看家乡事,品故乡情


攀枝花江河诗话(八) ■ 丁香

攀枝花日报 2010-09-02 22:10 大字

在我们搜寻有关雅砻江的诗词及其逸闻轶事的时候,理应提到距今约2000年前产生在雅砻江流域的少数民族歌谣——《白狼王歌》。它与“今夕何夕兮,搴舟东流;今日何日兮,得与王子同舟”的《越人歌》、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的《敕勒歌》,同为古代少数民族三大诗歌。

《白狼王歌》产生于永平年间。“永平”是东汉明帝刘庄的年号,时间是公元58年至公元75年。此歌谣是白狼、盘木等部落归顺汉王朝时所歌颂的,由犍为郡(东汉郡治在武阳,即今彭山)官府属员田恭记其夷语语音,并意译为汉语。归顺的各部落首领,组成代表团,连同这三首歌谣,由益州官府的从事史李陵及田恭护送至东汉首都洛阳,朝觐和呈送皇帝。白狼、盘木等部落的牧耕区域,当在雅砻江上中游毗连地带,因《后汉书》编著者范晔即将此事归于笮都夷所为,而汉武帝在其地所设置的沈黎郡在之后撤销后,将其地并入蜀郡,在西部派出两都尉,一驻青衣(今雅安),管理汉人;一驻牦牛(今汉源),羁縻界外各少数民族部落,何况上已明言在汶山以西,汶山即岷山,这些都能说明其区位。雅砻江中上游地区,指今青海东南部和四川甘孜州及雅安地区西部。

白狼、盘木等部落既在雅砻江中上游,其歌谣怎么会与地处雅砻江下游的攀枝花地方有关呢?实际上是大有关联的。根据之一是,古代下游的笮人部落,同中上游的笮人部落同属氐羌族群,且下游之笮是由中上游之笮南迁而来的,故汉武帝在两盐地方置定笮县和大笮县。根据之二是,在《三国志·蜀志·张嶷传》中提供了这样一条信息:“定笮(此时原置于盐边境内的大笮县巳撤销,其地并入了位于盐源的定笮县,故定笮包括今两盐地方)、台登、卑水三县,去(越巂)郡三百余里,旧出盐、铁及漆,而夷徼久自固食,嶷率所领夺取,置长吏焉(意为将部落奴隶主私自占有的重要资源收为官府所有)。嶷之到定笮,定笮帅豪狼岑,盘木王舅,甚为蛮夷所信任,忿嶷自侵,不自来诣。嶷使壮士数十,直往收致,挞而杀之,持尸还种,厚加赏赐,喻以狼岑之恶。且曰:‘无得妄动,动即殄矣!\’种类咸面缚谢过。嶷杀牛飨宴,重申恩信。”刘琳在《华阳国志校注》中说:“盘木部落名,居于今甘孜藏族自治州境内,东汉明帝时与白狼等遣使贡献汉朝……此言摩沙夷首为盘木王舅,则为同种。”

两盐境内的笮(摩沙)人既与白狼、盘木同族同种,并有联姻关系,则语言必定相同,如此大规模地归顺汉王朝,其事及《白狼王歌》,也会传闻于下游的今攀枝花境内的古笮人部落之中。

此歌内容既载于《后汉书》,又为丁福保编入《全汉三国晋南北朝诗》中。后者标题为“白狼王唐菆《笮都夷歌》三首”,并有题解曰:“笮都夷者,武帝所开,以为笮都县。《后汉书·西南夷传》曰:明帝时,益州剌史朱辅,宣示汉德,威怀远夷,自汶山以西,前世所不至,正朔所未加,白狼、盘木等百余国,皆举种称臣奉贡。白狼王唐菆作诗三章,歌颂汉德,辅使译而献之。”现比对二书,录其内容于后。诗歌正文为东汉田恭对夷语的汉文意译,括弧内为夷语音的汉写,亦即音译。

白狼王唐菆《笮都夷歌(白狼王歌)》

《远夷乐德歌》

大汉是治(提官隗构),与天合意(魏冒逾糟)。

吏译平端(罔译刘脾),不从我来(旁莫支留)。

闻风向化(征衣随旅),所见奇异(知唐桑艾)。

多赐缯布(邪毗什补),甘美酒食(推潭仆远)。

昌乐肉飞(拓拒苏便),屈伸悉备(局后仍离)。

蛮夷贫薄(偻让龙洞),无所报嗣(莫支度由)。

愿主长寿(阳雒僧鳞),子孙昌炽(莫樨角存)。

《远夷慕德歌》

蛮夷所处(偻让皮尼),日入之部(且交陵悟)。

慕义向化(绳动随浓),归日出主(路且东雒)。

圣德深恩(圣德渡诺),与人富厚(魏菌度洗)。

冬多霜雪(综邪流藩),夏多和雨(笮邪寻螺)。

寒温时适(藐浔泸漓),部人多有(菌补邪推)。

涉危历险(辟危归险),不远万里(莫受万柳)。

去俗归德(术叠附德),心归慈母(仍路孳摸)。

《远夷怀德歌》

荒服之外(荒服之仪),土地硗确(犁籍怜怜)。

食肉衣皮(阻苏邪犁),不见盐谷(莫碣粗沐)。

吏译传风(罔译传微),大汉安乐(是汉夜拒)。

携负归仁(踪优路仁),触冒险陕(雷折险龙)。

高山歧峻(伦狼藏幢),缘岩磻石(扶路侧禄)。

木薄发家(息落服淫),百宿到洛(理沥髭雒)。

父子同赐(捕茞菌毗),怀抱匹帛(怀橐匹漏)。

传告种人(传言呼敕),长愿臣仆(陵阳臣仆)。

以上三章,共44句176字,汉语对夷语的意译和音译的句数和字数相同。这篇重要的汉译少数民族的诗歌,历代学者都十分重视。明、清时期的学者侧重于这些部落居地的研究,从二十世纪起,中外学者开始运用现代比较语言学的方法对其族系进行深入探讨,但意见颇不一致。对此夷语,有的认为是乌蛮爨语,有的说是彝之倮语,有的声称是纳西摩娑语,也有人认为是西夏语,或越人语,或藏语之前身,或概略云与羌有关而属于汉藏语系藏缅语族。但这个语族有很多语支,现在的彝、纳西、傈僳、基诺、哈尼、拉祜、苦骢等都属彝语支。除此,还有白、景颇、藏等语支。

从汉语意译的内容可以看出,汉译所加的三章标题,即乐德、慕德、怀德,皆是指这些部落对当时的中央政权汉王朝强盛、文明和善待少数民族的仰慕、感恩。说自己居地是日落的地方,要诚心归顺位于太阳升起处的大汉朝廷,服从统一领导。还涉及少数民族当时的生产生活,作者一再诉说自己部落居地的条件很差,境遇很苦,希望朝廷多给赏赐和帮助,改善部落处境。

雅砻江古代少数民族诗歌及有关逸闻轶事,除《笮都夷歌(白狼王歌)》外,若暂定其为彝语支诗歌,则同支尚有彝族的《葛梅》、纳西族的《创世纪》等这些雅砻江古代居民的史诗,亦属于此类性质,这里不再详说。

新闻推荐

我的人生在路上

实习生舒晓瑜2013年8月9日从攀枝花出发,先到成都,然后乘坐48个小时的火车到达乌鲁木齐,华紫开始了她在美丽广阔新疆的徒步搭车之旅。一路途经五彩城、清河县、贾登峪、禾木,徒步喀纳斯、访白哈巴...

甘孜新闻,讲述家乡的故事。有观点、有态度,接地气的实时新闻,传播甘孜正能量。看家乡事,品故乡情。家的声音,天涯咫尺。

 
相关新闻

新闻推荐