褒姒与平王东迁
在周幽王被犬戎所杀之前，从郑地回到周王室任司徒的郑桓公，已敏锐地觉察到幽王因立褒姒为后，王室政事背离正道，有的诸侯已背叛周幽王。在这种情况下，郑桓公问太史伯之后，他请求周幽王将封地的百姓迁徙到洛以东，虢、郐两国献出十邑，在那里建立了郑国。
1、《史记·郑世家》说：
幽王以为司徒。和集周民，周民皆说，河洛之间，人便思之。为司徒一岁，幽王以褒后故，王室治多邪，诸侯或畔之。于是桓公问太史伯曰：“王室多故，予安逃死乎？”太史伯对曰：“独洛之东土，河、济之南可。”……于是卒言王，东徙其民洛东，而虢、郐果献十邑，竟国之。
二岁，犬戎杀幽王于骊山下，并杀桓公。
当时离开周幽王的叔带，他到晋国去侍奉晋文侯，后来在那里建立了赵氏基业，即后来的赵国。
2、《史记·赵世家》载：
叔带之时，周幽王无道，去周如晋，事晋文侯，始建赵氏于晋国。
3、《史记·齐太公世家》：
四十二年，戎伐周，周告急齐，齐令诸侯发军戍周。
4、《史记·卫康叔世家》载：
四十二年，犬戎杀周幽王，武公将兵往佐周平戎，甚有功，周平王命武公为公。
从这里可以看出周幽王宠褒姒失道，诸侯背叛之状貌。西周时期，天子保持着“天下宗主”的权威，禁止诸侯国之间攻伐兼并。至平王东迁洛邑，周王室衰弱，不再有控制诸侯的力量，如周东迁后六十三年，周桓公合陈、蔡、卫的兵还打不过郑国。诸侯相互兼并，大国陆续出现，打破了诸侯并列、王室独尊的局面。很快齐晋两国先后称霸，秦霸西戎，楚霸诸蛮。霸主在他的势力范围内有最大的权威。以秦国为例，从秦始列国到秦穆公用谋臣百里溪，战胜晋国，扩地到黄河边上，又用谋臣由余，灭掉十二国戎国，开地千里，成西戎霸主，这时秦人已占有渭水流域的大部分，到秦穆公死时，秦已奠定一个头等国的基础。正如周烈王二年，周太史儋见到秦献公说：“开始周是秦合在一起的，后来秦因平王封为诸侯就分别了，分别以后五百年要重新合在一起（这里指秦灭周），合在一起以后十七年成为霸王的人要出现了（指秦统一天下）。”[司马迁《史记·周本纪》]周太史儋预言的历史大趋势是对的。秦国从平王东迁后，秦始列国的兼并，到结束东周战国的混乱局面，最终统一了六国，建立了大秦帝国。
从这里可以看出，褒姒灭周，造成平王东迁，秦始列国这两个大事件。这不是一般意义上的大事件，因为它对中国历史产生了不同寻常的作用。周室东迁，王室衰败；秦始列国，兼并骤起，这对当时的社会政治、经济、文化都产生了深刻的变化。例如“士”这个字，原初指执干（帛）、戈、佩弓、矢的武士，其后渐渐变成了指读书，策论的文人。同一字其先后的意义恰恰极对的相反？这就是平王东迁开启春秋时代以前和以后的社会一大差别。在西周受的是武士教育，而且唯有武士是最受教育的人。汉中历史上可查到的第一任太守任鄙，就是和好武的周武王很好的大力士。平王东迁以后，春秋开启的教育，是文士教育。文士的出现，才渐渐出现诸子百家的局面。所以，对褒姒灭周，要从历史的大趋势去看。这样说并不是说褒姒有意识这样做，而是褒姒是这两大事件的核心人物，但却是历史的非正常动力。这种非正常动力，往往是以“借口”为由，申侯联合犬戎伐周幽王，借口周幽王废立失道，淫于褒姒。当然，西周灭亡的深层次原因是自共和以来，厉、宣、幽三代三王所造成的“防民之口”“料民”“废立失道”下的重赋民贫，以及百工商贾和农夫、庶民、奴隶，还有土地占有等等矛盾积重难返，褒姒就成了引爆西周灭亡的导火索。在对历史事件做具体分析时，不能离开具体的人物，这样褒姒的历史作用才能看清，才能准确地评判褒姒。班固在《汉书·古今人物表》将褒姒列入，尽管列为“下下愚人”，但终究是个人物。班固的古今人物表，从黄帝开始，有多少历史风云人物都没有列入。褒姒入列，足见班固之眼界，值得深思。
褒姒灭周，平王东迁，中国的历史开启了春秋时代，这就是历史的“记里石”。
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