辛亥保路志士罗一士

罗一士《纪辛亥四川保路同志会》

李兴辉/文

“罗梓青刚要站起来，不想被一个人占了先，是罗一士……”著名作家李劼人名著《大波》中记叙的罗一士何许人也？今知之者已无多。罗一士是笔者的叔外祖父，名承柱，字宇端，四川华阳（今成都）人，他是保路运动的风云人物，也是四川最早一批留法学生。

保路运动舆论先声

1888年，罗一士出生于书香门第，世居浆洗街。罗早慧而勤敏好学，攻习经史子集，旁习书画，后就读于北京法政学堂。当时成都双流人乔树枏任学部左丞兼法政学堂监督。他曾参与康有为、梁启超变法维新，为“戊戌六君子”刘光第、杨锐收殓遗体而名动京师。谭嗣同狱中题壁诗：“望门投止思张俭，忍使须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”亦由其抄布而得以流传。罗一士与乔树枏师生关系笃厚，入学时为乔亲点录取。读书期间，又聆教于时贤学人岳凤吾、江春霖、宋育仁诸前辈，颇得器重。弱冠之年的罗一士已娴于辞章、诗词、书画。时值清王朝日暮途穷，康、梁的变法维新；孙中山的民主革命思想都先后对罗一士产生了重大影响。当此急剧的变革时代，他博览中外群籍，进一步受到新思潮的洗礼。

1910年，有“铁面御史”之称的江春霖因弹劾庆亲王奕劻父子卖官鬻爵、祸国殃民，被罢官归田。其离京时，同僚旧好纷纷送行。林琴南画了一幅“梅阳归隐图”并作序，陈宝琛、张元奇、曾福谦、陈石遗等名流均赋诗赠别，盛况空前。罗一士以青年学子身份列送行者中，并绘赠册页画四幅并诗序。江春霖的被贬，使罗一士更加认识到清王朝的专制和腐朽，进一步奠定了他决心改变旧制度的革命志向，发愿以二十年勠力于国家事业。

次年，罗一士回到成都，正逢四川掀起保路运动风潮。他积极投身其间，参加保路同志会，主持编辑《保路同志会报告书》。保路同志会机关报《西顾报》诞生，罗一士在祝词中说：“二十世纪中，有一线光明不可遮掩者，则报馆是也。”同时与田雨公、幸孟侠创办《启智报》，宣传爱国护路，开启民智。他奋笔疾书，撰写了大量宣传革命的文章，尤以保路同志会《告全国父老书》一文影响深广。文章洋洋洒洒2000余言，慷慨陈述国难政弊，痛斥官僚买办盛宣怀的祸国行径，以及西方列强以经济手段侵凌别国的惨痛史实告诫国人奋起抗争。其文振聋发聩，为发保路运动舆论之先声。

四川最早的留法学生

辛亥革命胜利后，罗一士任四川军政府军事参议院秘书长，四川军政府都督尹昌衡捕杀赵尔丰，历数赵尔丰罪状的布告即由罗一士手拟手书。1912年，尹昌衡延聘罗一士任秘书处处长、总部参谋长。尹去职后，罗一士遂出国远行，赴法留学。

在巴黎，罗一士入巴黎大学攻读经济学、法文、拉丁文；一边担任民国政府驻法国公使胡惟德的家庭教师，月薪200法郎，解决了读书和生活费用。这期间，罗一士与在巴黎创办留法勤工俭学会、华法教育会的李石曾、蔡元培过从甚密，并参与勤工俭学会的工作。时逢第一次世界大战爆发，罗一士与李石曾、蔡元培等患难相济，经战乱流离，诗云：“故国烽烟犹未靖，异乡复作乱离人。今宵莫望巴黎月，万里秋风马足尘。”

1916年，罗一士回国。《好望角一日记》沉痛记述了沿途经历：得游好望角未遭耻辱，是因当地执检者误以为他是日本人，翌日抵开普敦，因系华人而被拒绝登岸，深深刺痛了他的民族自尊心。罗一士用自己的切身体会，疾呼振兴国家，以竖民族尊严。

归国后他顺道游历福建、杭州等地。在西湖谒秋瑾墓、岳飞墓，诗云：“江南无地住吟魂，但向烟波叫帝阍。一勺湖光依旧绿，何人风雨哭秋坟。”“胡骑凭陵战未休，风光惨绿少年头。谁将天下兴亡责，换取栖霞土一丘。”

回到成都后，罗一士先后任四川省财政厅清理处会办、成都留法预备学校教师，讲授法文，并编辑《法文字原学》。该校由吴玉章主持，学生中有陈毅、陈炎弟兄，以及后来的著名作家、翻译家金满成。同时应宋育仁之邀，编辑《四川通志》。

“菊榜”促进川剧艺术

1918年，罗一士出版诗词集《十万程游草》《匏音集》。时人陈锟，宋育仁为之作序。1920年，罗一士与尹昌衡、宋育仁、骆成骧、冯雨樵等组建“观澜诗社”，社址设于尹昌衡公馆，众推宋育仁任社长。罗在诗社结识后任四川大学文学院院长向楚，彼此深相器重成为挚友。

这年，由胡玉叔倡导，成都文化艺术界时贤领衔举办“菊榜”（类似今之川剧大奖赛），评选旦角演员。“菊榜”由尹昌衡任总裁（评委会主任）；成都“五老七贤”之首方旭任副总裁；胡玉叔、刘雨农、罗一士任考官（评委）。“菊榜”征曲选韵，丝管嗷嘈，极盛一时，蓉城轰动，观者如堵。按科考名次，评出状元薛月秋、榜眼浣花仙、探花小琼芳、传胪周慕莲。主事者纷纷咏以诗词，文人墨客赓相唱和，连篇累牍，盛况空前。

罗一士博通文化艺术，与川剧名伶素有交谊，如康子林、杨素兰、小琼芳及后起的杨云凤、薛艳秋等，并著有文稿《康子林别传》《杨素兰别传》及咏颂他们的诗章。当时川剧艺人大多自幼学艺，文化程度很低，甚至是文盲，但他们最喜与文人雅士交往请教，以提高自身的文化修养，从而也共同促进了川剧艺术的发展。上世纪二三十年代，川剧名角辈出，群星璀璨，川剧艺术辉煌一时。

罗一士归国后，正是川军混战的激烈时期，翻云覆雨的政局变幻令其宦海沉浮，心生厌倦。他先后辗转任职周道刚督军幕、荣昌县知事、资中县知事、刘湘第二军幕、四川盐运使署。虽待遇不菲，但因其生性狷介，抱负高远；且自矜姿质才力不薄，又是保路运动的风云人物，四川最早的留法学生。尤其旅欧的经历，深感其社会的进步发展，常思他山之石以攻错。因此，罗一士在荣昌、资中任职时，即行以改良措施，倡导振兴教育，发展经济，促进商贸和农业生产。他开办了教养工厂、监狱工厂、农事试验场；培修为战火毁损的荣昌孔庙等公益事业，纾解民困，丕振民风民俗。终因时局动乱，社会黑暗，壮志难酬，不得不辞职而去。他写有《资州道上口占》《采茧》等诗述其心境：“促成苛政已徒然，堂下牛羊觳觫牵。我自挂冠原不忍，道旁浪说宰官贤。”

命途际遇，总与个人初衷相悖；文人的傲骨清高，常落怀才难伸之叹，罗一士不愿同流合污；不能腆颜向人，在《寄友》一诗感叹：“落拓江湖杜紫微，酒痕犹沾旧征衣。明知乱世文章贱，岂谓当时抱负非。处己何尝容简傲，平生所短是依违。那堪重过燕山道，廿载韶华付夕晖。”

结社推动文艺繁荣

1924年，邓锡侯任四川省长，延聘罗一士任省政府顾问，罗致缄婉辞。此后，他重拟出国漫游南北美洲、澳洲的计划，以实现其考察世界的夙愿。为筹集经费，乃倾力于书画创作，重订润例，卖文鬻画，书画名声更彰显于省内外。

1933年，由方旭，刘豫波领衔，罗一士、向楚、公孙长子、林君墨等组建诗书画团体“蓉社”，会集了一大批文人、艺术家。结社以促进文化，保存国粹，研究艺术为宗旨，诸凡文告，多为罗一士撰写。1935年，他又与冯灌父、向楚、芮敬于、罗文谟、江梵众等组建“蜀艺社”，罗一士被推举为副社长。社中人才济济，呈一时文艺盛况。“蓉社”和“蜀艺社”研讨文艺，举办画展，义卖助赈，辅导和培育文艺人才，为成都早期的文化事业和公益事业起到了极大的推动作用。1936年5月28日，齐白石应王缵绪之邀来到成都。罗一士与齐会晤于文庙后街王宅，齐氏向罗询及成都艺术界情况，罗答成都能书画的人约百十人，齐听后极赞蓉城艺术界兴旺发达。

1938年，罗一士因积劳成疾逝世，时年仅50岁。各界人士纷往三倒拐罗宅祭悼。向楚、余中英赋诗悼惋，痛惜哀伤。

罗一士诗书画俱佳，花鸟、山水、人物兼擅；工笔，写意皆能，无论巨制小品无不得心应手。其画艺典雅清丽，意韵生动，构思尤具特色，配以自撰诗文，更相得益彰。书法亦儒雅爽健，各体皆能。虽辞世过早，书画作品今亦时见坊间。其建树广博，今有手书遗稿《花不住楼丛书》四册存世，诗词近500首，对联约400副；文章百余篇，内容涉及政论、史事、人物、游记、掌故、骈文、随笔、考证、川剧、书画题跋、日记等。尤其《纪辛亥四川保路同志会》《纪赵尔丰之死》以当事人身份翔实记述，弥足珍贵。

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