舜帝后裔宣汉建姚氏宗祠
姚氏宗祠大门
旧时戏台
雕刻精致的磉墩
宗祠局部
房檐木雕
穆桂英挂帅木雕灰砖，青瓦，方方正正的房屋……来到位于宣汉县毛坝镇的姚坪村，从侧面远远看去，十里八乡闻名的姚氏宗祠并无特别之处。但当转至正前方时，其精美大气的一面便展露无遗。
“躬耕劈丕开天地，选贤用能创国家。”只见正门的两侧，两行黑底白字对联十分醒目，上嵌“蒲坂流芳”4个彩色大字。姚氏族谱编写者、曾执教40年的姚华介绍，上面这副对联是后人所书。另一副石刻的对联建祠时就有，“66个字，表示六六大顺，加上横幅4个字，总共70个字，取其‘齐头并进\’之意。”两副对联主要意旨在于歌颂舜帝、弘扬美德、传承家风。
姚氏与舜帝有何关联？据中华姓氏记载，姚姓与姬姓、媙姓等20个古姓均起源于公元前2000多年前，至今近5000年，是中国四大历史最长的姓之一。姚姓出自五帝之一的虞舜，舜（有虞氏，名“重华”）生于姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏。
后舜建都于蒲坂，在今山西永济东15公里虞乡。所以蒲坂城内有舜庙，城外有舜宅及二妃坛。站在正面的牌坊前，姚华详叙了姚氏与舜帝的历史渊源，“蒲坂流芳说的就是舜帝精神的传承。”
据传，舜是帝颛顼的六世孙，自五世祖穷蝉起都是平民。帝舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害，屡经磨难，仍和善相对，孝敬父母，爱护异母弟弟象，故深得百姓赞誉。缘于此，在宗祠的牌坊上，不仅镂刻有万民朝圣的舜帝像，还彩绘有治国理家、孝悌忠信、渔猪劳作等诸多故事场景。
“祠堂未破坏前，阳光一照，整个建筑看上去熠熠生辉，比现在要漂亮得多。”姚华说，这座修建于清光绪25年的姚氏宗祠因造型精美，气势宏大，保存完好，算得上是川东北一颗灿烂的古文化明珠。但在上世纪六七十年代，许多镂雕塑像遭到了严重破坏。直到1990年全国文物普查时，姚氏宗祠被定为市、县两级重点文物保护单位，2002年文物复查，又提升为省级重点文物保护单位。
为了更好地保护文物，也自那时起，姚华被推举为参观接待和祠堂保护的责任人。说话间，姚华带着记者转到了里间大院。只见整个院落仍以川东民居风格布局，较之外面看来要宽敞大气许多。大院中坝由青石板铺就，左右为两层老式木楼厢房，正对为正堂四柱布局，上方悬“昭兹来格”4个鎏金大字。顶上楹梁有诸多彩绘图案和木雕，有穆桂英挂帅、春姑娘报喜以及神话传说中的八仙等人物故事。
“这里除重要时节祭祀拜祖外，也供平日里族人办会看戏，非常热闹。”转过身来，正堂所对正是一处唱戏用的戏楼。戏楼正前方6米长的横楹梁上的几组木雕异常生动，活灵活现。“这些分别讲的是岳母刺字、孟母训子、完璧归赵故事及乡间田园生活，意在教育后人不忘祖训，秉承忠义。”姚华说，戏楼后壁正面中间还有一幅巨形壁画，说的是孔子周游七国传诵儒学的故事。他认为这些木雕独特逼真，算得上是珍稀木雕之瑰宝。
“现在每到双休日都会有很多人前来参观，最多时一天上百人。”尽管有时一天忙得“连吃饭的时间都没有”，但姚华觉得，光大先辈留下的遗产，担当“讲解员”，向参观游客讲解宗祠的故事也是一大幸事。
而让他看好的是，与之接壤的五马林场开发成森林生态公园后，这里还会迎来更多的游客。届时，不仅能更好提升当地居民的收入，对保护好姚氏宗祠也更加有利。
□本报记者 李道全 摄影报道
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