唐敕封征南大将军陶英□陶彩忠文/摄
古营城墙遗址
古营古驿道
陶英卜居地——阳安陶村“陶氏世居”门楼
古营小学——— 古城隍庙遗址
陶英雕像
平乐县地处广西东北部，周朝为百粤地，秦属桂林郡地，汉属苍梧郡，三国甘露元年(公元265年)置平乐县，经三国、两晋、南北朝、隋朝，至唐贞观八年(634年)始为昭州。此后，历代皆为州、府治地。
1700多年的历史，赋予了平乐深厚的文化积淀和文化内涵，留下了一大批历史名人的故事。他们或者为开疆拓土，或者治邦平乱，或为官一任，或挥毫泼墨，诗赋平乐，与平乐有一段佳缘，留下一段佳话。然大都在这里作短暂停留后，又匆匆而去。但是，唐朝末年，一位当年叱诧风云、征战四方的朝廷大将，竟然在这远离中原故土的南国一隅长留了下来。从此，他与他的将校们栉风沐雨，筚路蓝缕，开垦南荒，繁衍生息，传承中原文化，把平乐传统农耕文明推向鼎盛——— 他，就是赫赫有名的征南大将军、唐敕封太尉陶英。
据《平乐陶氏族谱》记载，平乐陶氏始祖，讳英，字世民，号俊杰，谥号“文忠”。生于唐宣宗已巳年(公元849年)，祖籍系江州，江西“太守”公之子，晋朝大诗人陶渊明之后裔，进士出身，唐昭宗时立战功奉命职守青州府，任青州知府。后由于多有善政，擢升兵部右侍郎，荣封太尉官职。
唐朝末年，社会动荡。汴州(今河南开封)刺史、宣武军节度使朱温，本是黄巢叛将，归降朝廷后，在征剿黄巢起义军过程中，势力迅速壮大。他把持朝政，野心勃勃，谋杀朝臣，并胁迫唐昭宗从长安迁都洛阳，篡唐之心昭然。为力保唐室，陶英上疏言事，弹劾朱温。朱温震怒，但迫于陶英率领的8万青州兵是当时唐朝最强悍军队之一，青州距洛阳又较近，故不敢妄动。唐哀帝天佑二年(公元905年)，昭州动乱，朝廷封陶英、李樑为征南大将军，率8万青州大军远征昭州。
昭州，北临桂林郡，南接苍梧(梧州)郡，西靠柳州郡，东倚广东的连州，当时不过是“炎荒瘴区”，也是“南蛮”群聚之地。青州大军从山东出发，过长江，越洞庭，穿湘漓，入桂江，浩浩荡荡，兵临昭州。蛮兵闻风逃遁，进入山林。大军兵不血刃，占领了昭州。之后，青州大军兵分两路进军“南木峒”。一路从乐水向南进兵；一路从桂江长滩湾码头上岸，驻兵玄坛(桥亭)，直指青龙、阳安一带。
为了便于屯军和招降蛮兵，陶英专门在南木峒筑有两个土城。据清雍正年间的《瑞山陶氏族谱》序中记载：“太尉征剿时曾筑土城二所，一在张家墟车尾塘对江，一在水铲。其制用筑成基，周围高六七尺许，基外掘沟，中阔面积约百余弓，旁置四门……”。虽历千年，土城遗址仍然清晰可见。由于年代久远，后人把这两座土城称为“古城”或者“古营”。土城所在的张家镇张家村委会的自然村名叫“古城”，其附近的一个自然村叫“古城背”；而源头镇水铲漕的土城则称为“古营”。与此同时，由于奉行唐太宗以来“爱华夷如一”、“绥之以德”民族政策，采取了一系列安民和招抚措施，蛮兵纷纷下山投诚自首。两年时间，底定昭州，至今当地仍流传着陶太尉“摇旗纳叛，智收蛮兵”的故事。
正当南征凯歌，向朝廷报捷班师之际，唐王朝已经走向崩溃。唐天佑四年(公元907年)，唐朝发生政变，朱温废唐哀帝，改元开平，国号为大梁，朱温即梁太祖。听到此消息，陶英肝肠寸断，义愤填膺，立即准备挥师北上讨伐朱温，兴复唐室，青州将校群情激昂，纷纷表示要打回中原老家。无奈，荆襄、岭南各地均归附梁朝，大势已去。
南征昭州的青州大军报国无门，有家难回，只能望北兴叹。陶、李、莫、翟等将士誓不为梁臣。于是，次年，在陶英的倡导下，众将校辞官解甲，携眷属屯居于昭州南郊“南木峒”。陶英以诞山脚下的莲塘村(今阳安陶村)为家，其他随军将校分别在青龙、阳安各地择地为居。从此，在这南国一隅留了下来，成为平乐的第一代大规模中原移民。
“南木峒”，史载位于平乐南部，是榕津以上至桃溪岭以下一带，即今张家镇、青龙乡、阳安乡、桥亭乡一带，古时为原始森林和湿地。陶、李、莫、翟、荣等将校屯居于此后，对“南木峒”进行了大规模开发，使之成为当地最早的农业发达区域。同时，由于陶李太尉的卓越军事和管理才能，使昭州能在五代十国60多年的纷乱年代得以独享太平，“南木峒”成为当时的“世外桃源”，百姓安居乐业，农耕经济迅速发展，后人称“南木峒”为“易治”，又称为“陶李峒”。
据益都县(山东)图志卷三十一《列传·唐·陶英》援引《十国春秋·楚纪本传》中记载：陶英，字世民，世为青州府人，唐末累官太尉。天佑二年，上书言事，指斥时政，忤梁王朱全忠。因授征南将军，领兵八万，出镇昭州以疏之。明年，唐亡。英惧祸，隐于昭州之诞山，挈家以居。楚马殷开国，英绝迹不与通。同时，有李太尉者，后与英累代缔姻。人名其山下峒曰：“陶李峒”。
此后，五大姓氏世代联姻，繁衍生息，使中原汉民族“兴农重教，诗书传家”的文化在这里得到弘扬和传承。陶英隐居24年，于后唐明宗长兴二年辛卯岁(公元931年)去世，享年八十三岁。
陶英率莫、翟、荣等将校不作梁臣，忠勇护国，匡扶正义底定昭州，屯垦南荒，传承中原农耕文化，受到后世中原朝廷的肯定。16年后，后唐推翻后梁。从后唐到宋朝，朝廷对陶英等将校的功勋给予表彰，追谥其为“文忠”。朝廷寻念功臣，随陶英南征的六个儿子，因军功均获敕封。长子陶道，封左丞相知平章事，居龙平乡高村(现钟山县公安镇)；二子陶通，封都御史，居今荔浦县；三子陶遵，封都司马拜龙虎将军，居今平乐县；四子陶迪，封奉直大夫拜封骠骑大将军，居修仁县茶山洞村(现大部分后裔居住金秀县)；五子陶近，封都察院掌堂，居今永福县；六子陶还，封光禄大夫，居今恭城，时称“六望”。
陶英去世后，卜葬于今平乐县张家镇乐加村南拱山麓。“将军墓”自宋代修建后，于清雍正五年重修，并进行修整铭石立碑记志。目前，保护完好，已列入平乐县重点保护文物。
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