心怀“廉石” 为人生航船“压舱”——新编历史话剧《压舱石》首次公演侧记
本报记者李园园
“君来一叶轻舟，君去两袖清风，平边荡寇屯田，尽显英雄本色。盼君勿去君已走，愿君务必常回首，千呼万唤恩公兮，何日再续江水头。帆影去兮人难留，难见江海落日头，千秋万代郁江水，从此思君向东流。”缥缈琴音中，郁江边，陆公井旁，百姓面向江面跪拜因不想扰民已悄然离去的陆绩。这是新编历史话剧《压舱石》的最后一幕，市会议中心大会堂演出现场，响起经久不息的掌声。掌声中，陆绩睿智有才、为官清正的形象在大家心中更加立体生动，该剧所承载的“廉洁爱民大情怀”也更让人动容。
8月11日、12日晚上，由市委宣传部、市文化新闻出版广电局策划，贵港广播电视台承办、演出，广西戏剧院组团精心创作的大型新编历史话剧《压舱石》在市会议中心大会堂演出两场，在市民观众、党员干部和社会各界引起强烈反响，让观众们经历了一次精神与心灵上的洗礼。
“任凭风浪起，心有压舱石。做人要正，才能走得远。”一位年轻观众深有感触地说。航船入海，既有一日千里的顺境，也会遭遇暴风骤雨的侵袭，而纪律和规矩就是保证永不翻船的“压舱石”。
如果缺少了这块“压舱石”，当船体负重不够，轻飘起来，小小的风浪就能使之倾覆。话剧《压舱石》的深刻寓意就在于此，古有先贤为范，我们更应心怀“廉石”，为人生航船“压舱”。
一堂震撼人心的廉政课
黑天幕配以简约风格的舞台效果，话剧刚刚开始，时空就一下子回转到三国时期赤壁大战之后的郁林郡。当时天下军阀恶战，远离战地的郁林亦吏治腐败，匪患猖獗，民不聊生。东吴人称“第一才子”26岁的陆绩出任郁林郡太守（军政首官）。
话剧就围绕着陆绩出任郁林郡太守期间的故事展开：他肃匪治安，整顿吏政，传播先进文化，交融民族和谐，固边富民，声张正气；而代表朝野恶势力的县令杜达楠诬陷陆绩欲将其置于死地，各路正义之士前来驰援，朝廷命官监察御史顺势将杜达楠拿下惩处。最终，经过四年呕心沥血治理，陆绩如愿打造出理想中的一块圣地——战乱中的郁林绿洲。在他奉旨还乡之际，百姓百里相送，陆绩谢绝了父老乡亲的礼物，只取走了郁江边的一块大石头来压舱，飘然而去。剧名《压舱石》便因此而来。
全剧以陆绩与杜达楠的矛盾为主线，体现善与恶、正义与丑陋的较量，火药味十足，情节跌宕起伏：石惊天设卡强收过路钱和戴罪立功、杜达楠诬告陆绩勾结匪寇、圣旨降罪、威胁利诱、查明真相还陆绩清白、万民折请愿等等，一次次较量惊心动魄，一个个故事渐向高潮。剧中，陆绩吟诗道：“风起云卷浪千层，轻舟飞渡郁林游；平关疆土渡众生，皆因一石心中留。”在观众心中留下了一个清正廉洁的官员形象。
“史书记载，陆绩怀橘报母，是很孝顺的人。在治理郁林郡时他有很多新的举措，像平边十策。剧中布山就是现在的贵港，陆绩对贵港的影响演化到现在有现代意义。所以贵港精神也是一种开拓创新，不断认真努力做事。”导演杨毅云介绍，以陆绩事迹为主题的艺术作品之前也多次出现，都是围绕着他的廉洁奉公、理想抱负进行呈现。但本次话剧《压舱石》是在原有基础上予以了升华，突破以往的戏剧演绎，在关于陆绩的历史背景特色、人物独特个性情操的艺术创作上，有一定的提升深度，突破了一般性表达清官的范畴，与抓贪官、表功绩的“甘为孺子牛”命题作文有很大不同，具有贵港地域性、民族性和特有性。
“军旅雍容一老儒，登冈手制浑天仪。归舟满载江边石，可是清贫太守无。胡南藩的这首诗高度浓缩了陆绩任职郁林郡的功绩与影响。”市作家协会理事杨旭乐介绍，陆绩回到苏州后，压船的这块石头就被搬下来放在了他家门口，当地人就把这个叫郁林石。后来明代朝廷的一个官员在郁林石上刻了“廉石”二字。如今，这块源自郁江畔的礁石，仍矗立在苏州文庙内。
观众陈谊军在剧评中写道，陆绩的廉石故事彰显的是为民情怀、清正廉洁、无私奉公等品质力量；贵港荷城，荷，也是清廉（莲）的化身，以贵港本地题材为内容推出话剧，在荷城上演大型舞台剧，达到了历史题材与自然文化的有机融合，既体现了作品的接地气、近人情、地域性，更加容易在思想上形象地给予市民群众高雅的艺术享受。
一场历史穿越之旅
剧中陆绩登船返乡的码头，就是我们今天的南江古码头。话剧《压舱石》讲的是陆绩在贵港的故事，带领观众进行了一次了解贵港前世今生的历史穿越之旅。
话剧里，方言童谣中唱道：“陆公井，深又深，齐齐赤膊挖苦根；太守通知土地爷，喷出甘泉兑金樽。怀橘坊，日光光，雀仔初飞学雀娘；天涯海角孝为先，回望娘亲是故乡。妻种田来郎从军，千里边关总是情；郁江长江生活好，记得月老陆大人。”其中的“陆公井”，就是陆绩发动军民在贵港郁江南岸的南江村修筑郡城，开凿的水井。据唐代《元和郡县志》记载“绩为太守时每登显庙冈制浑天仪”，光绪《贵县志》记载“显庙冈在郭北里，县北二十里”，可见当年陆绩的足迹遍布了贵港的郁江南北两岸。
“这个水井改善了居民们的生活条件，减少了疫病传播。”杨旭乐介绍，到五代十国时期，贵州剌史刘博古在陆公井旁种橘一株，以纪念“怀橘遗母”、“载石表廉”的先贤陆绩，陆公井因此被称作橘井，而本土居民更为直接，就将此井叫作怀橘井，并将此地定名为怀橘坊，如今的社稷坛就叫“怀橘坊三多社稷尊神之位”。
而到清光绪三十四年即1908年，时任贵县知县东莞人蒋航，将南江村布山故城这一带定名为“橘井名区”，至今牌楼还保留，可见陆绩在这里的影响深刻而久远。
一次凝心聚力的演出
在两场演出中，与演出大厅里的凝神与关注不同的是，后台人来人往，忙碌而有条不紊，前一幕正在上演时，下一幕的演员已经在后台提前就位。由于《压舱石》剧组36名演员需要撑起前后11幕的剧情，许多演员都需要分饰多角，刚刚完成一幕的演出，就要迅速转变角色进行换装。但大家的表现有目共睹，近两个小时的精彩演出，掌声多次响起。
这36名演员都是业余演员，他们来自各行各业，有播音员、主持人、记者、教师，还有机关单位的工作人员，毫无话剧舞台经验。为了排好这部话剧，导演杨毅云将剧本背得滚瓜烂熟，每一个角色在表演时说的台词，所配合的眼神、走位、形体姿态他都细细分析、一一指点，甚至亲自示范。
在杨导的高标准、严要求下，剧组的演员们苦练演技，背剧本，揣摩人物，都希望能以最好的状态来呈现整部剧。
从6月15日进组开始接受导演组的专业培训，到不断的磨合、修正、提升，一个多月的时间里，大家从对话剧表演完全陌生的认识到现在能够把一个角色塑造得丰富饱满，这期间所付出的艰辛和努力只有演员们心里最清楚。话剧《压舱石》全剧时长110分钟，8月9日晚上，全体演员在会议中心大礼堂首次加灯光排演就用了五个多小时，一直排练到凌晨12点多。“听说演员几乎都是业余演员，但是我却看到了专业水准，很惊喜。”广西作家协会副主席丘晓兰现场观摩彩排，对大家的敬业专注竖起了大拇指。
为使话剧《压舱石》成为精品力作，创作单位召开了《压舱石》剧本专家研讨会，由广西戏剧院、广西文化厅、南宁市艺术剧院话剧团等方面的专家学者就《压舱石》剧本提出意见，不断修改完善，到排练时已是几易其稿，排练过程中又多次进行了修改。同时，话剧《压舱石》还从舞美设计、灯光设计、服装设计、造型设计、道具设计等方面加以渲染强化，力求场景的复古还原、与故事人物的匹配、与时代特征的吻合等。通过各方协调合作，每一个细节的精心雕琢，使话剧《压舱石》的思想内涵张力、故事冲击力、视觉冲击力更强，使话剧《压舱石》本身更具备一部优秀作品所应拥有的影响力。
根据自治区文化厅的安排，8月27日，《压舱石》将到南宁参加广西第十届戏剧展演。
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