蓄满一湖山歌黄高德
“山歌好比春江水”。在我的潜意识里，山歌唱响的地方，必定有江有河。反过来，江河奔流处，即使小溪潺潺，自然孕育、滋养山歌。
岩滩电站建成后，野性的红水河由一个狂放不羁的汉子，到这里变成了一个温婉羞涩的少妇。看着库区一湖洋洋乎大观的水面，文人骚客感慨万端，豪情顿生。而我看到的，听到的，却是一湖清越悠扬的山歌。
我的故乡羌圩是山歌之乡。大化瑶族自治县成立之前，羌圩属于巴马。现在的岩滩镇、乙圩乡那时大部分都是大羌圩的范畴。岩滩一带的红水河段是巴马和都安的界河。山歌，饿当不得饭吃，冷当不得衣穿，但它却是人们表情达意最佳的寄托方式。尤其是在艰难的岁月里，山歌可以作为一个人的精神支柱，唱几句山歌，便可忘却一切烦恼，迈过坎坎坷坷。对于山歌，我只是一个旁观者，一个过客，但还是引故乡的山歌为自豪。故乡的山歌，造就了一代歌王——广西山歌学会会长覃承勤，那是我的三舅爷。我曾问舅爷，你的山歌是哪里学来的。他说，是你母亲传的呀！也是红水河的水酿出来的。舅爷山歌会长，老妈民间歌王，我却对山歌一窍不通，惭愧！
故乡的那条小河叫健康河，逶逶迤迤流出十来公里，便汇入从田东奔涌而来的灵岐河。汇入处附近有个村庄叫拉巴（壮语意为山崖下），由西而下的灵岐河到这里突然拐个大弯，向北呼啸而去，投入红水河的怀抱。拉巴村头的灵岐河上架的一座石拱桥，依附村名叫拉巴桥。每年的三月三、中元节、中秋节、大年初一，羌圩一带的男女青年都聚集到拉巴桥头对唱山歌。上世纪七十年代末，人们的思想逐渐解禁，山歌成为人们交流寄情的唯一方式。即使当时还有一些“卫道士”将山歌说成“妖歌”，而且上纲上线，扬言要将赶歌圩的人拿去批斗，但却阻挡不了人们对山歌的痴情，封杀不了人们久痒的歌喉。1980年我上初中，每逢节日，路过拉巴桥时，看到花花绿绿的男男女女，通宵达旦对山歌。村里的伦姑山歌唱得最好听，唱得最动情。她被堂奶嫁到离家三五十里的一个山旮旯，与那个男的没有什么感情。所以自从出嫁后，她基本上没去过婆家。而每次拉巴桥山歌盛宴，都少不了她的身影。加上人长得灵巧秀气，在歌会上总成为许多男子追逐的目标，当然“追逐”的方式就是唱山歌。初中有位老师算是“山歌王子”，在歌会上惹上了我的伦姑，两人唱得如胶似漆，日久生情，稀里糊涂来往了好多年，连堂奶对这个“编外女婿”也产生了好感，后悔嫁错了女儿。虽然最终两人没能走到一起，但拉巴桥头成了他们一生最美好的记忆。到后来，伦姑还是没呆在被嫁去的那个山旮旯，而是转嫁给县城一个爱唱山歌的小伙子，一边唱山歌一边摆摊做生意。近年来，听说伦姑放下生意，专门唱山歌，哪里有红白喜事、庙会庆典，伦姑都带着她的团队到场唱歌助兴，收取一定的出场费，她唱的山歌已经商业化了。此是后话。
到了八十年代初，拉巴桥头已满足不了羌圩男女青年心中蠢蠢欲动的激情，他们要到更远的地方去，与更多的人交流。去哪里？去“设计院”！
岩滩电站于1985年3月开工建设，但在七十年代末到八十年代初，已有先期的设计队伍入驻，当时人们习惯叫“设计院”。
去“设计院”唱山歌，成为当时青年男女的时尚。
岩滩红水河对面是都安的吉发、棉山，那里的人也很爱唱山歌。农村人没有明显的地域观念，河两岸有通婚的传统。我老家有几个祖辈老人，娶吉发的女人做老婆，而且听说都是通过唱山歌“俘虏”过来的。
去“设计院”唱山歌，寻找意中人，看来新一辈的青年要重走老一辈的路子了。
当时岩滩大桥已经建成，而且时代已进入改革开放初期。岩滩大桥成为新的歌圩。新的歌圩规模更大，人们可以在这里尽情放开歌喉，唱所欲唱。
岩滩电站的建设，使岩滩成为新的歌圩，但这只能说是电站产生的一个“附加功能”。更主要的是，因为电站的建设，让人们对未来充满美好的憧憬。当时的羌圩人，闲聊的话题总围绕着电站。教我初中语文的覃老师在课堂上满怀豪情地对我们说：“你们信不信？再过一两年，我们学校下面的这条路，隔不到五分钟，会有一趟车经过。”要知道，当时都安至巴马的314省道，每天只过一趟班车，其他车子则寥寥无几，大半天不见一辆，常见的只是吱呀作响、摇摇晃晃的牛车马车。
随着岩滩电站的建设，覃老师的预言果然应验。公路上的车水马龙只是一个缩影。电站建成后，岩滩成为世人目光的焦点——56平方公里的湖面水库，水色清绿，烟波浩渺，一百多个半岛和岛屿，错落有致，千姿百态，景色迷人；众多的水湾畔，瑶壮村寨星罗棋布，家家面湖，户户泊舟。16公里的红水河三峡（百爱峡、龙岭峡、板兰峡），峰险山峻，谷幽崖奇。还有睡美人、雄狮守水城、神鹰护峡等象形山栩栩如生。湖区延伸到巴马的赐福，为巴马长寿养生国际旅游区增添了一道亮丽的风景。
岩滩电站蓄水发电后，产生巨大的经济效益与社会效益。岩滩水电公司在追求自身发展的同时，主动承担社会责任。作为广西唯一调峰调频电厂，公司随时服从调度，多次向珠三角调水压咸补淡，为珠江流域人民和港澳同胞饮用水安全、维护社会稳定大局作贡献。同时，竭力为西江黄金水道建设做好服务工作。公司主动“反哺”库区群众，投资兴建自来水厂，铺设管道，解决岩滩周边1000多户库区移民人畜饮水难题。每年拿出约1.8亿元作为库区移民专项资金，补贴发放到库区移民手中，使库区群众共享电站建设成果。并积极参与地方脱贫攻坚工作，向贫困村派“第一书记”，努力改变贫困村面貌。
原来岩滩电站坝址及往上游一带十几里，是羌圩乡最偏僻的地方。不通水电，交通不便。有的村庄住在半山腰上，眼巴巴望着滔滔东去的红水河，无水无田，日子过得很苦涩。电站建成后，高峡出平湖，环库区公路也修通了。农民出行或水或陆，都很方便。许多农民变成了渔民，有的搞旅游开发，有的开办水上农家乐……加上国家和地方的大力扶持以及岩滩公司的主动回馈，库区群众的日子越来越甜蜜。
岩滩电站的建设带来的另一个风景是奇石市场的繁荣。未建电站前，红水河呼啸而过，水流湍急，险象环生，加上那个年代人们还在为温饱问题愁眉紧锁，根本没有谁去关注河底那些奇形怪状、色彩斑斓的石头。电站下闸封水，锁住了狂野的河流。岩滩当地有人在大坝下面河段捕鱼时，顺手捡起水底几块好看的石头给小孩玩，不料被“专业人士”发现，认为这些石头是“宝贝”，于是在上世纪九十年代中期开始，打捞、经营奇石成为一项重要的产业。产自岩滩河底的石头被称为“大化彩玉石”。进入奇石市场后，在广西、全国引起广泛关注。大化也因此赢得了“中国观赏石之乡”的名号。岩滩一带的村民，许多从事奇石生意，变成百万富翁、千万富翁的不下百十号人。
岩滩库区的那一湖山歌，是新中国决策者的“大风歌”，是创业者的开拓之歌，是库区群众的幸福之歌……
红水河流到岩滩，失去了红色的外形，剩下的只是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”因为有了电站，岩滩变成一个色彩丰富的地方。每年农历“三月三”，这里成为壮族歌圩的中心，来自巴马、大化、马山、东兰等地成千上万的青年男女，身着盛装，带上五色糯米饭和染色鸡蛋汇集于此，或泛舟湖面，或聚集桥头，捉对唱歌。树林中、草地上，有情人互碰彩蛋，赠送巾鞋。你听——“想你又逢三月三，初春唱歌到岩滩；唱支山歌传真情，天也蓝来水也蓝。”悠扬的歌声在宽阔的湖面回荡，在清幽的山头萦绕……
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