亚英村： “人间最后净土”的坚守与梦想
亚英藏寨。
绚丽夺目的珠宝是祖辈留给藏民的财富。
木里县东朗乡亚英村被喻为人间最后的净土，因为这里不仅有绝美的自然风光，还生活着一群心灵纯净的藏民。村民们近似固执地坚守着祖辈传下来的习俗和财富，在老房子的基础上不断翻新、完善和扩建，家里养的牲畜大多不拿来出售，而是作为家庭实力的象征。
相对很多贫困村来说，亚英村人基本生活还是能保障的，但他们仍没有停下发展的步伐：计划种植成片的有机油菜，将村民们采摘的野生菌集中起来进行统一加工销售，与北京故宫博物馆合作销售藏毯、黑陶、木雕和服饰……生活在大山里的亚英人正抱着开放的心态，走出山外，逐梦未来。
文/图 本报记者 罗淙 张敏敏 马楠 阿牛尔日 马学 刘昌宁
在木里藏区腹地，有一个传统习俗和民族文化保存最为完好的藏族聚居乡——东朗乡。
在远离城市喧嚣的东朗，有一个用石头打造的“遗世古堡”，这就是亚英村。
走访亚英村之前，曾在一篇旅游文章里看到过对这里的描述：“拥有雪山、森林、圣湖和一地花香，是心灵放飞的地方，也是人间最后的净土。
亚英的美好不仅在于自然风光，更在于当地藏民近似固执的坚守：守住吟唱在记忆中的传统习俗，守住古朴的村庄，以及村庄里他们穷尽毕生财富和精力修造的石屋。
〉〉坚守，为走到哪里都不能割舍的家园
走进亚英，没有人能够忽略那些屹立在山坡上古朴庄重的“深山石堡”。
由于海拔较高，亚英的春天来得比其他地方晚，已经3月底了，周边的群山还没有完全披上绿装。但是，这样褐色苍茫的背景，反而衬托得这些石屋有一种带着力量的美感，撞击进我们的视线。而房前屋后盛开的野桃花，又为这硬朗的风景，注入了几分温馨与明媚。
石屋都是就近取材，用山上和河底的石头垒砌而成，是典型的碉堡式楼房，方方正正，连屋顶都是平的，可以用作露台。石屋整体呈灰色，屋檐和窗框则是黑色，显得特别古朴庄重。有条件的藏民，还会在黑色的边框上用金色和红色线条做一些图腾装饰，让石屋更添风韵。
石屋的内饰，却跟外观的朴实截然相反，大多装饰得富丽堂皇，让人产生强烈的视觉反差。不走进这些石屋，你绝对想象不到，这厚达四五尺的坚固石墙后面，还有一座四面装饰的实木房子。脚下，是打扫得光可鉴人的实木地板；头顶和四周，是雕花描彩的实木墙壁。这些房子大多有三层高，面积几百上千平米不等，但功能和布局相仿，都一定有温暖的火塘、华丽的客厅和精美的经堂。
坐在客厅里边喝酥油茶边与主人交谈，环顾四周悬挂、摆放的壁画、金银铜器和木雕，不禁有些疑惑：“如此奢华的房屋，需要多少钱才能建起？”要知道，亚英村所在的东朗乡，全乡只有6000多亩耕地，且全部都是旱地，产值非常有限。
当地藏民靠山吃山，主要收入都是每到五、六月份上山挖虫草和松茸来卖。一户劳动力强的家庭，一年收入也就是三四万元，能修这样的房子，且家家户户都已修好或者正在修这样的房子，着实让人费解。
原来，亚英村绝大多数家庭的财富，都是几代人积累下来的。他们的房子，无论看起来多么新，其实都是在老房子的基础上不断翻新、完善和扩建起来的。村民们对房子有一种固执的偏爱，攒下一点钱，就会在房子里加上一部分装饰。由于地处茶马古道边上，当地人有外出做生意的传统。条件最好的龙科家，男主人现在也长期在外做生意，批发虫草、野菌干片等。
对于经常往返于成都、重庆等地的龙科来说，不可谓没见过世面。但是，无论见识再多再广，他依然坚持将赚来的钱带回家乡，在木里藏区腹地的边远山区，年复一年地虔诚打造着自己的家园。
走进龙科的家，在女主人苏朗拉珍的引导下参观那描金画彩、雕龙刻花的经堂，惊叹之余有人感叹道：“这完全是一个展现藏民宗教信仰的小型博物馆！”
（下转A03版）
【乡村名片】
木里县东朗乡亚英村位于木里县北部，地处两州（凉山州、甘孜州）、三县（凉山州木里县、甘孜州的稻城县、理塘县）交界处，距离木里县城约240公里，距离甘孜州稻城县，只有2个多小时的车程。人口1100余人，下设5个村民小组，分别为查东组、日英组、库绒组、亚英组和娃中组。全村有党员43人，99%的村民为藏族，主要经济来源为捡拾出售山间虫草与松茸。
亚英村是入境东朗乡的第一村，地处山环水抱之境，久负盛名的古刹库绒寺就坐落在此。远近闻名的黑陶工艺品——扎波黑陶罐、藏式传统手工藏毯就出自于此.藏式古民居错落有致，极具民族地域特色。村民淳朴勤劳，能歌善舞。
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