桂林乡间舞动的新春祥瑞
龙胜草龙。通讯员黄勇丹摄
小朋友和“狮子”互动。（恭城融媒体中心供图）
在临桂六塘，人们相信走村串巷的虾子龙会给大家带来吉祥。（临桂区委宣传部供图）
恭城镇张桦在给狮头上漆。记者刘健摄
热闹的锣鼓敲起来，欢快的节奏舞起来，祥龙瑞狮纷纷来拜年。草龙、虾子龙、板凳龙、布龙，还有南北狮子，对桂林老百姓来说，舞龙舞狮不仅是一种消遣，更是一种亲切的家乡春节习俗。
舞龙舞狮是中国民间的传统习俗。龙是古老的图腾，传说龙能行云布雨、消灾祈福，象征祥瑞，以舞龙的方式来祈求平安和丰收已经成为中国各地的一种习俗。与此同时，人们还会在喜庆的日子里用舞狮来祈祷狮子的保佑。狮子外形威武，动作刚劲，人们相信狮子是祥瑞之兽，舞狮能够带来好运。
在桂林，舞龙舞狮兴起的具体时间已经不可考，但每逢春节，在各地都能看到百姓舞龙舞狮庆祝节日的盛况，百姓甚至认为只有舞了龙或者狮子，才算是过年。在离过年不到二十天的现在，许多村子已经开始准备做新狮子并排练节目，家家户户参与其中，往常冷清的村落，在一声声锣鼓和一阵阵呐喊中顿显年味十足。
□本报记者刘健通讯员周荣华李茂香黄勇丹
桂林乡间各具特色的祥龙瑞狮
“人们在喜庆日子里用舞龙舞狮来祈祷，以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙的主要道具是‘龙’，龙用草、竹、布等扎制而成，表演需要十来个人共同合作。舞龙者在龙珠的引导下，手持龙具，随鼓乐伴奏，通过人体的运动和姿势的变化完成龙的游戏，穿、腾、跃、翻、滚、戏、缠、组图造型等动作和套路，充分展示龙的精、气、神、韵，看起来十分壮观。”临桂当地的民俗专家介绍说，和舞龙一样，舞狮虽然大多由两人合作，但也需要长时间的训练才能达成默契。在舞狮的过程中加入喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑各种神态，舞动起来就像一头活生生的狮子。几个大狮子欢腾跳跃，辗转腾挪，为节日平添了许多喜庆和热闹。
走访中，记者了解到，桂林各地舞龙舞狮的历史都已久远。接受采访的村民告诉记者，过去村民没有多少娱乐和体育项目，舞龙舞狮对大家来说，既是难得的娱乐活动，也是村民之间互动和合作的精神象征。久而久之，就成了一种“仪式”流传了下来。
龙胜草龙
据《龙胜县志》记载，龙胜平等乡广南村、龙胜镇上孟村和伟江乡洋湾村等地自汉代以来，就有舞“草龙”的习俗。目前，平等乡广南村仍然保留着制作草龙、舞草龙的传统习俗，逢年过节，为祈求风调雨顺、五谷丰登，舞草龙已经成为当地不可缺少的主要活动之一。
龙胜广南草龙的渊源颇具传奇色彩。据《广南村志》的《族源》记载，草龙的起源可追溯到清朝道光年间，为王氏所创。旧时，世代农耕的深山侗族山寨，庄稼常受蝗虫危害和旱灾之苦，人们认为草龙能消灾祈福，便用竹片、禾秆草、藤条等编扎草龙，并在农历六月初六舞龙。相传那天舞过田间地头，蝗虫会跳到草龙身上，然后将其一起烧掉，达到消灭蝗灾、五谷丰登的实效。此后，龙胜广南百姓每年都会在“六月六”舞草龙，祈求降雨灭虫，保苗促丰收，后来发展成为春节期间最热闹的民俗活动。
临桂板凳龙、虾子龙
两江板凳龙是两江人的独创，据说起源于清代嘉庆年间，距今有两百多年了。当时镇上有位人称“麻婆子”的奇女子，虽然长相不佳，但多才多艺。为了迎接出嫁的姐姐正月回门，她和弟、妹用自家的板凳当龙身，拿稻草扎龙头，做成板凳龙。另外又用纸糊了虾子、鲤鱼、螃蟹等灯笼，让它们游动在板凳龙身边护驾，以一场别开生面的孩童游戏迎接姐姐，表达了浓浓的亲情，又寓有吉祥如意之意。舞板凳龙与其他“祈福求雨”的舞龙活动有所区别，舞龙道具是农村家家都有的四脚板凳，简单易做。于是孩子们纷纷效仿，因此板凳龙舞很快就流行开来。每逢农历正月初二，两江镇都有数十条板凳龙和许多“虾兵蟹将”在晒谷坪、街头舞动，场面壮观。板凳龙舞就作为一种亲情游戏流传下来了。
与板凳龙不同，虾子龙则有一个美丽的“传说”。传说六塘当地有一只大虾，经常显灵，使当地风调雨顺，各业兴隆，百姓安宁。在一个狂风暴雨的晚上，马家塘中金光闪闪，大虾修成正果，化身成龙，腾空而去。六塘镇羊明街的百姓为感恩造福一方的大虾，用平安竹制作出大虾的样子，长30米，因大虾化身成龙而取名“虾子龙”，并模仿虾的动作编出一套虾龙舞蹈。每遇大旱灾年便舞虾子龙，以期大虾继续庇佑当地风调雨顺，百姓安居乐业。后来逢过年和当地重大喜庆节日，也会舞起虾子龙。
武狮和文狮
除了舞龙以外，桂林人在重大节日和盛典时还喜欢舞狮。舞狮的由来在中国民间传说已久。据《旧唐书·音乐志》记载：“太平乐，后周武帝时造，亦谓之‘五方狮子舞’。缀毛为狮，人居其中，像其挽仰驯狎之客。二人持绳秉拂，为习弄之状。五狮子各立其方位，百四十人歌太平乐。舞以足持绳者，服饰作昆仑像。”可见早在南北朝时，就有舞狮的仪式。
在桂林，“武狮”和“文狮”均受到人们的喜爱。舞狮主要分南北两派，北派舞狮以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”，小狮一人舞，大狮双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴。人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧。南派舞狮以表演“文狮”闻名，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱。
古老龙狮在桂林人手中越发“栩栩如生”
火红灯笼、各式宫灯、霸气狮子头、水族吉祥物……在张桦看来，一件件纸扎工艺品的完工，就是在为年味增色。
在恭城镇吉祥街88号的“张福记”，第五代“掌门人”张桦正忙着制作“武狮”狮头。这个春节前，他还接下了为2020年央视春晚制作舞美道具的重任。据张桦估计，2020年春节前，他和团队要制作宫灯近800个，南北狮子头近500个，红灯笼近200个，还有恭城本地传统彩车、传统水族吉祥物等。
“我们家做狮子已经有5代人了。现在做狮子，我还是按照祖辈传下来的方式，用浆糊和硬纸在老模具上凝出最初的模样，再用竹圈做底部固定，最后再贴上一张白纸，然后就可以精加工了。”张桦说，通常会有匠人手工在狮头上勾画出图案，再进行沥粉、上漆和装饰。一个狮头从准备到做成大概要耗费三天左右的时间，做成的狮子精美绝伦、栩栩如生。
“我们村的布龙长20米，全部由村民纯手工打造。相比其他地方的龙，我们的龙显得比较有特色。”恭城镇同乐村88岁高龄的村民陈盛刚介绍说，他从十几岁开始做龙，到现在村里还是按照以前的方式在做龙。同乐村的龙由一整块布缝制而成，只有龙头和龙身托举的地方用稻草扎成填充，龙身上的图案全部由村民自己绘制。
“我们村的龙特点就是快。因为龙身里大部分没有填充物，所以需要快速舞动，让龙身里灌满风，舞起来就跟活龙一般。”村民陈思泉说。
“制成一条20米左右的草龙需要200多个工日。仅‘鳞片’就要制作3000多个，需要糯禾秆草60多斤，折算成根数，不低于100万根。糯禾秆草是主要材料，另外还需要竹片、藤条、木条等材料，一条完整的草龙重量不低于70公斤。”龙胜当地民俗专家告诉记者，草龙的精妙之处在于舞，每到草龙上阵，10多名受过专门训练的强健汉子，头戴黄草帽、身着黄色套装，手擎草龙在铿锵的锣鼓声中翻飞。经过历代的技艺沉积，已经形成了自己独特的舞龙风格。
龙胜广南草龙俗名“谷龙”(侗语为“龙把苟”)，其编织工艺复杂精致，采用了编、织、嵌、镶、镂等10多种工艺技巧，从备料选材到完工工序有上骨架、上草、上龙筋、衔接等。
如今，舞草龙已成为龙胜节日庆典和文化活动中不可缺少的表演内容。广南草龙的出色表演，引起了广泛关注，曾在南宁、桂林、柳州等地汇展。2012年，“草龙”成为自治区非物质文化遗产项目。
“篾子编骨架，蚊帐布做皮，绘上花纹点上灯后，做出来的龙才会显得通透鲜活、灵气十足。”自治区非物质文化遗产项目板凳龙的代表性传承人谢龙妹说，板凳龙因以板凳为基础，在板凳上绑扎成龙，故由此得名。一般来说，由三个小朋友组成一条龙，其中两人分执板凳的前脚，一人手执板凳后脚，相互配合跑、动、钻、翻，板凳上的龙则随板凳上下翻滚。民国时期，广西著名艺人谢济舟将四脚改进为三脚，更便于翻滚舞动和表演头顶板凳龙的特技。谢济舟还巧妙地把彩调的身段、扇花、锣鼓等融入板凳龙舞当中。
临桂当地一位饶姓画师深谙虾龙的制作方法，介绍说，虾龙用竹子制作，分虾头、螯、身、尾四部分。首先，取老南竹破成篾片，裁成所需尺寸，制作出龙骨备用。制作顺序是先定架连筋制虾头，然后根据虾头的比例做虾身、尾和螯。虾身可根据需要分成若干节，每节先定好腹部，连筋成架，然后节节相连成身，最后整体连接成虾的形体。并充分利用杠杆原理，舞动虾龙时使虾须、虾眼及虾螯、虾身、虾尾都能动，像真虾一样活灵活现。最后再用白布裹附在扎成的形架上，涂上虾原色颜料油漆，并根据所需点缀其它饰物。
为使虾龙灵活易舞，现在人们把虾龙缩短到8米左右，17人即可舞。同时除虾须、螯、身、尾可动之外，虾眼、嘴也可动，丰富虾龙舞动作，舞起来更逼真优美。
鼓乐齐鸣，浓浓的年味惹人沉醉
近日，在临桂区五通镇塘尾岭村，村民们正在为春节舞狮做准备。只见现场有不少村民或闲坐在一旁观看，或紧紧围绕着狮子游走。现场锣鼓声铿锵有力，加上村民们阵阵喝彩和鼓掌声，村子里已然有了节日的氛围。
在现场，记者看到一位白发老人正在挥舞双臂击打牛皮大鼓，鼓声时而铿锵有力，时而轻快愉悦。老人眼睛紧盯着狮子，嘴角挂着淳朴的微笑。训练间隙，老人告诉记者，他叫李冬冬，今年已经75岁了，从十几岁开始打鼓，现在村里的打鼓手是他的侄孙，今天他自己只是“技痒”才即兴打了一段。
“我们舞的是‘武狮’。在舞狮的过程中还要结合武术，要表现出狮子的‘得意’‘骄傲’。在舞狮的过程中，像‘仙女散花’‘狮子打虎’‘财源滚滚’都能烘托出喜庆、高兴的气氛。”今年22岁的村民李贤德告诉记者，在村子里，只有舞了狮子，才代表过了年。每到春节，家家户户都会准备好“利是”给狮子，象征好运和平安。
同样的场景，在恭城瑶族自治县恭城镇同乐村也正在上演。
“我们村90%的男性都爱舞龙，只要听到舞龙，大家的手就开始‘痒’了起来，有的人还专门从广东跑回来训练。真的到了要舞龙的那一天，大家早饭都不吃，先去抢到了舞龙的位置才回家吃饭。”同乐村委会主任黄建龙说，不仅大人舞，村子里还专门为小孩子扎了小龙，到过年的时候，小孩子们也会舞龙。
“我们村有两条龙，而且我们村的龙在周边还很有名气。只要我们的龙一出门，后面就会跟着上百人看我们舞龙。在恭城，我们除了春节，还会在关帝庙会上舞。”陈盛刚说，特别是在春节期间，村里的布龙会到每家每户拜年。一大早，各家各户就会准备好糍粑等特色食物迎接布龙，等到热闹一番后，再欢欢喜喜把布龙送走。
“我记得自己小时候就会把过年和舞龙舞狮联系起来。那个时候我们总是紧紧跟着龙和狮子，现在我自己做狮子，这种感情无时无刻不在激励着我。”张桦说，中国是舞龙舞狮活动发展与起源地，有着悠久的历史，不仅形成了灿烂的民俗文化，而且有其独特的欣赏和健身价值。舞龙、舞狮也与“过新年穿新衣”、贴春联、挂灯笼一样，是节日喜庆中不可缺少的部分。他相信，这种特殊的“味道”也会一直传承下去。
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