对农耕文明的思考 看罗金倩的摄影专题作品《六畜兴旺》
罗金倩的摄影专题作品《六畜兴旺》，获得了第九届广西文艺创作铜鼓奖。它用不一样的影像，讲述了中国农耕文明的变迁。
2016年初开始，罗金倩数次回到离工作生活的柳州市500公里之外的故乡，着手拍摄关于故乡题材的作品。最初的想法定位在“田园牧歌”的乡村生活景象。但数次拍摄之后发现，中国几千年的农耕文明，鸡司晨、狗看家，牛耕作、马运输、猪羊供肉食和积肥的景象已基本在田野中消失。传统的耕作方式已被现代农用机器所替代。于是，罗金倩想到用假的农耕动物代替田野里缺失的真农耕动物，并把假动物放置在故乡现实的场景中，以此表达农村所面临的种种困惑，对农耕文明的思考。2017年11月，她把想法告诉了父亲，父亲立即答应帮制作动物道具。父亲花了两个月时间，利用铁丝、布料等材料将“六畜”动物道具做好，便开始了“全家总动员”，在她父亲、弟弟、儿子及族人的帮助下（搬运道具兼当模特），把道具安置在家乡周围地区的田野中进行拍摄，历时8个月拍摄完成了《六畜兴旺》这部摄影专题作品。《六畜兴旺》是她对故土难离，又再也回不去的故乡农耕文明的思考。中国民族博物馆副馆长郑茜看完《六畜兴旺》后说道：作者站在全球化坦途上已失去屏障的故土面前，力图对于正魂销魄散的故乡完成一次记忆拼接与影像重构，从而使作品充满批判现实主义的深刻与凝重。
随着机械化农耕时代的到来，农民们渐渐不再饲养六畜，而动物们仅仅作为肉类食物，被集中饲养在冰冷的饲养场。土地的利用更为多样化，人们对待土地的方式更为冷漠。人们抛开土地供给能力的有限性，无节制、无休止占有土地，甚至违背自然规律，有机肥被化肥替代，越来越多的土地因为被灌入化肥、化学杀虫剂、除草剂、除菌剂而逐渐遭到毁坏，更是导致了食品风险、土地的各种养分的枯竭。因为土地需要去养活更多的人，更多的人也希望通过土地，改善生活质量。而生活在农村中的老与幼，在时代的浪潮中或被动接受或无所适从，种种矛盾也因而产生。青壮年逃离农村，老年人空守家园，传统的田园牧歌式生活方式逐渐消失，我们的精神家园同样正在面临着巨大的考验。中央民族大学影视人类学专家、副教授朱靖江说道：带有反思精神的影像表达，以及亲族参与完成的影像行为艺术，是这组作品最有意义和趣味的地方。摄影师在此不再是旁观者，而是直接参与到文化表达的行动之中，既有乡愁，也有解构乡愁的后现代戏仿和荒谬。
《六畜兴旺》能直击人们的心灵。罗金倩以巧妙的构思，反讽冰冷的现实，给人们对农耕文明更多的思考。同时，也想表达人们追求幸福美好的愿望永不停歇。
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