巫春红：教育从家庭开始
老成都·少城遗韵蒋松谷（成华区）绘
灰烬（双流区）
我从不认为自己代表正确，能教授别人什么。我所分享的只是一种选择、一种声音、一种可能性。法无定法，但人性是相通的。我能分享与所做的，便是和孩子一起成长。
巫春红觉得，自己真正做教育，是从做家庭教育开始的。这个“做”得分两个方面，一是伴随着女儿的诞生与成长，在不断自我反省和完善的过程中，她首先是家庭教育的践行者。但同时，从一线幼儿教师，到园长再到知名幼教连锁机构出任经营总监，并在幼教事业巅峰时期全身而退，投身家校共育的事业中，她又是一位教育的研究者与推广者。
“好学”是好家长教育咨询有限公司创始人巫春红在教育圈一直以来的名片。从上世纪90年代初毕业后进入教育界至今，她在这个行业沉淀了20余年，见证了中国家庭教育乃至整个学前教育的兴起和爆发。
作为一家本土教育机构，如何在竞争激烈的市场里生存下来，并获得老师、家长的信赖，巫春红和“好家长”似乎摸索到了独特的方法论。
“被动”的学习
“就是热爱它，并不断地学习。”巫春红如此总结。
可巫春红最初对家庭教育的学习，可以说是“被动”的。
上世纪90年代初开始，随着社会教育事业的改革、素质教育政策的提出，青少年所享受的教育水平较之先辈有了显著的增长。但制度化的学校教育在知识传递上的权威，致使家庭教育仍囿于家庭之“私事”，有待普及与提高。
“那时我们还没有提到那么多的家庭教育，父母大多是50后60后，家园（校）共育的观念也不普遍，所以老师的工作相比很轻松，当然，对自我要求也不高。”
刚毕业的年轻老师巫春红，最常听到家长交代的一句话便是“孩子不听话您就帮我们打”。
在绵阳一所公立幼儿园工作3年后，巫春红辞职了，办了一所私立幼儿园，最直接的原因是女儿出生了。像所有母亲一样，巫春红开始对孩子的教育焦虑了，三年一线教师工作，让她认识到家庭教育的重要性，更目睹了第一批独生子女进入学校后，暴露出的亲子关系、素质缺失、心理等一系列问题。
“那时真觉得家庭教育太重要了，我身边许多家长整天都在‘救火’，孩子的问题层出不穷，可像他们一样我自己当时也显得无能为力。”身为园长、母亲的巫春红，觉得自己还需学习。
女儿进入小学了，巫春红把幼儿园关闭了，加入当地一家幼教连锁集团，面对家庭教育和幼儿教育的那种刻骨的无力感，“逼”着她去学习。
接下来几年，巫春红赶上了我国家庭教育普及发展的机遇期。许多高校、学科的专家、学者，带着高度的责任感和热情，投入到家庭教育的研究中。
北京师范大学率先开设了家庭教育学课程，引起强烈社会反响，之后首都师范大学、上海师范大学等几十所大学，先后开设家庭教育学课程。
“我当年就像中了魔一样，非常积极地参加各种学习，去中科院心理研究所研习大量心理学知识，辗转北京与四川之间，在北师大学习家庭教育课程，吸收巩固后便回来分享，做家长培训，为家校共育的和谐建设与发展打基础。”几年下来，巫春红所在的集团幼儿园越办越好，成为当地知名的教育连锁幼儿园，即便在非典时期和独生子女导致的学龄幼儿减少时，排队就读的依然很多。
2009年，巫春红创办了一家教育咨询有限公司，成为当地专职家庭教育第一个吃螃蟹的人。去年，她来到成都，创办了好家长教育咨询有限公司，立足陪伴教师专业成长：从心态、情绪、沟通、心理学基础入手，再配合家园（校）共育教学教研，家长会实操手册，让一线教师从明白为什么这样做再到我可以怎样做，为家园（校）共育的核心植入专业的知识体系、操作技术。
“家园（校）共育，从来不是专家去到校园讲一场的事，而是一线教师必须在互动中占到主导位置，引领家长专业成长。”巫春红说。
育儿得“防患于未然”
“好家长”聚焦的，不光是家庭，也有家园共育。从起步到现在，慕名上门“求疑解惑”的人逐渐多了起来。
所谓家园共育，就是家长与幼儿园共同完成孩子的教育，单方面不行。
巫春红在讲座上常说“人生百年，立于幼学”这句话。在孩子成长过程中，家长需用心学习观察并体会孩子的感受，老师要学习放下焦虑，用传统文化的方式让自己慢下来，工作也许就会有新思路。巫春红的低调、踏实、“防患于未然”，也推动了“好家长教育”形成了自己独特的气质与风格。
“防患于未然”要求父母不断学习，言传身教。言传与身教正是我国历代家教卓有成效的重要原因之一。
《老子·四十三章》云: “不言之教, 无为之益, 天下希及之。”“不言之教”就是以自身好的行为进行的潜移默化的教育。身教虽柔, 但能感化特别难教的人（西方的例子如电影《放牛班的春天》）。自古以来, 善为家教的人都懂得这样一个道理: “欲求子孝必先慈, 欲责弟悌务先友。虽孝不待慈， 而慈固植孝； 悌非期友，而友亦立悌。”
“如今家园共育的难点却恰巧在于‘身教’的成人。很多成人并没把致力于改变亲子关系、夫妻关系的学习当回事。”巫春红发现，很多父母都是在家庭教育和孩子出现了问题后，才想着来补救，可孩子的成长不是“亡羊补牢”那样简单，错过了陪伴与教育，疏忽了言传身教，一定会在孩子的发展问题上投射出来。
“孩子的问题就是父母的问题，这绝不是推卸责任。”巫春红强调。
“我看到无数的家长在孩子的教育上都忙着救火，如果通过自学，做到防患于未然，那么对于孩子的教育就能事半功倍。比如备孕时学习0到3岁孩子的成长教育，孩子生下来后学习3到6岁的育儿知识，之后再去掌握小学阶段孩子发展特点……”巫春红建议，孩子长大的每一步，家长可提前准备好“等着”，不紧不慢，从容淡定。
从来没有一招可以解决所有孩子的问题，冰冻三尺，非一日之寒，巫春红希望家长们意识到，不要整天做救火队员，把自己修炼好，就是给孩子最好的教育，孩子受到好的教育是自己影响的结果，不是目的。
永远不要停止对自己的要求
在西方，育儿一直是个争议话题。门派之间，剑拔弩张：亲密育儿派vs严格教导派，儿童中心派vs家长中心派，社会风向“三十年河东，三十年河西”。
我国自古以来的教育观发展也各有侧重，孔孟的“君子”“大丈夫”，陆游“耕读传家”，曾国藩在湖湘文化中吸收营养，提出孝悌友爱传家，都对后世家教产生了重大影响。
在巫春红看来，所有教育学派的目标，无非是将孩子培养为一个有生产能力的幸福的人，这就要求家长“永远不要停止对自己的学习与要求！因为育儿即育己。”
多年的教育实践，巫春红的教育咨询公司帮助了许多在亲子关系中出现障碍的家庭。
她至今都忘不了多年前一对家长来到她面前的那副窘相。“窘”并非衣衫褴褛，有失体面，而是长期对女儿的抑郁没法子，夫妻满脸愁容，一副心力交瘁的颓态。
女儿18岁，重度抑郁，多次出现自残行为，刀子划手臂疤痕可见。女孩对父母也十分抵触，难以有效地沟通。在善意的哄骗下，巫春红与小姑娘才有了一次长谈。
原来父母忙于生意，并未带给孩子足够的陪伴与交流，物质的丰富并不能充实女孩的精神空间。从幼儿园到中学，父母都给她找当地最好的学校，最好的班级。可后来，小女孩成绩跟不上了，也缺少朋友，再后来变得不说话了。
巫春红问女孩：“如果你托我给你的爸爸妈妈带一句话，你会说些什么呢？”
“其实我很爱他们。”女孩用力地说出了这几个字。
当女孩父母听到巫春红转述的这句话，一向坚强严肃的爸爸，也泪流满面。“曾以为给孩子最好学校教育的父母，无形中却给孩子的心里种上了荒草！”巫春红总结道。
在巫春红专业的建议和耐心开导下，女孩的父母改变了家庭教育的方式，女孩和巫春红成了朋友，也逐渐摆脱了抑郁症的困扰，心态积极健康起来。
“我从不认为自己代表正确，能教授别人什么。我所分享的只是一种选择、一种声音、一种可能性。法无定法，但人性是相通的。我能分享与所做的，便是和孩子一起成长。”这是巫春红育儿育己的方式方法，也是真实的自己。
人生百年，始于幼学，巫春红一直努力着，为孩子建立最佳的学前家庭教育环境。她坦言希望有一天，以自己所学，构建起来的家园共育系统普遍为更多的幼儿园甚至小学服务，用自己的生命，去帮助到更多家庭，去影响到更多孩子。
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