观众互动 品读书香
读者现场朗诵诗作。
问：您的诗集起名为《流水笺》，您是如何诠释流水这个意象呢？
答：我喜欢水的形状，所谓上善若水，水利万物而不争。大江大河永远奔流，无论遇到什么困难都不断流，顺着地势、山峡，绕过各种礁石，才能到达大海。我认为这是很好的品质，是我人生学习的榜样。所以我的第一部诗集叫《以水流的姿势》。《流水笺》，在给这部诗集起名字的时候，我也在斟酌考虑。诗集里有一篇诗歌也叫《流水笺》，我觉得时光如流水，时间是最不可琢磨的东西。逝者如斯夫，在世间万物面前，人生是很短暂的。我们所创作出的东西，以文字的形状保存，然后留存下来。在自然面前，在时光和流水面前，我们永远都是小学生。因此，我们应抱着面对未知的敬畏，一要向流水学习，二要敬畏流水，三是希望在我们有限的生命能留住更多美好。
问：您的诗看似口语诗，就像流水一样平，却总能在结尾处激起浪花，您是如何找到“岩石”，让诗“激起浪花”？
答：世界上的诗有很多种，按照不同的标准，分法也很多。比如古典诗和现代诗、抒情诗和叙述诗、外国诗和中国诗。还有一种分法，全世界的诗在读者面前可以分为两种——看得懂和看不懂。我的诗属于看得懂的。不管是口语还是其他语言，这都是写诗的一种手段，就像不同选手打乒乓球，有进攻型、防守型等不同打法，如果两个选手都只用一种打法，那就属于机械性、没有任何创意的运动。而事实是，乒乓球的落点、速度、力度等都是不确定的，你在打回去的时候，需要不同技巧来应对，最终成功“出招”。写诗也是这个道理，你不能永远一成不变。写诗一要确定表达思想，二要语言规范，不要一味写别人看不懂的诗。我认为最好的诗，就是把大家都熟悉的词语进行巧妙组合，做出最恰如其分的表达，同时情感又是节制的，这比较符合中国人的审美习惯。我个人的美学追求、创作风格也是这样的路子，我希望在直白当中见波澜，在平静当中见波澜。
问：“代表单位/列席妇女代表大会/发现会场的男卫生间/全部被征用/女同胞们兴高采烈/进进出出”，《妇代会》这首诗只有短短6句，读起来非常有意思，您想通过这首诗表达什么或诠释什么吗？
答：这是一个真实的事，召开自治区妇女代表大会时，我们作为一个群众团体列席开幕会。妇代会都是女代表，如果会场只允许女同志进女卫生间，卫生间就不够用，于是将男卫生间临时征用给女同志使用。我认为很有意思，觉得是一个值得写的事情，然后我就考虑怎么表达。我觉得最好的方式就是客观地把它呈现，让大家理解。这首诗虽然短，只有6句话，但我觉得它应该能表达挺多意思。首先，我们国家为什么要有妇联，为什么要召开妇女代表大会，说明还存在男女不平等的现象，需要保障好妇女儿童权益。不管在哪里，女卫生间都有很多人在排队，男卫生间就很少这种现象。我写“兴高采烈/进进出出”，她们的确是兴高采烈，有一种新奇和打闹的成分，因为她们平时没有机会进男卫生间。我想传递的是，妇女的解放、妇女儿童权益的保障是一个沉重的命题，是一个需要全社会来关注，仍需长期努力去奋斗的目标，不是一朝一夕能解决的。我希望唤起大家的这种意识，尊重妇女，保护妇女，让她们在任何时候都兴高采烈。
问：我是一名文艺工作者，平时主要工作是唱歌、主持，每年当地的春晚都要我写一首主题诗。请问舞台诗、朗诵诗和平时的诗在创作上有什么区别？
答：2008年广西壮族自治区成立50周年大庆晚会，我写了一首主题朗诵诗《奔》，表达自治区成立50年来取得的成就，后来又写了很多朗诵诗。区别是有的，朗诵诗需要通过语言和声音，以朗读的形式传达给读者；普通的诗就是印在纸上，读者自己看、自己理解。朗诵诗有点像歌词，它已经从文字艺术转变为听觉艺术，转化的过程还有一个中间环节，需要朗诵者的表演作为传达的媒介，需兼顾朗诵的特点。形式上音调要和谐，内容上要围绕主题，情感上要饱满，与观众产生共鸣。
问：从写作技巧层面上来说，您怎么掌握大巧若拙的写诗技巧？
答：“笨”与“拙”经常连在一起，但“拙”与“笨”是不一样的。小孩学走路就是拙，显得很可爱。“拙”代表一种自然，我不擅长、不会，也不追求花团锦簇的繁复意象，我追求的是白居易和杜甫古诗里那种质朴的东西。大自然没有什么太复杂的东西，我只是把大自然呈现出来。套用一句广告词：“我不是诗人，我只是诗歌的搬运工。”这些诗本来就存在于生活和自然中，我只是把它搬运到作品里，然后引发人的思考。
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