姚家村的秘密
姚家村残存的老屋
马岭村志碑
□黎峭秦春晓文/摄
姚家村是灵川镇大面村委的一个自然村，其历史可追溯到南宋。
沿着漓江西岸绿树遮掩的水泥路驱车来到这里，映入眼帘的是干净、整洁、卫生的美丽乡村新面貌。
一条“三面光”的水渠绕村而过，水质清澈，鸡鸣犬吠鱼儿欢，鹅鸭戏水，林木郁郁葱葱，园间的芭蕉透着诗情，池塘的荷花露着画意。漫步其中，不由得想起唐代诗人韦应物《闲居寄诸弟》诗：“秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。”
其实，在这旖旎的田园风光的背后，是一页不堪回首的过去。明朝万历年间(公元1573-1620年)，古姚家村有上千户人家，以汉族姚姓为主，故称“姚家村”。
一次，官差来催公粮，村民因连年受灾，粮食歉收交不上谷子，跟差役讲道理也不被当回事。“哪里有压迫，哪里就有反抗”，其中的两个衙役被无奈之下的村民打死，震惊官府。
这里的村民历史上就有造鸟铳、制铁砂、熬硝药的手艺，衙门如鲠在喉，早就想找一个借口去除这个眼中钉而后快，正好碰到这次机会，故全村被定为“犯上作乱”的罪名，惨案由此发生：男女老少遭到屠杀，血洗村庄之后，官兵还放火烧村，火药作坊被引爆，房屋瞬间被夷为平地。
当时，有三个人幸免于难：一个叫谷罗的在马岭搭棚养鸭，后定居在马岭村；一个叫谷雁的在漓江边捕鱼，后定居在下秦村；另一个躲藏在地窖里，后也改为秦姓。
因凡姓姚的皆“杀无赦”，故幸存的谷罗、谷雁都将姚姓改为随母姓秦，以存血脉。
现马岭、下秦的秦氏分别是此二人的后代，两村共有秦氏近200户700多人。
下秦村头土岭上保留有“明故始祖显考秦公谷雁府君之墓”。若干年后，该村有部分秦氏回迁到现在的姚家。
2003年8月6日，马岭村民立了一块村志碑，铭刻了祖先的这段历史。
如今，姚家、马岭、下秦的秦氏用的都是同一套族谱：“钦君必能时，有日映光天，大德承家发，克昌万代兴。”在姚家村躲过劫难，没有外逃出去，由姓姚改姓秦的，只有秦天赐一家(其先祖当时藏在地窖而幸免于难)，这一“土著”家族，可谓硕果仅存，其父秦映方、爷爷秦日祥、太公秦有梅。
灵川县九屋镇水埠头村姓姚的有10余家，早在民国时，他们就拿着《先祖簿》来认祖归宗；临桂区两江镇的姚姓人家，也都是从这里迁徙出去的。
据曾经当过老师的莫润发先生介绍：如今，姚家村的大姓莫氏在明朝末年由江西迁徙而来，其先祖忠善、忠美两兄弟均葬在尧山。
目前，50户中有莫姓40户170人，秦姓8户20人，苏姓2户10人。
从地理位置上看，姚家村北通甘棠渡(今灵川县城)，南过大面圩直达桂林城，处于南北交通要道上。
过去，村边有进城的老官道，都是青石板路，路边还有凉亭———现在只留存在记忆中。
古姚家村是一个规模较大的村寨，有“街头、姚家巷口、戏台、铁巷里、南边巷里、老埠头”等，从这些具有浓厚历史感的地名中，就可领略到当年的气势。
该村出土过古墙基、明朝“洪武”和“永乐”年的钱币，还有龙凤陶瓷罐等。大约20年前，在村中土岭上的柿子园里，村民曾挖出一个直径25厘米的石礅，四周刻有莲瓣。
古村已化作一片近百亩的耕地，作为遗址，留住乡愁，供后人凭吊。
出于对姚氏悲壮历史的纪念，当地人对该村仍沿袭“姚家村”的称谓，以告后人不忘过去，同时为了更好地面向未来！
据从粑粑厂村委白毛村移民过来的莫大爷说，原来村里有口古井，小把爷如果一直喝那里的水，就会长得高大、魁梧。可惜，井后来被封掉了。
老宅均为黄泥墙、黑黛瓦、花格窗，面对漓江，坐西朝向东边的尧山。老建筑及其空间形态，都是体现传统村落的特色所在。传统风味、特色与现代的和谐，给人一种“暖暖远人村”犹在，“依依墟里烟”无存的感觉。
森林、溪流、田园、山林的空间层次布局，传统村落的价值就体现在山水的景观中。全村曲径通幽，犹如一幅柳绿花黄的水墨丹青，带给人们一种素雅和静谧的美。
该村文化底蕴深厚，附近有百年老校———大面小学。莫润发先生当过这个学校的校长，把一生大部分的精力都投了进去。年届七旬的他壮心不已，颇像三国时的老将黄忠，还想着有朝一日能披挂上阵，重振该校的雄风，以缓解八里街开发区的入学压力。他身上体现出来的是血性、担当和社会责任，堪称姚家村的脊梁。
此外，解放前灵川县的名校———三岔尾学校离村也不远，原桂林地委书记蒋毅、桂北游击队老领导秦洪等曾在此校就读。
马岭村几百年来秉承姚家村先辈造鸟铳、制铁砂、熬硝药技术，桂林地区的猎手们都慕名前来采购，直到上世纪80年代，政府部门为保护生态而采取收缴枪支行动，这些祖传的手工艺才停歇下来。
该村的先祖谷罗搭棚养鸭，其开创的事业一直传承至今：上世纪90年代，村民在政府引导下，发展鱼、鸭结合的立体养殖模式，多次被评为全县“农业综合开发先进模范自然村”。
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