以狗自喻的传世佳话 □林生花
在一些人的心目中，狗的名声并不太好，往往把它同贬义连在一起，如“走狗”“哈巴狗”“狗汉奸”“狗东西”“狗腿子”“落水狗”“狗头军师”“狗仗人势”“狼心狗肺”“狗急跳墙”“狗改不了吃屎”等等。然而，古今也有许多人对狗情有独钟，视如生活中的亲密伙伴。不少名人甚至标新立异，以狗自喻，留下许多传世佳话。
清代“扬州八怪”之一的画家郑板桥，极其崇拜明代书画家徐渭（号青藤道士），尤喜研究和借鉴徐渭的诗、文、书、画之长处。他特意刻了一枚“青藤门下走狗”的印章，盖在自己的作品上。“门下走狗”既意味着对前辈的尊敬，也有自谦的用意。清代书画家童钰也十分推崇徐渭，他在《题青藤小像》的诗中赞美郑板桥这种敬贤的做法：“抵死目中无七子，岂知身后得中郎？尚有一灯传郑燮，甘心走狗列门墙。”另外，上海著名画家韩敏先生早年也自喻是“板桥门下走狗”。
画家齐白石作画十分重视博采百家之长，对徐渭、朱耷、吴昌硕等画家的绘画技法极力效法，他在《老萍诗草》中表示甘为这三位画家的走狗：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门下转轮来。”（笔者注：“青藤”指徐渭，“雪个”指朱耷，吴昌硕号“缶庐”“老缶”，“缶老”指吴昌硕）由于齐白石认真学习先辈的绘画技艺，不断推陈创新，最终创造出卓尔不群的艺术风格。
革命家、文学家瞿秋白与鲁迅有着深厚情谊。一次，瞿秋白写了一张字条给鲁迅，署名“犬耕”。后来鲁迅问他：“你为什么要用这个名字？”他自谦地说：“搞政治，我实在不会搞。我搞政治，就像狗耕田！”而文坛巨匠郭沫若在他的《天狗》诗中以独特的表现手法放声唱吟：“我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。”显然，这里的“天狗”，所要吞噬的是他所痛恨的那些腐朽、封建的旧事物，这条“天狗”无疑是正义之狗。
当年，复旦大学创办人马相伯校长也曾把自己喻为“一只老狗”。1938年冬，马先生目睹日寇在中国无恶不作，日本飞机对桂林进行狂轰滥炸，年迈的他义愤填膺。1939年4月6日是马相伯百龄大庆，中共中央尊他为“国家之光，人类之瑞”。10月底，马老病危，胡愈之代表桂林文化界人士前去探望，马老在弥留之际仍心忧国难，他对胡愈之沉痛地说：“我是一只老狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒！”肺腑之言表露出他的一腔爱国情怀。
俄国著名作家契诃夫曾经说过：“自从莫泊桑以自己的才能给创作定下了那么高的要求以后，写作就不容易了……写作还应该大胆，有大狗，也有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱，所有的狗都应该叫，就让它们各自用上帝给它们的声音叫好了。”契诃夫不仅以狗比喻莫泊桑，比喻自己，而且比喻整个俄国作家，真是独具情趣！是啊，狗的叫声启发我们，每个人都有自己的声音，每个人都有自己的坐标，每个人都有自己的亮点，何必因为别人的高大而迷失自己，何必因别人的领先而小看自己，更何必因别人的成功而挫败自己？
1859年，达尔文《物种起源》问世，反动宗派势力恨之入骨，曾群起而攻之。而竭力支持和宣传进化学说的英国地质学教授赫胥黎，为捍卫达尔文学说，果敢地站出来宣称:“我是达尔文的斗犬，我准备迎接火刑！”对此，鲁迅先生曾幽默地评赞：“便是狗罢，也不能一概而论……如赫胥黎就是一匹有功于人世的好狗。”
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