唐湜的《泪瀑》
□范良伟
现实的苦难和不公正待遇让一些才子隐隐于市，九叶派诗人唐湜就是这样的人。他沦落底层仍笔耕不辍，创作了大量诗歌，成为九叶派在新时期创作产量最大的一位。其诗哀而不伤，北大教授谢冕、钱理群等对他的诗作也推崇备至。
一个清新的早晨，在乡下，我读唐湜的南方风土故事诗集《泪瀑》，内心泛起一种洗尽铅华回归淳朴的微澜，爱从来都不是空泛的，它来自于诗人对生活的宠爱。其作品形式上的自由奔放、意境上的空灵质朴，让我折服。“哪忽儿过的日子该是我/平淡生涯里闪光的珍珠呢”，诗人把现实的苦难融入民俗传说历史故事中，他说：“我是想把南方海滨风土的描绘，民间生活的抒写，拿浪漫主义的幻想融合起来，为了把诗写得更丰满些，在现实主义的基点上运用了一些新的现代的手法与构思，可仍然力求中国色彩，风格的完整。”这是《泪瀑》下串成的珍珠，也是真正热爱生活的诗人渐行渐远的魔笛声声。
《划手周鹿之歌》被选入大学教材，诗人在初夏一个阳光明媚的清晨，怀着对故土的感恩，用行云流水的笔法，把周鹿的悲剧用散文化的双体诗写出来，像奇幻的珍珠在时光轴中耀出夺目的光彩。诗人把周鹿单纯的爱和为了爱而死去的主题，让我读出单纯质朴的表现形式下，有颗一尘不染的童心，尤其是后半部的“离魂”化鸟契合了我们的想象之翼。而诗集中的《泪瀑》更富于激情，用六行一节的诗体、自由多变的韵脚，勾画出最朴素的海滨风土画；《魔童》两行一节，戏剧风格，魔童的传说和柳毅传书一样，在诗人心目中是一方的福神爱神社神。“在我的宝盒里没摇曳的玉树/就这串诗底空幻的珍珠！”诗人唐湜总是用美好的诗歌碾碎现实的苦难，诗歌就是他的武器，这让我想到，诗歌没有必要写得艰涩难懂，它要给人以阳光以智慧以醒悟，还有爱的启迪。
读着这些被人遗忘的风土叙事诗，像拾起那些无人问津的晶亮的露珠，黎明之后山村处处，历史传说与故事，都是令人心碎的泪瀑，有人去领悟，有人去关注。就像我的家乡许多湮没了的故事，随老辈人的离去而失忆，或许处在川东前沿的邻水，从来都不缺，只是我们囿于自己的成见和短视的目光。我读唐湜的《泪瀑》，也是寻找那些被遗忘的记忆，找寻那些失落的珍珠。
有些声音渐行渐远，可是，我们活着是为了讲述，古老的邻州怎样焕发青春，它的魅力怎样展示？还需要宽容的环境，有识之士的执著……窗外是绿叶满枝，我多么羡慕九叶诗人唐湜，他的女儿这样说：“他的一生是不平凡的一生，他没有白过。”九叶诗人如九片绿叶，唐湜无疑是绿叶跳动的音符，他的诗歌总会有人聆听的。
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