魅力天府，韵味古镇
如今呈现在世人眼前的古镇，代表了成都的古蜀文化、农耕文化、民俗文化、饮食文化、移民文化、建筑文化、宗教文化、名人文化。这些文化是天府古镇得以称为历史文化名镇的主要资本，也是迥然有别于其他省市古镇的显著标志。
深入到各个古镇，不仅能看到物质的形态：有形的民居建筑、宗祠、书院、寺庙、码头、茶楼、酒肆、道路、桥梁以及古树名木，还能感受到非物质文化的厚重：民间歌谣、民间灯舞、戏曲坐唱、传统工艺、农事节庆、交易方式等。
这一次，让我们跟着古镇爱好者杨松一起，去探访我们身边那些名气还不算太大，却非常有意思的古镇吧。
新繁
唐明遗风今犹在
新繁镇的历史可以追溯到3000年前。当时古蜀国王望帝杜宇，率先民从山地来到濛阳一带定居，时称“繁”，秦始皇统一中国后设繁县。三国时期，部分繁县居民顺江南下，来到今青白江南岸聚居，蜀国又将归降的陇西凉州胡人及河间、河关、临三县百姓迁此筑城定居，用以拱卫京城成都。为表区别，这里取名“新繁”。如此算来，亦有1700多年历史了。
新繁历史上一直属县制城邑，规模比普通场镇大出许多，名胜古迹也多，清初县令郑方城在诗中溢美新繁有八大古迹：即新繁汉代遗址、东湖、杜康墓、螟水桥、青白江、东湖瑞莲、望雪楼和大飞石。现存有价值的古迹尚有十余处，其中以龙藏寺和东湖两处最为珍贵。
苏州园林多建于宋代后，而新繁东湖是全国唯一保存完好的唐代园林，为唐代李德裕任新繁县令时开凿。北宋时新繁县令王益（王安石之父）作诗盛赞东湖“荷花千柄并蒂开”之美景。现园林建筑为同治年间培修，布局仍保持着唐代古典园林风貌。虽无江南园林的精巧繁复，却显得简朴天然。夕照亭、古柏亭、瑞莲阁和古城墙等，清幽古雅，美不胜收。
东湖内有专祀李德裕的“怀李堂”，纪念明末清初“费密一门四世六乡贤”的“四费祠”，专祀宋代“铁面御史”赵抃的“清白江楼”等。这里历代均为川西名人学士雅集之处，楹联书画随处可见，整座园林弥漫着浓厚的文化气息。园中闲坐品茗，散步赏花，确实是绝佳之所。
元通
昔日川西小成都
在清代，元通由于水陆交通便利，商贾发达，百业兴旺，被称为“川西小成都”。元通有多条古街，幽深僻静的小巷中多是清代中晚期和民国初年的建筑。古镇近年按旧制恢复了最气派的广东会馆，门面宏伟，飞檐翘角，楼阁戏台，重现了当年的辉煌。
值得一提的是，西洋文化在这里也深深扎根。19世纪末，法国传教士建教堂于麒麟街。半边街南端的法式当铺，也是当年外国人在此经商的佐证，这种含有哥特式风格的建筑在镇中不止一处。
古镇平日里游客不多，除了麒麟街满是商铺尤其热闹外，其他街道仍然安静祥和一如往昔。茶馆里有喝茶搓麻的老汉，家门口有晒太阳的太婆，街上偶尔有三三两两的车辆和路人经过，人声过处街道一忽儿又恢复了平静。谁又能想象同样在这块土地上，有过的那人如潮涌、富俗繁奢的日子呢？百年一瞬，从风华正茂步入苍颜垂暮，古镇也如人之一生，平淡也最真切。
赶上农闲时节，清明时节这里的坝坝会，也是最热闹的赶场集会。唱戏娱神的，喝茶搓麻的，做买卖的，凑热闹的……场面喧闹隆重，持续数日。
唐昌
公馆与美食之乡
唐昌原名崇宁县，始建于唐仪风二年，寄意大唐繁荣昌盛之意，距今已有1300多年历史，曾为明清时期成都平原五个富裕县之一。
近年来，过往处于水陆要冲的唐昌因公路的发展日趋沉寂，1958年也撤县改镇，隐没在城市一角。而散落在小镇中尚存的几处大院和小街，虽不算多，但每一处皆幽静而深邃，深宅大院，树木成荫，雕刻精美，置身其中，往昔的荣光便如白驹过隙，突地浮现眼前。巷外是摩登而喧闹的街市，两相对比，恰如“穿越”。
西街有崇宁文庙，始于宋，清初复修，近年来又大兴土木，修得富丽堂皇，成为小镇的一张名片。
北正街的梁家大院最为珍贵。大院占地20余亩，精美的砖雕、堆塑、木雕、雀替、撑拱等实属罕见。
崇槐里巷就在大院后门，一条不足百米长的小街上，竟然矗立着许多座民国时期西式风格的公馆，大气别致，令人赞叹。传说，这些房屋为当时成都市内的有钱人，为躲避日本人的空袭，便于藏身所建。镇内当时计有各式公馆四、五十座，后因日本投降，多被闲置。
唐昌三绝之一的郫县豆瓣（另为唐昌布鞋、唐昌板鸭）早已是川菜中的调味之王，麻婆豆腐、鱼香肉丝，甚至炒火锅底料，无不用它调味。周边村镇的一些家庭有条件也会依据自己的口味度身定做，实在是一件很有意思的事。
夹关
天府之国的桥乡
如果你游过湘西凤凰古城，一定会对沱江上的几座桥印象深刻。它们横亘在两岸中间，有木桥、石桥、廊桥……一座座在古朴之中带着几分意趣，既方便了两岸交通，又装扮着凤凰古城。
成都境内也有一处桥梁众多的古镇，它便是邛崃夹关。白沫江穿城而过，连接南北岸有三座石桥，岸边古屋林立，鳞次栉比的吊脚楼颇有几分凤凰古城的神韵。
乐山苏稽和三台郪江都有漂亮的古石桥，而一条大河上同时有三座古石桥的四川古镇，印象里仅有夹关一处。由东向西分别为万福桥（今夹关大桥）、永寿桥和庆元桥（今雄关大桥）。三座石桥原本建于清代，因洪水遭不同程度破坏后，由政府和群众捐资复建并更名。
万福桥原是风雨廊桥，如今是1980年代重修，是镇中车辆来往的主要公路桥。
咸丰年间的永寿桥质朴古雅，桥墩厚实，石板宽大，平日里弯腰便可在水中洗衣洗菜，又被叫做“踏水桥”。北岸街的小学校每日放学，总有孩子和家长成群结队过桥回家，虽不通车辆，但却是镇中最有人气的一座桥。
原建于乾隆年间的庆元桥则是1982年按原样重建的石桥，好在清代的庆元桥碑还保存完好。
每座桥都有回忆，每座桥都是乡愁。古镇文化的凝聚和传承就在每一座建筑和物件，每一种技艺和习俗里。
新场
感受惬意小镇生活
如果说去黄龙溪和洛带古镇是凑热闹，到新场则是图清静，三两好友在这里待上一日，逛吃逛吃，也是颇为惬意之事。
新场街道两旁保存有大量川西民居，木柱青瓦，屋后还有小院，有些有造型各异的封火墙，有些还是中西合璧式建筑。老街上集中了会馆、寺庙和名人故居等历史建筑，更多的老房子仍旧生活着本地居民。
白天里人来客往，住户们闭门不出；黄昏时待车辆消匿，店铺歇息，游客散尽，他们才三三两两搬出小凳。于是小街上满是一边端着碗筷，一边摆起龙门阵的街坊邻里，孩子们在巷子里追逐嬉戏，归巢的燕子也在头顶呢喃细语……恰如一幅生动的田园生活画卷。
草编、竹编是这儿的传统民间工艺，沿街的几家铺子摆满了各种竹编制品，都是日常盛物的器皿，清一色经典的款式。新场还有诸多民间娱乐活动，如川剧坐唱、圣谕、闹元宵及请神种种。（杨松）
看，
我们身边的古镇
成都目前拥有国家级、省级和市级历史文化名镇近30个，每一个古镇都有自己的特色，像新都区新都镇的桂湖、宝光寺；温江区寿安镇的鱼凫王墓、陈家桅杆；彭州市白鹿镇的领报修院，新兴镇和小鱼洞镇的古蜀文化；邛崃市临邛镇的文君故里，大同镇的特色古街，火井镇的世界第一井，茶园镇的茶马古道文化；崇州市崇阳镇的风筝文化；金堂县土桥镇的古庙宇建筑群；新津县永商镇九莲胜景；青白江城厢镇的家珍公园；都江堰青城山镇的芒城遗址等等。而下面的这些古镇，它们的名气与特色，想必你就更为熟悉了吧：
黄龙溪古镇位于成都双流区，古镇风光秀丽，还是驰名中外的影视摄影基地。主要特色是：古街、古树、古庙、古水陆码头、古建筑和古朴的民风民俗。
安仁古镇位于成都大邑县，安仁人文荟萃，是著名抗日将领刘湘等一大批民国时期军政要员的故乡，集镇范围内有刘氏庄园群、刘湘公馆等古公馆27座。
洛带古镇地处成都龙泉驿区，是一座历史久远，文化底蕴深厚的客家古镇。老街多以清末民初的建筑风格为主，留下了众多的客家会馆、历史遗迹等。
平乐古镇位于成都邛崃市，老榕树、青石铺成的街道、一望无涯的竹海，千百年来共同培育了古镇人田园诗般的山水情怀。
悦来古镇位于成都大邑县，古建筑主要集中在悦来正街和河坝街上，基本是清末至民国时期的川西小镇建筑风格，中西方建筑风格元素融合的民居比比皆是。
街子古镇位于成都崇州市，与青城后山连接，古镇与以唐代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹，融自然风景与人文景观为一体。
怀远古镇位于成都崇州市，建筑多为清代和民国年间建造，临街摆柱，前殿后院，廊楼结合，是其基本风格。这里以藤编、棕编、竹编的“怀远三编”闻名。
西来古镇位于成都蒲江县，古色古香的老街，潺潺的小溪，葱绿的榕树，青灰的民居，小桥，流水，人家，自然清新中散发着幽幽的历史韵味和浓浓的民俗风情。
五凤古镇位于成都金堂县，古镇一面临江、三面环山，黄水河穿镇而过，汇入沱江，区内山水相映，景色优美。其始建于五代，清康熙年间开始兴盛。
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