国学精髓在于修身
□景心
“千里之行，始于足下”。任何一种现象，有其产生的原因；一个事件，皆有其开端或曰源头。刘勰言“振叶以寻根，观澜而索源”，循照此理，我们研究事物，观察各个环节，就不至于有太大的失误与偏差。
那么，察人、鉴史、观世，有其章法可寻否？博大精深的国学，有其根本可学吗？
提到《论语》，就有“半部《论语》治天下”之说。其实，《论语》的精华之处并不在于治国，而在于做人之道。以儒学为主干的中华文化，核心精神在于人本，人本文化必然以修身为根。被认为是“孔子遗言”的《大学》曰：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”壹，一切也。这是儒学的要义，是华夏文化的精神，是所有人安身立命的根本。学习、传承国学的意义，就在这一根本点上。不仅孔子如此，老子倡导天道，墨子《修身》也提出了“行本”思想。纵观千年文化，当今重智轻德实乃本末倒置。
一个人的荣辱祸福、功业成败，一个家庭的和谐困顿、扰攘纷争，一个民族的兴衰沉浮，一个国家的兴废存亡，莫不与修身相关。君子者，当以修身为本，方能践行“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之《大学》之“八目”。正心以上，皆所以修身也。齐家以下，则举此措之耳。孔老夫子的教诲，值得每一个人铭记。检视一个人的生活史、一个民族与国家的历史，无需雄辩便能证明这一要旨。
修身，并不深奥，却又不易，从最简单、最普通、最平凡的生活开始，又须尽其一生方能抵达终极。
那么，何谓修身？在讨论之前，我们需要明白：哪些是能够控制的，哪些是不可控的，这非常重要。这不只是辨别力，且关乎生命智慧。如言谈举止、待人接物、观念好恶，是我们能够控制的；我们的出身、所处的历史时代及其走向，身处的大环境、天灾祸福，是我们无法选择与控制的。当然，究其因果根本而言，自己是一切的根源，在此暂且不论。
对于可控制的部分，我们可以不断改进、提升和完善；对不可控的，我们不必过于介意或心怀抱怨——也就是说，或许不能改变，但我们可以把握自己的认识与态度。按照“费斯汀格法则”：生活中一件事的影响，10%是由所发生的事情形成，90%则由你对所发生事件作出的反应决定。换言之，生活中有10%的事情是无法掌控的，90%却是我们能掌控的。于此而言，生活的根本在于我们的态度。
从个体与社会而言，修身可以分为狭义和广义。狭义的修身，限于个体，在于培养自己真善美的品行，修养自我的内心。修齐治平的人生格律，便是基于狭义的修身。
如果你是一位领导者，你的境界和管理协调能力，将个人修身扩展至一定的社会范围；若你是一方官员，当有“为政一方，造福一方”的思想准备，以身作则，不做庸官俗吏，更不做贪官污吏，这样，你就与更多人的生活甚至命运联系在一起了。
而一位国家的执政者，想将国家带向国富民强、繁荣昌盛的道路，要求则更高了，必须要具备考量长远得失的眼界、洞察事物外部表象与内部幽微的能力、评判世界格局的智谋、配置各种资源的协调力，更要具有正直的品格、有心怀天下的担当。“政者，正也；子帅以正，孰敢不正？”政治就是公正，不为私。为官办事公正，百姓谁敢不行正道？
历史证明，凡是一个清明强盛、为后世称颂的朝代，都有一个较好的君主和一批贤士良将，否者，这个时代就容易陷入危机四伏、衰败沉沦的境地。
而这些影响更多人的人物具备的品德与操守、能力与智慧，就属于广义修身的范畴。延绵八百年的周朝，正在于起初奠定了“一家仁天下兴仁，一家让天下兴让”的良好基础。
我国关于修身的内容，论述十分丰富，曾子有“吾日三省吾身”，孟子有“我善养吾浩然之气”，诸葛亮有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，司马迁有“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥有“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……
这些论述成为国人“修身”的范例。先贤在修身中达到的境界，有的已成为中华民族崇高精神品格的象征，有的达到了对生死道义的考量，对人生终极意义的指认。
人非圣贤，十全十美的人是没有的。对人，特别是对待历史人物，是不可苛求的。黑格尔说：“那些伟大人物，一旦他们选定了自己的目标，就会笔直地奔去，毫无旁顾。在他们经过的路上，必然会践踏许多无辜的枝叶与花草。”如何对待历史人物，是衡量一个民族磨炼成熟度的天然尺度。
终其一生，我们都在修身。若能自觉修身，成为一生不断求索的目标，成为一种锲而不舍的追求，就能从内心感受到这是一个不断追求、成长、成熟和完善的过程，在不同的时段，感受不同层次、不同境界所带来的收获与欢乐、宁静与幸福。
毫无疑问，孔子认为君子就要不断地修养自己。《论语·宪问》中有孔子关于君子的一段话：子路问君子，子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。”修养自己，是为了安人、安百姓。一个胸怀天下的人，不断修身，终于内圣外王、天人合一，得以兼济天下，推动社会不断进步，这便是修身的最终意义。
儒学把平天下的希望寄予人的提升，国学的精髓就在于修身养性。齐家治国平天下，根本途径就在于每一个人的提高。文化复兴的伟大梦想，亦将如《尚书·商书》之言而实现：“德日新，万邦惟怀。”
（广安市国学学会、景心国学馆供稿）
新闻推荐
□前锋记者站兰林前近年来，前锋区积极加强应急管理工作和应急预案编制，组织开展各类应急管理宣传教育，及时购置应急物质，为促进和创新社会管理提供了有力支持，为维护稳定、构建和谐社会发挥了重要作用...
广安新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是广安这个家。