火井镇：世界第一火井（下）
山门上的镂空雕刻十分精美
状元桥石碑
兴福寺山门
火井遗址纪念碑
姚蕾 文/图
东汉时期，火井人发现地下冒火，唤之“神火”，并以“神火”煮盐，“火井”因之得名，后因蜀汉丞相诸葛亮曾亲临此处视察盐业生产，故又称之为“诸葛井”。火井煮盐引领天下先，被誉为“世界第一火井”。
神火火井煮盐世界第一
2005年，当地政府在火井镇郑家坝遗址设立石碑，举行了盛大的揭碑仪式。目前所看到的火井台高约半米，灰黑色的汉砖垒砌，砖壁的棱形图案依然清晰。古井内径1米，井口呈六角形，这就是凿于汉代的六角井。俯身往下看不见火，井中倒有一汪清水照见人影。井旁一座红砂石打造的石碑巍然矗立，碑高6米，顶端雕塑为烈焰升腾。碑正面对着大路，远远可见“汉代古火井”5个大字；侧面则是“世界第一井”；另一面小字镌刻了自汉以来历代有关古火井的史实。而今围绕纪念碑，又修建了火井广场和小游园，添置了回廊座椅等休闲设施。
传说井火一度衰灭，诸葛亮用他那把无所不能的羽毛扇扇了七七四十九下，火井又“火”了。他还把打通心的竹衔接起来，一头塞入火井，一头引到熬盐的灶下，最早的天然气管道就这样问世了。火井先民为纪念诸葛亮的大恩大德，将附近一座山岗命名为卧龙岗，在山上又建一座八角庙，专门供奉孔明。逢年过节，人们在神像前点燃孔明灯，据说这就是当年诸葛亮用的八角灯笼。这么多风物记载着诸葛亮与火井的渊源，当地还有一首古老的童谣在传唱：“天上有星星／地下有火井／人间有孔明／孔明来火井／去看六角井／六角井／火又大／水又清／熬得盐巴亮晶晶。”
天赐的气卤，为火井带来了无限商机。这里本是少数民族聚居地，因盐而兴，工商繁盛，火井从一个近乎蛮夷之地的小地方，由镇升县。隋炀帝时置火井县，并委派袁天罡——预言武媚娘称帝的道士——出任首位火井县令。到了隋唐，火井输送天然气迎来重大改进：原来的竹制管道改为石制或陶制管道。这种石槽或陶槽覆盖在石板上，相互连接，当地人称为火槽子。在与火井镇相邻的邛崃市油榨乡农民老熊家屋后堡坎边，一个黑暗的小洞里还埋藏着一截两三尺长的陶制天然气管道，见证了隋唐至五代、两宋的数百年光阴。此后受制于当时的开采技术，火井气卤无以为继，盐灶灭了，井架塌了，茶马古道人马稀了，火井县又重回火井镇，曾显赫一时的富庶县就此谢幕。
古镇有盐，自古为兵家必争之地，三国时姜维就在此驻军，火井这个“盐茶重镇”，盛极一时。南方丝绸之路“临邛古道”西路由成都发端，经火井下汉源翻越大凉山，再绕滇池走缅甸去往印度。在川藏线建成之前，由汉区入藏的茶马古道，也是通过火井，再走雅安、康定，一路向西。《华阳国志》：“临邛有火井，井有二，一燥一水。取井火煮之，一斛水得五斗盐……”专家著书立说，称卤水与天然气分离技术，以及用竹子和陶管输送天然气，属世界首创，“世界第一井”实至名归。
今天，邛崃仍是四川最大的天然气生产基地。在天台山脚下的南宝乡金甲村，有一个叫胡开贵的农民，他是自火井镇2000年前发现世界第一口天然气井以来，仍然在使用原生态天然气的仅存者。一根粗大的铁管伸进炉子，将铁管从炉子里拉出来，火光熊熊，天然气呼呼作响，就是这口井持续使用了20多年。
黄崇嘏中华第一女状元
四川历史上有几位特别出名的女性，卓文君、花蕊夫人、薛涛的故事千古流传，而火井则诞生了中国历史上第一位女状元。黄崇嘏，五代前蜀临邛人，工诗善文，琴棋书画，无一不精。据说成年后，她常女扮男装，游历在外，代兄考中状元，大受宰相赏识，被任命为代理司户参军。直到宰相想招她为婿，黄崇嘏才表明女儿身，辞官后隐居铜鼓山。又有一说，乔装更名进京赶考，她“连中三元”“状元及第”，皇上龙颜大悦，招为驸马……总之，黄崇嘏最后回到邛崃火井隐居，孤石山后来也叫崇嘏山，黄崇嘏更被冠以“中华第一女状元”美誉。
状元桥上走一走，清华北大全都有。建于1922年，横跨文井江的状元桥依旧保存完好。桥边所立石碑完整无缺，碑顶为半圆状元冠形，刻有戏剧人物和花卉图案，栩栩如生，古朴典雅。碑中页正面有“状元桥”三个斗大的楷书大字，左右碑柱上有对联二副：“乐善好施此事暂随民国举，累功积德他年定有状元来”；“江边云树遮鱼洞，崖上神灯照鲤塘”。碑后面柱上还有对联二副：“青山结翠延词客，绿水平波过石桥”……满满的文豪气度。据说黄崇嘏赴京赶考，遇到河中发大水，她便立下宏愿，他日高中必会在此修桥，以报乡恩。
崇嘏山乃火井镇南第一峰，山南半坡有三圣宫遗迹，供奉刘备、关羽、张飞，过去香火旺盛，今庙宇已不存在。前行至大坪山，在绿荫丛林中坐落的便是崇嘏墓，坟前挺立着古老的墓碑，当中竖刻着“王蜀女状元黄崇嘏之墓”一行大字，旁边有碑序，落款是“光绪十六年（1890年）庚辰闰二月中浣吉立”。这是崇嘏山遗存最完好的古墓碑。沿小路西行约百米，便是闻名遐迩、建于清同治五年（1866年）的崇嘏塔。塔体用粗大的红砂石砌成，远望崇嘏塔，如文笔倒插，而道路崎岖，只能步行前往。
兴福寺千年银杏古刹春秋
经状元桥，沿盘山公路前行约4公里便到三圣宫，右侧上山是崇嘏山，左侧大道直达兴福寺，沿途竹林葱郁，田园房舍呈星状散落。继续前行约4公里至兴福村银杏坪，便可见一座巍峨肃穆的古寺掩映在茂盛的浓荫之下，这就是千年古刹兴福寺。
寺庙依山而建，多层台地，节节升高，四周围墙包裹，桢楠树遍布，茶园之后是莲花山庇护，而庙宇居于莲瓣中心，恰若佛教中的圣莲花蕊。寺庙山门为三叠翘檐牌坊式大门，左右侧门墙呈八字外敞，数副对联讲述了古寺古佛、名刹名僧辉煌的过去以及宗教礼数。山门上花鸟虫鱼、飞禽走兽的镂空雕刻细致完整，山门前还有一排大小不一、高矮不等的古石碑。据古碑记载，该寺建于明代嘉靖三十年（1551年），饱经沧桑，历经清代乾隆、嘉庆、光绪三朝修缮扩建，始成今日规模。全寺占地约22亩，乃川西佛教圣地，是古老建筑艺术之典范，门两边有一对石狮，傲视来往过客，踞守古寺。
沿石阶梯而上，进入山门，有民国时期修建的简易戏台。戏台前是宽敞的前院坝子，周围花木扶疏，清幽寂静。继续拾级而上，便是气势恢弘的殿宇楼阁，分为东院、西院，又称A、B两线，分列三圣殿、观音殿、地藏殿、大雄宝殿、七佛殿等，加之厢房等大小房舍上百间，为罕见的两条中轴线布局。
步入各殿堂均有天井或院坝，互有通连，廊腰缦回，别有洞天。寺庙周围菜园围绕，及至山后，则是全寺最高地，有一大片青葱茂密、挺拔高大的桢楠、柏树。参天古木，幽深恬静，围墙外则是大片茶园相连。一棵已成盆景状的银杏似乎枯死，勉强地用铁皮包扎起来，几枝嫩条顽强地迎春吐芽。传说这棵古树有千年历史。公元618年，袁天罡出城巡查，见此处山势如莲花，周边如一把太师椅，而这座寺庙就在太师椅上。他连声赞叹壮哉，进门找住持，常来常往，离任之际，在后山空地上种下几株银杏树，也就有了我们今天看到的这棵。
兴福寺有“蓬莱别院”之称，曾是僧官的“执法堂”，负责管理蒲江、大邑、邛崃等地僧人。因地理环境的优势，这里的禅茶自古就受达官显贵青睐，也是皇帝喝的贡茶，中国最早的黑茶也来自这里。宋《九域志》记载：“临邛有火井茶场，生产邛州贡茶，造成茶饼，二两重，印龙凤形于上，饰以金箔，每八饼为一斤入贡，俗称为砖茶。”清明前后，这里更是品茶、采茶的胜地。
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