万源方言拾趣（二）
□韩奕
闪骰子
遥想当年，打麻将赌钱，属不法行为。公安、纪检等部门曾采取住学习班、罚款、没收、处分、拘留等办法制止。转眼已是二十多个春秋，在“野火烧不尽，春风吹又生”的拉锯战中，麻将终于取得了半合法地位。如今，大小麻将馆如雨后春笋，遍布万源的大街小巷，而一个新名词由此产生。
那还是一个手搓麻将的岁月。某日夜晚，张、王、李、赵四赌友围桌酣战，张某手气奇佳。搬庄、调座位等方法，都挡不住张某猛虎下山般的运气。当张某打了一个杠上花后，抓起两粒骰子正要掷下去时，坐在上首的王某灵机一动，从张某手中抢过一粒骰子道：“闪你娃儿的骰子，挫你龟儿的手气。”张某赢了钱，兴致极高，满不在乎地将剩下的一粒骰子掷了出去。说来也怪，闪骰子后，张某的手气竞如泄了气的皮球，将胜利果实吐了个干干净净。
从此以后，“闪骰子”一词在赌友中流传开来，并逐渐传入大众口中，并把它的意思引伸为“捣乱”或“不守信用”的行为。
我儿吸
“我儿吸”来源于“我儿喝”。当年的重庆知青们，为表达对某事物的可信度，常常使用这个言子。
例如：李知青在路上碰见了赵知青。李知青吼道：“崽儿，把烟拿出来撒起噻。”赵知青回答：“确实没得，我儿喝你，兄弟伙也抗了几天（儿）的瘾了。”
从一九六四年到一九七七年，近万名重庆知青到万源农村落户，他们的言行举止对当地的青年产生了重大影响，“我儿喝”也渗透进年青人的口语之中。也许是“喝”字与“吸”字意思相近，时至今日，漫步万源的街头巷尾，还不难碰到几个头发染得焦黄的小青年，聚在一起，叼着香烟，大声喧哗：“我儿吸，明天老子不把毛娃子弄倒来摆起，是众人的儿。”
崽儿们回重庆去了，“我儿喝”却留在了万源，只是变异成了“我儿吸”。
老师傅
古人云：一日为师，终身为父。文革以前，在秦巴山区农户的堂屋里，正对大门的神龛上有一个牌位，上面墨笔楷书：天地君亲师位。国人尊师的传统，由此可见一斑。
也不知哪年哪月，“老师傅”一词却变了味。
那是一个春天，在宣汉县的乡村公路上，一位年青漂亮的农村少妇为了省钱，乘一辆货车前往县城。不料那司机乃色中饿鬼，不断地摆些偷人的龙门阵来挑逗少妇。那少妇正襟危坐，不为所动。在一僻静处，司机停下车，打开车门，就在路边小便。完毕后，还故意不扣裤扣。上车后，一边驾驶一边去摸少妇的大腿，那少妇坐人家的免费车，不好撕破脸皮，只好左右躲闪，口中不停地叫“老师傅，要不得！”。
司机虽然没有达到目的，故事却不胫而走，传遍宣汉。先是宣汉人不愿当“老师傅”，后来万源人也不愿当“老师傅”，因为“老师傅”成了流氓的代名词。
早包谷
早包谷又叫嫩包谷，乃巴山农夫们的传统食品。
煮包谷条子，烧沸一锅清水，将一根根嫩包谷投入其中，须臾便熟。入口时满嘴清香，做法简单，吃后营养；包谷粑，把嫩包谷用石磨推成浆，用桐子叶包起来蒸熟，入口时既有桐叶的清香，又有包谷的甘甜；揽糊糊，把磨好的包谷浆倒入沸水中不停搅拌，一锅糊糊就作成——此物最宜老人与小孩。糊糊虽是流质，却很经饿。
嫩包谷的多种吃法，说明它与大巴山农民的生活密切相关。于是，早包谷一词，便在他们的语言中产生，主要用于借指结婚早的人。如张某对王某说：“哎呀，你才四十多点，就抱孙儿了，真是一窝早包谷。”
早包谷一词既有形象，也有借代，还有一点调侃的意思。
扯靶子
“扯靶子”与普通话里“撒谎”意思相近。例如：煤老板张某带着二奶到苏杭二州风流快活。妻子打电话问：“你在哪里？做啥子？”张老板回答：“在湖北黄岗，找火电厂财务室收货款”。
由此可知，扯靶子是用一些正当的理由，来掩盖一些不正当的勾当。
查字典，“扯”字有两层意思：一是拉住不放，二是将东西撕碎。
靶子，古人用来练习射箭，今人用来练习打枪，当然是一种非常显眼的目标。扯起靶子，就能转移人的视线，掩盖其实质。万源人用“扯靶子”来描述弄虚作假行为，比普通话里的“撒谎”，更形象，更生动。
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