谱写和谐寺庙新篇章 ——甘孜州开展“五二三”学教活动纪实（上）
■ 本报记者 田杰 陈杨 马建华
地处青藏高原东南缘的甘孜州，是全国第二大藏区的重要组成部分。州内藏传佛教、天主教、基督教和伊斯兰教四大宗教并存，其久远的历史和深刻的影响，使得甘孜州绝大多数农牧民群众自由地信奉着各个教派。
寺庙香火缭绕，经堂法号声声，僧尼持戒精修，信众虔诚礼佛。在四大宗教之中，藏传佛教的分布范围、信众人数首屈一指。如何充分发挥甘孜州藏传佛教界爱国爱教的光荣传统？怎样积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应？为此，甘孜州创造性地在全州佛教界展开了为期两年的“五热爱二遵守三负责”学教活动。
活动中，全州州县佛协成员、活佛、格西、堪布等高僧大德们，不辞辛劳，昼夜兼程，私车公用，以主人翁的精神积极投身到活动中，认真宣讲，现身说法，科学解经，突出依法治州、依法治寺和以戒管僧的“五二三”主题学教活动重点，注重推进节奏，注重实际效果。一系列行之有效的主题学教活动，不仅高扬了爱国主义旗帜、弘扬了法治精神，而且传递了寺庙好声音、凝聚了和谐正能量，在社会各界引起了良好的反响。
创新出思路求突破
全国人大代表、州政协副主席、佛协会长、甘孜县大金寺活佛甲登·洛绒向巴在总结州佛教协会50年工作经验的基础上，结合党委、政府的要求和佛协工作发展的需要，创造性地提出了“五热爱两遵守三负责”（简称“五二三”学教活动）为主题的学习教育活动的构想，并组织州佛协七届理事会成员进行了深入的讨论。在2013年11月召开的全州第五期藏传佛教五大教派研讨会上，与会高僧大德和专家学者对“五二三”学教活动实施方案进行了研讨。大家一致认为，在与时代融合和适应社会发展的过程中，全州藏传佛教虽然得到了健康有序的发展，但同时也存在着诸如戒律松弛、借教营私、相互攀比、缺失精进、脱离信众，以及佛学修为差、文化素养低、法律意识弱等突出问题，严重影响了藏传佛教的如法传承和健康发展；更有甚者，少数寺庙僧尼戒律泛化、干预群众生产生活、参与破坏民族团结和社会稳定等活动，不仅严重败坏了寺庙的声誉，而且也延缓甚至阻止了信教群众增收致富的脚步。面对主流与个别，面对现象与问题，随着一次次讨论的深入，随着方案的一次次修改完善，激烈的思想碰撞，便闪耀出了智慧的火花，进而形成了广泛的共识：在全州佛教界开展一场匡扶佛法正义、对治自身时弊、回归正本清源、促进健康发展的“五二三”主题学习教育活动，不仅迫在眉睫而且势在必行。
点击“五二三”主题学习教育活动，首当其冲的就是“五热爱”。所谓“五热爱”，即热爱中国共产党、热爱祖国、热爱人民、热爱民族团结、热爱佛教。这是思想之魂，这是行为之基；所谓“两遵守”，即遵守国家法律、遵守佛教戒律。这是公民的社会戒律，这是僧尼的行为底线；所谓“三负责”，即对国家负责、对人民负责、对佛教负责。这是公民的责任担当，这是僧尼的职责使然。
“五热爱”、“两遵守”、“三负责”，虽言简意赅，但主题鲜明，切中要害。
省、州主要领导对在甘孜州寺庙广泛开展“五二三”学教活动，不仅充分肯定、高度赞扬，而且还就如何有效推进作出了一系列重要指示和批示。
“五二三”学教活动，既不是一篇应景文章，又不是一道“选择题”，而是推进甘孜州藏传佛教依法规范有序管理的“必答题”。伴随着州、县（市）统战、宗教等部门的雷厉风行与全州上下整体联动，一场声势浩大的学教活动在甘孜州各个寺庙迅即拉开了战幕。
细观学教活动总体目标，确实让人一目了然：开展“五二三”学教活动，其根本目的，就是要使广大僧众熟知和掌握国家的相关法律法规和佛教的教规戒律，切实把广大僧尼的心思和精力凝聚到爱国爱教和持戒守法上来，力求将甘孜州藏传佛教寺庙建设成爱国爱教、培养僧才、弘法利生、慈悲济世、利乐有情的清净场所，力求使甘孜州佛教协会成为党委、政府联系佛教界人士的桥梁纽带和全州僧尼信赖的佛教之家，进而在甘孜州佛教领域逐步形成“依法依规管理、依法依规办事”的良好氛围，矫正甘孜州佛教界出现的戒律泛化、本末倒置等现象，最终将“五热爱、两遵守、三负责”内化于心，外化于行，实现寺庙僧尼团结自律、如法如律、正信正行、爱国爱教、持戒守法。
目标一经确立，路径就是关键。学教活动，其核心任务就是以学促教、以教促学，学教有机结合，促进依法规范有序发展。
精准实施见成效
为让学教活动落地生根、学教成效立竿见影、学教经验推而广之，全州各县（市）在州委的坚强领导下立说立行，赓即成立了由县委常委、统战部长或其他县级领导干部为组长的学教活动领导小组。（紧转第二版）
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