虚实相生，山水妙境 作品《漓水出岫有林泉》创作有感

漓水出岫有林泉（艺术类组照6-1）

漓水出岫有林泉（艺术类组照6-2）

漓水出岫有林泉（艺术类组照6-3）

漓水出岫有林泉（艺术类组照6-4）

漓水出岫有林泉（艺术类组照6-5）

漓水出岫有林泉（艺术类组照6-6）

□滕彬

清代画家笪重光在《画筌》里说：“虚实相生，无画处皆成妙境。”虚境，乃是一种意境空远；实境，则是一种大象无形。在中国山水画中，山若实，水则虚，树若实，云则虚。“实”和“虚”的对比使境界空旷、深远。

“桂林山水甲天下”，山和水是桂林之体，漓江的悠悠山水、如梦似幻的烟岚云岫……让全世界对东方山水意境的符号心驰神往。作为本土摄影家如何通过自己的镜头影像，向世界展现仙境桂林的奇幻空灵意境之美，这些年我一直在苦苦思索，如何用新的思路、方法来表现和传统的桂林山水影像不一样的风光。于是，我开始在书中寻找东方文化和中国山水画知识，并将其内涵融合在拍摄中，寻找另一种姿态的桂林山水，在镜头里发现不一样的桂林。这种发现，令我慢慢的思索，细细的品味，并不断寻觅，尝试新的方式来展现“群峰倒影山浮水，无水无山不入神”的桂林风光。无数次，我徜徉于桂林山水情景交融、虚实相生、活跃着生命律动和韵味无穷的诗意空间；无数次，我尝试使摄影作品从有限空间转化为无限空间，艺术作品超越自然物象，而进入到“象有尽而意无穷”的意境。

“山水亦佳处，君子慕林泉”。北宋山水画巨匠郭熙认为山水画应当让观画者“如真在此山中”，产生可游、可居的感觉，得到精神上的享受，同时，境界的创造又要与“意态美”结合。我一直试图在处理道与文、意与言、虚与实、神与形、隐与秀等对立的关系时，更为偏重于山之道、水之境、虚之神、实之象，希望通过自己内心深处对桂林山水审美的自我理解和影像呈现，由此而形成长远清空、空灵之美的作品风格，达到虚实相生、山水妙境的意境之美。

在这组作品当中，我尝试运用了简洁的画面表现、幽淡的格调，着重表现立体山水的空间层次，远景用景深模糊背景，若隐若现地体现出烟岚辽阔、空灵玄远的空间深度。整个画面重视留白、虚实浓淡的色彩对比，给观众广阔的联想空间；使物象在似与不似之间，形成一种虚幻充实、空灵含蓄的意境空间，从而达到“物我两忘”人与天地万物融为一体的意境。

古人有曰：“虚实相生，乃得画理”。我的创作思路，秉承意与境相遇、与意合、心物相融的方向，试图通过一组“竖式构图”的山水写意画形式，通过流水、日出、流云、孤舟等物象大小、虚实的形式变化，使画面具有清晰的形式感；通过连绵的山峰、飘渺的云雾，于虚无处蕴满着生机。以有形表现无形、以有限表现无限、以实境表现虚境、做到有形描写和无形描写相结合，使有限的具体形象和想象中无限丰富的形象相统一，再现真实情境与它所暗示、象征的虚境融为一体的艺术境界。

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