西汉遗址驷马桥 典故出自司马相如
□郑光福
出成都北门，踏上川陕公路，过二环路口，便见一桥横卧沙河，“驷马桥”三字立即映入眼帘。
《华阳国志·蜀志》载，驷马桥原名“升仙桥”，取名升仙桥是因成都北门凤凰山一带道教盛行，道教祖师张道陵常途经此地到凤凰山修炼。升仙桥为何又变成驷马桥呢？这便得从司马相如与卓文君的爱情故事谈起。
司马相如，成都人，擅长词赋，作有《子虚赋》名篇。家境贫寒，应好友临邛（今四川邛崃）县令王吉之邀到临邛首富卓王孙家做客，司马相如以一曲《凤求凰》，使卓王孙的女儿卓文君如觅知音，竟然不顾家人反对，与司马相如私奔到成都。贫困的家境使小两口回邛崃开酒肆度日，继后留下了“文君当垆，相如涤器”的佳话。
在众友人的劝慰下，司马相如决定到长安应考，他在卓文君和友人的相送下，来到升仙桥“别客亭”饮下离别酒，望着滔滔沙河水，北上的大道，留下誓言，“不乘赤车驷马，不过汝下也！”
果然，司马相如考上大官，驾着驷马大车回到成都，回到临邛，终于出了一口恶气，卓王孙也补了嫁妆，不得不承认了女儿与司马相如的婚事。
一座小小升仙桥，只因司马相如一句话而成为千古佳话。久而久之这桥名也由升仙桥变成了“驷马桥”。清代《华阳县志》说：“城北十里有升仙桥，司马相如东游此地题其柱曰：“不乘赤车驷马，不过汝下也！故曰驷马桥。”时过境迁，如今的驷马桥变得普通极了，然而，它是成都一座西汉时代就有名的古桥，建在沙河上，也证明那时就有沙河存在于成都北门东门了；桥名因张先师而得名“升仙桥”，后又因司马相如而得名“驷马桥”。
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