出土陶俑双眼外凸 极似三星堆青铜像
昨日，成都文物考古研究院对外公布，2017年7月—2018年3月，为配合金堂十里村一商住项目建设，成都文物考古研究院对项目施工范围内崖墓群进行抢救性发掘，共清理东汉中晚期至两晋时期崖墓90余座，其中的30多座崖墓为成汉时期，并出土丰富随葬器物。
刻有“汉兴”年号的钱币、与三星堆青铜人像造型极其相似的镇墓俑，让考古工作人员联系到浆洗街桓侯巷成汉墓。五胡十六国时期以成都为统治中心、神秘而短暂的成汉政权越来越清晰地呈现在现代人面前。
出土的镇墓俑
在中国其他地区其他时代不曾有
金堂十里村崖墓群考古项目领队龚扬民在接受记者采访时介绍，30多座成汉时期崖墓是川内发现成汉时期墓葬最多的一次。墓群出土丰富的随葬器物，达到400余件，主要有陶器、瓷器、铜器、银器、铁器等。考古工作人员在墓葬内发现一批“汉兴”钱币，将这30多座墓葬的年代确定为成汉时期。“汉兴”为成汉创立者李特之孙李寿的年号，“汉兴”钱币正是成汉时期的官方钱币，中国最早以年号命名的钱币。
墓中最让人惊奇的，还应该属出土的一批镇墓俑。记者看到，这些陶俑双眼外凸，呈橄榄形状，头上有角，手中持蛇或锤，舌头外伸。“这直接反映了成汉执政者的宗教信仰情况，当时成汉政权信奉道教。长蛇象征着吐火驱除鬼神，锤子象征着闪电等自然力量。”龚扬民介绍，这种造型的陶俑在中国其他地区、其他时代都不曾有过。成汉俑外形虽然特异，但并不让人陌生，三星堆器物坑中就有类似外形的青铜人像。“镇墓俑对眼睛的强化到了近乎崇拜的地步，这跟三星堆青铜人像相似，而二者的制作年代相差近2000年，这实在让人费解。”龚扬民说。
30多座墓葬提供实物证据
揭开成汉政权神秘面纱
龚扬民介绍，该崖墓群墓葬形制丰富、持续时间较长，是研究东汉晚期至两晋时期四川地区人口迁移、技术发展及丧葬习俗的重要考古材料。“成汉政权作为一个地方政权，又是一个少数民族政权，出土的文物非常少，我们对成汉政权的认识大多限于文献，但文献也很少。目前四川地区已发现的成汉墓葬不足10座，随着这30多座墓葬的出土，揭开了一层面纱，我们可以从实物考证成汉政权的经济、政治、生活、丧葬习俗、宗教信仰等情况，让我们更清楚地看到成汉政权的模样。”
成汉政权的统治者信奉道教，在治理国家的方式上，也受到道教的深刻影响。“我们在墓葬群中发现一枚‘军司马印\’，军司马相当于军队参谋，属于比较高的职位，但墓葬中的随葬品与其他墓相比，并无明显不同。成汉政权虽然模仿西晋官制，但等级划分差别并不大，对民众也是减役宽政，这与老庄思想相契合。”龚扬民表示。东汉时期已有模制陶俑，该时期出土的陶俑大多形态多样，惟妙惟肖。龚扬民介绍，这批成汉时期墓葬中的陶俑却是手工捏制，相比之下显得粗糙原始。另一方面，出土的一枚四鸟纹铜镜却属于模制，并相当精美。“这说明，成汉政权的百姓虽然遭遇连年战乱饥荒，部分手工业还是保存完好的。”
本报记者 李雪艳 图片由成都文物考古研究院提供
小知识
成汉政权的建立者李特的祖先原本是“巴西岩渠的賨（cóng）人”（今四川渠县一带），是当时的一个少数民族，后来移居汉中，再迁略阳。西晋战乱不断，民众苦不堪言，被迫逃荒求生。李特随万家流民入汉中、蜀中一带。当时朝廷担心饥民入蜀引发内乱，遣返饥民回原籍，引起饥民反抗，李特成为了流民领袖。成汉政权从公元303年李特攻克成都，到347年为东晋权臣桓温所灭，国祚不过40多年。成汉政权统治区域最大时，包括北达汉中、南至滇北，包括四川全境。而它的统治中心，一直在成都。这个短暂存在的王朝，在历史上留下了诸多谜团。
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