后饶强仕，六十年前已杖朝。谋面儿童背绮夏，倾城士女拜松齐。匿迹消声远市嚣，仙缘益信属山樵。穷边方物由来罕，扬荐黎鲐达九霄。”
庆远府官吏江培福在题像赞赠诗《长古》一文写道：“吾楚老人传姓汤，曾邀旷典在纯皇，一百四十有二岁，‘再阅古希’敕建坊。志乘争夸为盛事，赐额至今耸武昌。我兹作吏来西粤，又说土民有蓝祥，生长永定土司里，山樵谷汲与世忘。身历四朝多甲子，不识不知寿而康。须眉状貌无不古，曾元叠见乐未央。邑宰闻之心窃喜，遣人相迓跻公堂，问年一百四十犹有二，年庚历历可推详。非关辟谷引气术，日用饮食祗率常。受恩累世得天厚，太平之人岁月长。前有鄂州云山老，今与云山后先望。河清海晏皆纪瑞，人瑞尤为史册光。邑宰录词陈大史，飞骑奏闻天子旁。快哉蓝老遭逢盛，伫看纶綍颁天章，贤哉邑哉宰善老老，邑宰为谁周柳塘。”
宜山县人杨萃也为《希文图集》做了一个序略：“辛未重九，适于永定司署之培桂书斋，课读之余，窗前赏菊。忽韦梦占世侯以《希闻图集》见示，受而读之，知作之者邑侯周柳塘，记之者长沙罗燮塘也。不禁喟然曰：希图哉，是图也！近古以来，闻有百卌余龄之老人者乎？闻有如是老，仰沐皇恩之优渥者乎？闻有如是老，令邑宰三接，亲与之交谈者之瞳？夫以旷古希闻之事，创见于边徼炎荒，足征我国家运会之隆，瑞应孰庞野叟，猗欤休哉！宜乎，周侯之乐为图集也。”
《庆远府志》记述，嘉庆十八年（1813年），蓝祥无病辞世，享年一百四十五岁。庆远知府将御制诗真迹全文镌刻两碑，分别立于城东百花亭左和永定土司署左（今宜州区石别镇永定村三寨屯）。后来发现的碑刻，不知是哪一块。不管如何，它记录了一个真实的文化故事。
蓝祥，一位亦真亦假的长寿老人，正如弧矢星所昭示的一样，在五岭之南，留下了一段传奇故事，为河池的长寿文化添了砖加了瓦，为河池市获得长寿殊荣、开发长寿旅游产业奠定了文化基础，为在河池建设长寿文化、打造康养福地的当前，添加了文化的厚度和资源的热度。
2019年1月18日，宜州区石别镇三寨村举办了首届“蓝祥·赐寿节”，既挖掘了蓝祥长寿文化，又展示了现代文化气息，总算是正式对蓝祥长寿文化资源的开发迈出了第一步。
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