家风曾经照古人 今人共承此家风 读《曾国藩家书》有感
江南水乡。?贵港市高中学生罗爱纤
一百多年前的一天,曾国藩在一个偏远农村出生了,看着这个瘦弱的男婴，怕是连他的父母都未曾想到,这个平凡的男孩，将在乱世中平步青云，位极人臣。读完《曾国藩家书》，我真切地感受到曾国藩受众人景仰的原因：其近乎传奇的为官之道、识人之术、修身之法、治家之理。他的成功之道，值得学习借鉴。但我更从书中读到了其中所蕴藏的优秀家风：勤奋努力，勤俭节约，谦虚朴实。这样的家风，即使在曾国藩去世后，曾氏后代仍恪守“勤、孝、俭、仁、恒、谦”六字，为国家社会作出贡献。今天的我们，应当共承这“曾经照古人”的优良家风，延承中华民族的优良文化。共承勤奋努力的“勤”之家风“唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。”曾国藩在家书中说，他身体力行的勤勉，是勤之家风的最大体现。曾国藩出身极为普通，老家在离县城一百三十里的一个小村庄，“虽山清水秀，风景不恶，但交通不便，信息闭塞”。一位研究曾国藩的学者如此形容这个小山村，曾国藩也一度感慨在此处“世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘”。身处闭塞之处，家无苇编之香，曾国藩还天资笨拙。有这么一则常被引用的传说：曾国藩读书很刻苦，他坐在书桌旁背《岳阳楼记》，背不下来不睡觉。这时小偷潜入他家，想等他睡觉后再偷东西，可是在房梁上睡了两觉起来，发现曾国藩还在背“庆历四年春……”等来等去，小偷生气了，从房梁上跳下，直接当着曾国藩的面背了一遍，潇洒离去。虽然只是传说，也能说明曾国藩不是“天选之人”，他屡战屡败，但也屡败屡战，凭借一生努力，当上一代名臣。为此，作家马伯庸认为曾国藩的勤是可以学习的。“我们要学李白，学得了吗？学不了，他那是天才。包括王羲之、苏轼，这些人也只能去仰望，他们的天分根本学不会，看到同样的东西，我们也反映不过来。”马伯庸说，“但是曾国藩不一样，曾国藩是任何普通人，只要你足够努力都能达到的境界。”而且曾国藩勤勉写日记，每天用恭楷写作，诚心诚意，希望通过日记反省来改变自己。一篇篇日记，一行行恭楷，凝结曾国藩“勤”“诚”的自勉自省；一封封家书，一字字叮咛，传承曾国藩福泽后人的“勤”字家风。曾国藩的圣人之名，我认为就在“勤”字。反观有优越条件的我们，总感慨“输在起跑线上”，甘做“空有梦想的咸鱼”，与优秀的人愈行愈远，仍倒在“跌倒的地方”，不愿付出一点努力，怎能得偿所愿呢？古之圣人，犹且勤奋不辍，今之吾辈，又怎能怠于学呢？“勤”字家风，是我们从《曾国藩家书》能得到的最好的礼物，这个中华民族最伟大的品格，应由我们将发扬，由我们传承。
共承勤俭节约的“俭”之家风
曾国藩曾在家书里说“无论大家小家，士农工商，勤苦俭约未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。”他曾说：“天下官宦之家，多只一代想用便尽，其子孙始而娇迭，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣”。所以他让孩子们从小养成勤俭节约的好习惯，要求女儿们做女红，并且还有“验工”；即使是在战时，万分忙碌之隙也不忘询问家中子侄们俭约的情况：“俭字功夫，日来稍有长进否？”纤纤玉手，拿得了针线才持得好家；千金之体，受过清贫才才享得起富贵。据调查，曾国藩及其四兄弟，至今190余年间，共出有名望的人才240余人，没有出一个纨绔子弟。如此长盛兴旺，绝对离不开曾国藩对于后人“勤俭”品格的培养。同样的，即使是在富足的今天，我们更是不能忘记“俭”字家风，中华民族来之不易的成就，先辈们用血汗换来的富足，需要我们做到“俭”守“勤”增，如此才能不负使命担起民族复兴的重任。不忘“俭”字之训，勤俭持家，是传统家风和新时代对我们的共同要求。
共承谦虚朴实的“谦”字家风
曾国藩在家书中曾批评一种人“尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如己……傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也”。这种人有时候只是比同类人稍微强一点，优秀少许，却因为这种落差而导致优势心理，这种优势心理利用不好，于是变为傲慢心态，一旦进入这种心态，其才能的提升就会遭遇障碍，这也是恃才傲物的后果，恃才傲物最终导致自身的才能不能提升，最后导致人生境界不能提升，乃至穷困潦倒一生，傲气长存，境界却不见长。因此，曾国藩在家书中劝诫族人：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”，希望家中子弟“力除傲气，力戒自满”。我们要做到不因少许成就和进步就恃才傲物，既要仰望星空，也要脚踏实地。只有沉下心来，拥有足够多的量的积累，才能引起质的改变，成就更好的自己，铭记“谦”字家风，就如同攥着一缕清风，时时吹散骄逸的火气。
今人不见古时月，今月曾经照古人，我们无法一睹曾文正公当年的风采，但我们能从《曾国藩家书》中读出那些支撑他一路走来的精神：勤奋努力，勤俭节约，谦虚朴实。这一句句叮咛萦绕在我们耳侧。韶华易逝，让我们从现在开始，共承这“曾经照古人”的优良家风，延承中华民族优秀的传统文化。
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