“列”字和砍头有关
贵港宣传公众号
贵港日报公众号徐强
“小住京华，早又是、中秋佳节。为篱下、黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬、强派作娥眉，殊未屑！
身不得，男儿列；心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”
这是我国近代民主革命家、妇女解放运动先驱秋瑾在1903年中秋写的一首词，题为《满江红·京华小住》。国难当头，秋瑾不愿意在家当“贵妇人”，过安稳日子，而是立志要像男子汉大丈夫一样，做一番轰轰烈烈的事业；不过，身为女子，她的志向是很难被当时的世俗之人所理解的，因此，她发出了“知音难寻”的感慨。“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”，诗句充分体现了秋瑾的刚强性格以及远大抱负，令人动容。此后不久，她便抛家别子，背井离乡，走上了寻求民族振兴之策的革命道路。
好的，同学们，大家好，欢迎收听《说文解字》。今天我们学习的字，是《千字文》中的“列”字。列，liè。
甲骨文的“列”，属于象形字，和“歹”是同一个字，上方像骨头破碎的裂纹，也有人说像头发，下方则像一具空的、没有肉的头骨。不过“歹”字在这里不念dǎi，而是念liè。本义指残缺、破裂的头骨。
金文和篆书的“列”，加了立刀旁，属于会意兼形声字。日本著名汉字学家白川静先生认为，“歹”（liè）表示砍头之后还留有头发的头骨，兼表读音，立刀旁（刂）则表示把头颅和躯体割断。东汉语言学家许慎在《说文解字》中指出：“列，分解也。”“列”的本义，指分解、割裂。也有学者认为，“列”是古代的一种酷刑，指活剐，从活剐引申出分解、割裂的含义。先秦儒家著作《荀子》说：“古者列地建国。”这里的“列地”，意思是分割土地。“列”的这个含义，后来加多了一个“衣”字底，用分裂的“裂”来表示。
在商朝的墓葬中，我们经常会看到一些“断首坑”。人被砍头之后，脑袋和身体分开排列，埋在断首坑里。一个坑摆放十具尸体，最多有连续几十坑之多。“列”有行列、排列的含义，就是从这里来的。比如“队列”“序列”“数列”，等等。“列”作动词用，意思是摆放、陈列、排开、置于。比如“列阵以待”“名列前茅”，等等。此外，“列”还有位次、类别、陈述、众多等引申义。
最后我们学习一个词语：列鼎而食。“鼎”是古时候的贵族用的饮食器具，把一大堆鼎摆开来吃饭，形容生活过得十分奢侈、铺张。“钟鸣鼎食”也是同样的意思，“钟鸣”指敲钟奏乐，“鼎食”指用鼎吃饭，一边听音乐，一边大吃大喝，这是古代有钱人家才能过上的豪华日子。
好的，今天我们就聊到这儿，感谢大家的收听，下期再见。（讲课音频请扫码关注贵港宣传、贵港日报微信公众号）
新闻推荐
本报讯（记者黄楚程通讯员樊盼盼）“认养三只母鸡，包你每天吃上土鸡蛋。”港南区库民油茶种植专业合作社推出“互联网...
贵港新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是贵港这个家。