张骞文化漫谈
梁中效在中华五千年历史长河中，汉中最具全国和世界影响的历史人物就是张骞。张骞是中国历史上杰出的探险家、旅行家和外交家、博物家，是汉代著名的将军，是丝绸之路的开拓者。张骞开拓了西北丝绸之路，发现了西南丝绸之路，是和合南北、睁眼看世界的第一人。
张骞文化是以张骞两次出使西域、开辟丝绸之路的精神文化为灵魂，以《史记》《汉书》等千百年来记录张骞的各类文献为载体，以汉中张骞墓等有关张骞的遗迹、遗存为依托，以历代张骞故事传说与神话传奇为补充的文化体系。
汉中是秦汉时期秦蜀之间“天府之国”的核心；是千里官驿大道褒斜道的交通咽喉，“栈道千里，无所不通，唯褒斜绾毂其口”；是西汉王朝的发祥地。司马迁讲：“汉之兴，自蜀汉。”班固说：“汉家本起于蜀汉。”《石门颂》讲的更清楚：“高祖受命，兴于汉中，道由子午，出散入秦，建定帝位，以汉诋焉。”因此，宋代大诗人陆游说：“岂知高帝业，煌煌汉中起”。大词人辛弃疾更说：“汉中开汉业”。正因为汉中是西汉王朝的“革命胜地”，当时的汉中人有着“兴王之地”的自豪感，有着像“汉初三杰”那样建功立业的开拓精神，有着走出盆地和冲出大山的强烈愿望，有着成功成名的强烈冲动。司马迁《史记》说“子羽暴虐，汉行功德；愤发蜀汉，还定三秦。”《索隐》也说：刘邦“啸命豪杰，奋发材雄。”“威加四海，还歌大风。”这种奋发有为、开拓进取的精神，是大汉雄风的灵魂，是培育张骞的文化沃土。张骞的家乡城固位于汉中盆地的中央，也是中国历史上的名城名地。这里有6000多年前的宝山仰韶文化遗址，有湑水河畔苏村五郎庙一带出土的500多件中国最精美的商代青铜器代表群，证明这里有厚重的文化积淀。在城固还留存有刘邦驻军屯兵的汉王城，汉初三杰萧何为关中运粮的“通关势”，还有韩信台﹙可能是韩信练兵地﹚、张良渠、樊哙台等遗迹；还有樊哙等一批汉初功臣的历史故事传说，这些对青少年时期的张骞有极大的熏陶和启迪教育作用。这是孕育张骞的小环境。
张骞精神是张骞文化的核心。它既得益于张骞成才之后的大汉文化的塑造，更根植于汉中包容南北的地域文化。战国至秦汉时期的汉中，是长安与成都之间连接南北丝绸之路的纽带，南北与东西文化荟萃于此。汉武帝时期“发数万人作褒斜道五百余里，道果近便”；东汉《石门颂》记载：褒斜栈道是联系南北的经济文化大动脉，世界历史上第一个人工开凿的交通隧道“石门”就在褒斜道的南入口，“斜谷之川，其泽南隆。八方所达，益域为充。自南自北，四海攸通。君子安乐，庶土悦雍。商人咸憘，农夫永同。”此时的汉中与长安、成都是大汉王朝蜀道线上的三大都市，是“天府之国”的轴心地带。由于汉中与长安联系密切，两地互动频繁，所以25岁左右的张骞到长安为郎官，应募出使，凿空万里。“于公元前138年和119年两次出使西域，向西域传播了中华文化，也引进了葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、芝麻等西域文化成果。”在近二十年跋涉西域、艰难困苦，开拓进取、玉汝于成的壮美历程中，形成了可歌可泣的张骞精神：胸怀天下，勇往直前，凿空万里的开拓精神；矢志不移，忠贞不渝，持节不失的爱国精神；诚信天下，以德服人，宽大信人的尚德精神；平等相待，文明对话，民族和睦的包容精神；敢于冒险，认知西域，促进交流的探索精神。在今天“一带一路”蓬勃发展的大背景下，张骞文化与张骞精神，应该成为“一带一路”建设过程中进一步保护、挖掘、整理、提炼、升华的核心文化遗产，使其成为丝绸之路的精神纽带、核心价值和不同文明和谐共存、平等对话的精神追求。成为汉中文化名市建设与文化旅游产业发展的文化之魂。
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