让山歌唱响壮乡美好生活新蓝海 □周军
文化是民族之魂，传承乃培根铸魂。回顾新中国走过的70年历程，独具壮乡魅力的民族文化在一代代人的传承、创新中凝聚为民族之魂，彰显强盛生命力与创造力，成为广西一张张亮丽文化名片。今年，走过波澜壮阔历程的新中国迎来70华诞，来自八桂大地的山歌手在“壮族三月三”时节用独具壮乡特色的山歌唱响对祖国的由衷祝福。（4月2日《广西日报》）
千年山歌养人心。谈及广西，山歌当属当地一大独特的文化标签。一代代壮乡人，用山歌滋养着人们心田；一名名山歌手，唱响党的好政策、传递着人间冷暖温情。熟悉广西的人便知，在广西发展和变迁的每一阶段，山歌从未“缺席”过，不论是表达百姓对美好生活的向往和期盼，还是颂扬国家好政策，亦或是推动各项法规深入民间，走进寻常百姓家，山歌都发挥了不可替代的作用。
深奥道理不易懂，山歌一唱心里明。在“壮族三月三”盛大节日来临之际，紧扣时代主题，不少有名的山歌手准备用独具壮乡特色的山歌，唱响对祖国的祝福，敲开政策宣传的“厚门”，让人们在畅游“歌海”中接受爱国主义教育，激发内心精神力量，这对汇聚民心、统一思想，凝聚力量有着重要的现实意义。
广西山歌源远流长，最早可追溯到壮族原始社会狩猎时代。时间轴再往近移，早在上世纪60年代，电影《刘三姐》就火遍全国，传说中这位来自广西的民间歌手，聪慧机敏、歌如泉涌，用山歌唱出劳动人民的精气神，深受百姓喜爱。如同电影中刘三姐一样，广西当地先后涌现出包括壮乡“山歌王”谢庆良在内的许多有名的民间山歌手，他们有着很高的人气，他们的歌声传遍大街小巷，为老百姓所熟知。
壮乡山歌是广西宝贵的传统文化遗产，在壮乡百姓心中的地位不言而喻。不过，在社会更加开放、文化更为多元、人们思维更加活跃的今天，要将这一“文化精髓”持续弘扬壮大，就得遵循文化发展的规律，要在创造性转化和创新性发展上下功夫。也就是说，山歌不仅需要传承，还要融入现代思维，既要表现出传统的“土气”，即留“根”；也要跟上时代的节拍，契合时下年轻一代对歌曲的审美标准，进而吸引更多受众群体，让其更加枝繁叶茂、茁壮生长。
无需多言，广西山歌在“留根”方面，表现出很好的韧劲。纵观广西山歌“历史轴”，从古到今、由远及近，有一个共性尤为明显：那就是广西山歌不论是音调、节奏，还是内容表达，都流淌着浓浓的“本土”气息，这也正是山歌在当地经久不衰、永远“活”在人们心中的重要因素。这一难能可贵的文化基因，需要一代代壮乡人民很好地传承和延续下去。
进入新时代，社会面貌、生活环境各方面都发生了前所未有的变化。就山歌本身而言，其所处的“环境”也在悄然发生着变化，整个社会文化呈现出更加开放、包容的发展态势，山歌“走出去”、打造更为广阔的天地也是当地需要抓住的重要机遇。
这就要求，山歌在保留原有优秀传统基因的同时，还应满足不同受众的欣赏需求，打造出多样性、多元化的山歌“产品”。比如，可将山歌录制成MV、抖音等在互联网传播，也可编入流行的广场舞进行推广，还可借鉴广西山歌手覃祥周夫妇将山歌唱到泰国、马来西亚、美国等地的经验，组织一些有名的山歌手开展巡演传唱等。在山歌文化传播中让世界更加了解广西、认知广西，共同唱响壮乡人民美好生活新蓝海。
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