“窑”想当年
浑身湿透的罗汉儒满脸笑容，他对这次的烧制十分满意。
上釉也不轻松，操作人手臂上都是汗珠。
罗汉儒在窑里仔细放置准备烧制的作品。
柴窑的烧制需要人不停供柴至少三天三夜。
柴窑里的温度到了1200℃以后，每上升一度都是十分困难的。
柴窑，是一种传承千年却鲜为外人所了解的烧瓷方式。相比早已普及的气窑和电窑，这种传统古老的烧瓷方式，多少蒙着一层神秘的面纱。从泥土到素坯，再到器物，一件柴窑瓷经历了怎样的琢磨和造化，这些外人想不到的无数细节和难点，都被藏在了背后，烧在了瓷里。
7月1日清晨，期待了多天的桂林旅游学院雁山窑柴窑正式开窑。打开窑门的那一刻，数千件成功烧制的瓷品闪现出自然色泽，让守候在柴窑前的众人雀跃不已。
桂林旅游学院老师罗汉儒看着拿出窑的一件件作品，高兴地说：“今天这一窑烧制十分成功，是今年烧制的三窑中最成功的一次。”他介绍，柴窑这种古老的烧瓷方式难度相当高，虽然一窑的成败取决于柴、火、窑之间的关系，但起关键作用的一定是人。所谓“看窑烧窑”，靠的是眼力，凭的是经验，装钵、满窑、烧窑，乃至进柴时一捧柴的重量、歇火时截窑门的时机都有说道。
一个月前，他们就为这窑瓷器作品的烧制忙碌着。制坯、上釉、装窑……经过一系列的准备后方才能点火烧制，经过三天三夜不停歇地烧制，再经过四五天的冷却，方才成形。
柴窑的烧制，在桂林有着悠久的历史。早在新石器时代，桂林的远古人类就在使用陶制品，在甑皮岩现存的遗址中可见一斑。桂林的各个地方也还留存有例如桂州窑、永福窑等多处遗址。
为了还原这些桂林文化的片段，罗汉儒和来自韩国的郑东薰教授亲手打造了雁山窑，经过多次的实验，于去年年底成功烧制出了第一窑柴窑。
烧窑用的柴火，虽然唐代始用的是杂木，但杂木的缺点很明显，烧制后窑内温度无法达到高温瓷的标准，所以只能烧软瓷。直到清代，景德镇的匠人们发现用松木，特别是富含松脂的马尾松，燃烧后温度可以达到1300℃以上，这才烧出了硬瓷。
而只有烧制中的窑内温度达1300℃以上，成品才出现绝美天然的釉色。这一次，由于烧制的柴火使用了松木，最高温度甚至达到了1350℃，基本达到了他们预期的要求。
罗老师说，柴窑的烧制，不仅是一次有益的探索，对探索研究、恢复传统制瓷工艺有着非凡意义，有助于在传承工艺的基础上，更好地与现代工艺的融合创新与发展，也为桂林传承了数千年的陶瓷文化增添靓丽的一抹。
记者游拥军文/摄
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