西安缘何位列世界四大古都之首 裴 蓓
西安，古称长安，与开罗、雅典、罗马是世界公认的四大文明古都，不仅在人类文明进程中发挥了不可替代的作用，更是作为世界古都的绚丽瑰宝位列世界四大古都首位。
独具特色影响深远的唯一性
西安是中国建都最早，建都最久，建都朝代最多的城市。西安具有3100多年的建城史，有1200多年的建都史。西安同时也是人类文明的发祥地之一。早在100多万年前的旧石器时代，以蓝田猿人为代表，揭开人类文明的第一页；到六七千年前的新石器时代，姜寨遗址、半坡遗址例证了中国母系氏族公社繁荣时期的典型生活。公元前12世纪，周文王在沣河西岸建设丰京，开启了西安建城、建都的辉煌史。西周、秦、西汉、新、东汉、西晋（愍帝）、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个王朝在这里建都达1200余年之久。
西安是中国古代社会最著名三大盛世的开创地。汉代的文景之治，奠定汉朝从弱到强的基础。唐太宗的贞观之治，留下君臣励志、政治清明的典范。唐玄宗的开元之治开创唐代繁盛，达到了古代社会盛世的顶峰，尤其在汉唐时期西安作为中国政治、经济、文化和对外交流的中心，是当时人口最早超过百万的国际大都市，创造了丰厚的物质文明与精神文明，对后世影响深远。
与其他世界三大古都相比，西安具有建城时间早、建都时间长、对后世影响大，并且文明基因延续不断的特点，这个唯一性非常突出。
积极探索勇为人先的开创性
中国古代社会治理的各项措施在西安开创、完备，不仅影响历朝历代，而且影响到东亚、东南亚各国历史进程，甚至对世界历史也产生了积极影响。
周朝制礼作乐，形成了以宗法制为基础的分封制，确立了相适应的礼乐制度，明确治理法度，规范了社会秩序，明确继承制、爵禄制、分层授权治理社会管理制度，以“左祖右社、前朝后市”、中轴线对称布局的城市规划，也在此时奠定，直接影响历代都城建设。“周礼”也成为以后数千年治国理政的核心理论依据。
秦朝的书同文、车同轨、统一度量衡，建立全国统一的交通系统、邮政系统，在中央建立“三公九卿”制度各司其职，地方建立中央统一授官的郡县制，使国家治理更加科学有效，创就了“百代都行秦政制”的政治范式。
汉代承秦之治，在文化建设上提出“罢黜百家，独尊儒术”，将儒家思想上升为国家意识形态主流思想，在思想层面完成一元化的思想统一，民族信仰更加坚持，国家力量进一步强大。汉武帝时开辟了交通中西的“丝绸之路”贸易大通道，以后一千年来，东西方贸易往来不绝。西安也成为丝绸之路东方的起点及西方的目的地。东西方交往促进经济、政治、文化的互相促进、共同提高，极大地推动世界文明的发展。
隋代在中央建三省六部制，行政效能更加高效。创科举选拔人才，开创影响至今的文官选拔制度。
唐代继续隋代的先进制度，以海纳百川的胸襟开创古代社会的辉煌盛世，更加创新、开放。唐太宗提出：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”“华夷一家”的理念造就了国际化的视野，使唐代长安成为当时世界上经济最发达、制度最先进、社会最文明、百姓最安居、居住人口最多，各国最仰慕、最向往的国际化大都市。当时长安城有常住人口100万，其中外国人达10万人以上，有外国遣唐学习使节、僧侣、留学生，有行商坐贾的各国商人，外国人在朝为官、在外统兵比比皆是，还有居住、定居生活的外国人。当时诗人称“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”一时间八方辐辏、繁花似锦，拉动生活的高消费，时人皆有“居长安，大不易”之叹。同时代，世界其他三大古都都发生了巨大变化，辉煌不在、物是人非，文明中断。
这一系列理论创新、制度创新对后世产生了深远的影响，至今世界各国称中国为“秦”（china），称中国文化为“汉学”，称中国人在外国集中居住地为“唐人街”，足见影响深远。
承前启后生生不息的延续性
中华文明的根脉延续至今，并且不断发扬光大。与世界各国历史不同，中华文明从创立肇始，至今绵延不绝，在各国历史上是少有的。从语言、文字到制度、礼仪、文化、信仰、价值观念乃至衣、食、住、行及生活习俗都数千年未曾改变。
反观其他文明古都，开罗是古埃及人的首都，文明也源远流长，创造了数千年的文明，但到公元前后，就先后被马其顿人、罗马人、阿拉伯人所征服，后来又多次被异族征服，文明从此中断。今天的古埃及文字除少数专家能读懂，其他人已宛如天书，今天的埃及人不论从人种、信仰、制度、文化都与古埃及人毫无关系。
雅典也是古代城邦制文明的典范，创立先进的民主制度和早期文明。但其文化也早已中断，先后被罗马人、拜占庭帝国、奥斯曼帝国征服，文明被迫中断。雅典卫城祭祀的“月神”，也与当代希腊人所信仰的东正教不是一个系统。
罗马开创的帝国雄居西方，成为西方世界的中心。但他的文明到公元五世纪就轰然倒塌，被日耳曼民族中的西哥特人、法兰克人先后侵占，人们改信基督教，罗马成为基督教的大本营。古罗马的文明也被迫中断，文字、信仰及各方面都发生巨大变化。
历史遗存宝贵财富的丰厚性
中国古代建筑多为土木结构，历代更替，极易损毁。秦朝跨河连山的宫殿群，包括著名的阿房宫就毁于战火。举世瞩目的唐长安城也在战乱中逐步消亡。即便如此，西安仍然保留下来无数的祖先创造的精品。其数量之多，价值之高，在全国首屈一指，其中许多是国内仅有、世界罕见的稀世珍宝。如西安现有的周代丰京、镐京、灵台、灵沼、车马坑遗址；秦代秦始皇陵、兵马俑、铜车马、鸿门宴遗址；汉代长安城、古渭桥、石渠阁、昆明池、上林苑中众多离宫别馆遗址，渭河南北两岸十一座汉帝陵墓；唐代大明宫、兴庆宫、天坛遗址，大雁塔、小雁塔、慈恩寺、大兴善寺、青龙寺等一批佛道祖庭；明代城墙及钟鼓楼等，无一不体现了古都独具魅力的文明发展和悠久的历史文化积淀。
反观开罗、雅典、罗马建筑多用石料，当年建筑至今所留细细数之，实为数寥寥，足见当年文明程度的高低。而且开罗的金字塔、神庙，雅典的卫城，罗马的竞技场，这些遗迹与当地人精神联系不强，缺少感情的寄托，只是供人们对过去历史的凭吊。
比较历史，西安，古长安作为中华民族的源头，世界文明四大古都之首是当之无愧的。
（作者系市委党校文化教研部主任、教授）
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